怒其不争 可怜之人必有可恨之处，哀其不幸怒其不争！

我们常常在可怜一个人的时候又恨一个人不争气，总是这样说：唉！可怜之人必有可恨之处，他得到这样的下场也是该然的啊，算是对他结果的总结，哀其不幸，怒其不争，那么可怜之人必有可恨之处到底说明了一个什么样的性格呢？

原话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量，一个人貌似可怜之人现实的不如意，一定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

路边的老乞丐伸着一双裂满口子的手，你忍心拒绝？小姐妹情场屡屡失意，你不给她的“梨花带雨”贡献个肩膀？亲戚在股市上把家底都搭进去了，你不伸把援手？中国人讲究“人情味”，以“铁石心肠”为耻。可是，偏偏这句叫“可怜之人必有可恨之处”的话，敢冒天下之大不韪，让人们去批判这些可怜人。这是落井下石，还是理智行事呢？

这句话在刚说出的时候很多人不在意，流传也不广，这几年突然大为流行，很多电视节目或个人都有借用，就我个人而言是以下几点造成的：

第一，网络媒体发达，网络没有流行之前我们的眼界很小，知道外界的事情也不多，但现在不一样了，我们看到了很多之前自己身边没有发生过的奇葩事。

第二，思想更为理智，我们总是说中国人都很重视“人情味”，见到看似可怜的人必伸出援手，但是我们逐渐的了解，并不是所有看似可怜的人都是真正的可怜人。

第三，语言与现实的相符，之前这样的一句话不被重视，就是很多人没有认识到原来这句话说的是如此之对，正好对应了社会的某一类人，让大家看出了哪一类人才是假可怜与真可恨之人。

总结了一下我们可以得出以下结论：

我们眼界开阔了，思想更理智了，但是是不是可怜的人我们就不去帮助他了呢，所以我们一定要理解“可怜”一词的真正意思。

真的可怜=不幸（比如天灾：地震，旱涝。或者人祸：车祸，先天性疾病），这一类可怜与不幸之人，我们一定要去帮助，因为这些天灾人祸都是不可控的。

而假可怜=可恨，只是因为自己之前的造成的错误已成定局还不吸取教训，得到大家同情之后还屡教不改的这一类人，这是不值得我们去同情与帮助的，所以大家一定不要片面的去理解这句话真实的含义。

具体做法

送人玫瑰，手有余香。助人本是两方都受益的行为

假乞丐换衣服

假乞丐换衣服

，但有时也让人十分矛盾。一方面，通过助人我们能体会到力量感和道德高尚感。但另一方面，人有趋利避害的本能，“痛着别人的痛”并不让人好受。而且，东郭先生与狼的故事也说明了滥用同情心的坏处。

可怜分“真可怜”和“假可怜”。前者是自己经过尽可能的努力但境况仍然不佳或灾难降临在自己身上，这种“可怜”相当于“不幸”和“可敬”，求助与施助双方在心理上是平等的，比如地震后依然乐观的四川同胞。后者则是有些人有意无意地放低姿态或伪装，用来获取某种好处的手段或博取别人的同情来达到自己的目的，比如：街头的“假乞丐”。痴情女遇到狼心狗肺的男人对其施暴和出轨，经过大家劝解或警察的帮助，仍然执迷不悟沉浸其中，最后造成严重后果。

假可怜之人心理编辑

强烈依赖心

强烈的依赖心是“假可怜者”的“第一宗罪”。他们总是被动地等待别人的扶助，别人热情的援手越多，他们自力更生的意愿就越少，到最后，“可怜人”越来越“可怜”，让援助者“恨铁不成钢”。鲁迅先生笔下的孔乙己喝过“墨水”、四肢健全，却因偷窃被人毒打致残，最后的尊严也难以保全，实在让人“哀其不幸怒其不争”。

自私自利之心

自私自利是“可怜人”的第二大可恨之处。在所谓“帮人帮到底”的掩护下，有些“可怜人”不仅不顾援助者的处境不断盘剥，还用“可怜相”来抱怨别人不够在乎他，这让援助者感受到“高尚道德感”的失落，并产生强烈的自我责备和自我贬低。许多“老好人”都有过这样的经历：朋友借钱越来越“狮子大开口”，可拒绝后自己却像欠了人家似的。

消极心理

逆水游高远,顺水慢且近, 所谓鲤鱼跃龙门,老鳖沙窝围.欲境,非行耶,性善或性恶?内至外,口颇多,外及内,点之,性耶.故本性是也,反之亦然!

“可怜之人必有可恨之处”这句话不知道最早是谁说的，但最早出现在书上是鲁迅先生先提到的，他在评价自己的作品孔乙己的时候曾经用到过，可惜我以前没有看到他说的这句话，直到20岁的时候，我才第一次听人在说某个人时说起这句话，是一位颇有社会经验的大哥说的，当时我就对这句话颇为吃惊，认为这是一句至理名言。

仔细回味这句话，你会发现它很直观的说出了适用于所有人的一种人生现象，就是每个人都存在的状态和心态的因果关系，如果一个人让人觉得有他可怜的地方，那么你去寻找原因，一定会发现它让人觉得可恨的地方，无论是从历史人物，还是从现代社会中去找这句话中说反映的现象，可以说都是轻而易举。比如说楚霸王的下场很可怜，但是他可恨的地方也很多，比如他性格残暴，经常屠城，曾经坑杀秦军降卒四十万，还有他目光短浅，不知道怎样安定天下，所以他虽然曾经得到了天下，却最终又失去了，还有他独断专行，猜忌之心甚重，以至于陈平投到了刘邦的阵营，而他称为亚父的范增也被他气跑了。

再比如说这一年来最热门的一件事，因涉嫌职务侵占罪已被批捕的老宋现在很可怜，那正是因为他做了很多不该做的可恨的事，马女士现在也算可怜，那也是因为她以前做了很多不该做的可恨的事，两个人怎么可能就不多说了，大家都知道，不过如果你说强哥也算可怜，那原因或是因为他对经纪人和孩子妈都太放心了。

总之，“可怜之人必有可恨之处”这句话能让你看清很多人物人生成败的根源，看透人世间的许多事情的本质。但同时这句话也是很励志的，因为我们也可以拿它来对照自己，比如你觉得自己很可怜，或者自己在某些方面有不足，那么用这句话反思一下自己，那么也就能警醒你找到原因并改正了，比如你觉得自己很胖，那可能你爱吃东西却不爱运动，你对这个社会不满，那只能怪你不够了解这个社会，你觉得别人都排挤你，那可能你有不被别人认可的某些方面，如此等等，我们如果能够针对原因作出改变，那也是相当励志并很容易走向成功的。

其实可怜之人必有可恨之处这句话后面还有一句，就是可恨之人必有可悲之苦，这句话也有一定的道理，意思就是做出可恨的事情的人，往往有着可悲的经历，或者说遇到过较大的打击，其实这句话并不是那么绝对，所以不如前一句更流行，多数人并不知道后面这句话。

可怜之人必有可恨之处，这样的人通常是软弱的人，他们对恶劣的环境一般不会采取主动抗争的手段，只会忍让退缩有的甚至助纣为虐，最后引起了严重后果又在那里呼天抢地，怨天尤人，可是这样的结果不是他们自己一手造成的吗？所以说，他们既可怜，但又可恨！可怜之人必有可恨之处说得一点都不假！