阴阳大战什么意思,阴阳图代表什么意思

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爻辞：上六，龙战于野，其血玄黄。

小象：“龙战于野”，其道穷也。

上六当正得位，居高无应。

1.上六阴居阴位，本应静守，然而坤居阴极，阴盛似阳，忘乎所以，自称为龙，迷失“利牝马之贞”的本性，阴被阳疑，与阳刚的真龙发生对抗性矛盾，阴阳大战，激战于田野。上六阴极而返阳，穷阴既衰，乾阳来复，阳气初生，微阳未盛，真龙始现于野；上六的似龙，阴盛之极，迷失于道，而其性本为阴，不具阳刚之质，龙本居于天，而似龙实为牝马而居于野，二者势均力敌，激战于田野，结果两败俱伤，血流满地，又黑又黄。

2.古时中心为国，国之外为郊，郊之外为野。天玄地黄，玄色代表天之阳气，黄色代表地之阴气，天色与地色混为血色，说明天地不分，乾坤不分，阴阳交战，势均力敌，难分胜负。玄，黑色。小象解释的“其道穷也”和乾卦上九小象的“盈不可久也”，其性质和情形是一样的。坤卦在十二消息卦中是阴历十月，大地封动，冰天雪地，万物凋零，了无生机。然而阴不可久盛，盛极必反，阴极反阳，亥月正是少阳春气的长生之地，阴气虽盛，已是穷途末路，阳气虽微，蒸蒸日上，阴阳相战，终而复始，必会迎来十一月一阳来复，万物伏藏，蕴含生机。这是天地之道，自然之理，不以人的意志为转移，这其实也隐含着商纣已经是穷途末路，必会被新兴的周朝所代替，由于文王演卦时被商纣居于羑里，不敢直抒胸臆，所以爻辞没有吉凶判断。

3.事无好坏，过之为灾！乾坤二卦上爻的象辞让我们深刻体会到了物极必反的道理，同时想到了周易的核心思想“易道贵中和”，阳不可久盈，阴不可久盛，阴阳互补、刚柔并济是事物发展不衰的永恒道理，佛家讲“中观”，儒家讲“中庸”，道家讲“中和”，周易既讲“中正”，更讲“中和”，正所谓“万变不离其中”！只有我们很好的理解了这些思想，才能在我们日常生活中能够做到“道在其中，理在其中”，这样才会使我们的企业永保活力，使我们的事业长久不衰！

4.爻辞：上六阴居阴极，阴盛似阳，本为牝马，自以为龙，忘乎所以，与阳刚初现的真龙发生激烈的冲突，阴阳大战于田野，二者势均力敌，互不相让，结果两败俱伤，血流满地，又黑又黄。《小象》解释说：“阴极返阳，阴阳对抗，龙战于野，两败俱伤”，这是因为上六阴居阴位，本应内敛自守，而穷居极位，忘乎所以，自以为龙，却忘记物极必反的道理，从而迷失于道，生命走到了尽头。

【评卦】

坤卦上六，龙战于野，其血玄黄。龙为阳为动为君为父，坤为牝马为阴为静为臣为母。上六，阴极之位，其道穷矣，阴凝之极，穷而不通，如大地闭藏，冻土深封，静塞疆止，了无生机。然道法自然，物极必反，物不可终静，静极生动，纯阴反阳，冬去春来，此自然之理也。此上六之爻，阴居阴位，本宜静守于顺德，然位高势重，不甘寂寞于雌守，奋起妄动，故有以阴乘阳，与阳争雄之态。云龙可飞而马本地类，今马无翼而与龙战于野，故有玄黄之惨烈也！龙本高居龙庭，安处帝都，不出城嘰，何能现身郊野？龙处野与牝马争，其势已非在天之龙，牝马敢与龙争，其蓄势已久，故有一战。玄者天龙之色，黄者地马之色，其血玄黄，是说此君臣阴阳之战，势均力敌，各有损伤，一时难分伯仲。阴极生动乃自然之理，文王演易之时，虽有诸侯之拥护支持，毕竟纣王贵为天子，故有时机是否成熟之忧虑，故无吉凶之断，也无咎厉之语。