绢本 从《蓬莱仙境图》看绢本设色画特色

　　原标题：从《蓬莱仙境图》看绢本设色画特色

　　《蓬莱仙境图》，是清代画家袁江创作的绢本设色画，作者以宽阔的胸怀和超越的想象力，描绘出山川湖海吞吐日月的宏伟场面和壮丽景象。蓬莱的传说，八仙渡海口 位于海水浴场东侧海中，西与蓬莱遥遥相望，是根据八仙过海神话传说填海造地新建的景区，空中俯视形似丫腰葫芦。南部外墙设计为游龙起伏脊，龙首位于正门两侧，墙体内侧嵌有甲子神、日游神、夜游神及生肖图案等汉白玉浮雕70余方。景区内建有大型八仙过海汉白玉照壁、流轩、挹清轩、八仙祠、三星殿、财神殿、放鹤亭、环形步廊等民族风格古典式建筑，布置各种雕塑20余尊，奉道教神仙100余尊。袁氏画蓬莱仙境的作品很多，以本幅袁耀所作最为壮观。图中山形脉络皆有动势，突兀怪异;以鬼面皴法画出的山石奇形怪状，层次丰富。华丽严整的宫殿与雄伟而富有动感的山水巧妙地融合，浑然一体，形成画面中动与静、整齐与活泼的鲜明对比，气势博大。作品章法曲折有致，气势翻江倒海，令观者惊心动魄。画面上远近山峦，兀立隐现，在云烟幻灭之中宛如仙境。袁江字文涛，号岫泉。雍正时，召入宫廷为祗侯。袁江是我国绘画史上有影响画家，宫廷画家，转工山水楼阁界画，在清康熙、雍正、乾隆时期，楼阁工整山水当以袁江最有名。当时还有他的侄子袁耀同齐名。他们两人曾受扬州的山西盐商的聘请，到山西作画，作品在北方流传较多。他擅画山水、楼台、师法宋人。山水画主要学宋代闫次平，画石多鬼皴，楼阁主要学郭忠恕，工整严密。他的绘画素材多为古代宫苑，尤长于界画。袁江主要活动于民间。是职业画家，长时间在扬州和江浙一带活动。他擅画山水楼阁，早年师法仇英，中年对古代作品尤其是宋代的山水画作过细心地摹绘。绘画技艺大增。其画传流功力深厚，尤其继承青绿山水传统，所作青绿山水，浑朴有致。中年"得无名氏所临古人画稿，技遂大进"。他将雄伟壮阔的山色与富丽堂皇的楼阁，很好地融为一体，既精细入微，又气势磅礴，有力地提高了"界画"的表现能力，被推为清代"界画"第一。

　　袁江的作品从画风上分有精笔和细笔两路。大部分是工整细致一路的，有少量的是用笔粗放一些。袁江除工山水楼阁界画外，还兼作花卉，并也流传下来一些作品。袁耀的风格与袁江基本相同。

　　袁江存世作品，多在国内收藏，也有一些流到海外。天津市文管处收有一幅《瞻园图卷》，表现南京的园林建筑;上海博物馆藏有一幅《东园图卷》;北京文物局收有《骊山避暑图轴》，表现想象中的仙境;南京博物院藏有《海山三山图轴》，也描绘了想象中的仙境和古代建筑，瑰丽壮观，富有意境。书画卷共有五部分组成。一、画题篆书大字，大明盛世，壬戌袁江。作品完成于明英宗正统七年，公元1442年。其时，戴进五十四岁。明宣宗一家人，御使南京秦淮河九年以后，太子朱祁镇已经登基明英宗皇帝七年。二、主画面手卷，绢本，墨笔，26×410公分，铁线描和晕叶描。描绘南京通济门，直到聚宝门即今天的中华门，十里秦淮河明代民情风物，十处景观。夫子庙大成殿、天下文枢、文德桥、贡院等，564年前景观历历在目。画面上五百二十多位明代人物，皇帝皇后太子皇子等、明朝其他皇族，社会各界军民百姓，栩栩如生，秦淮河畔熙熙攘攘热热闹闹，好一幅明朝太平盛世图。三、江苏抚台柳宏识行书，介绍作者戴进、画境。行书位于画上方留白处，与画卷同始终。画是由一层绢丝和一层宣纸合成，有明显的暗黄色，部分地方略带淡绿色，不论是手感还是视觉上都有着古画的沧桑。画卷长一般为440厘米至450厘米之间，宽28厘米左右，描绘了大明盛世贸易发达、百姓乐业的情景。画卷上明代夫子庙、大成殿、天下文枢、文德桥、贡院等景观历历在目;520多位明代人物，皇帝皇后、太子皇子、明朝其他皇族、军民百姓等栩栩如生，线条工整。画上还有清代 画师袁江的落款和清光绪帝之师翁同龢的评语及落款。现此画卷珍藏与深圳臻藏天下文化艺术品展览有限公司，欢迎各藏友前来观悦