娘惹文化 现在还有娘惹吗？娘惹文化历史

最近i翻拍的《小娘惹》电视剧正在热du播，很多人都对娘惹文化产生了好奇和研究的想法。但其实真正dao的娘惹文化并不像想象中的那么美好，娘惹文化的背后也体现了历史上娘惹女性的低地位和身不由己。娘惹文化是我国的传统文化，和马来以及新加坡文化的融合和碰撞，所产生的独树一帜的新文化传统娘惹是对马六甲、新加坡等地的土生华人女性的称呼。

其实娘惹的出现和郑和下西洋有着很大的关系。郑和下西洋到达了很多的沿海的国家和地区，其中就有马六甲，而且马六甲地区是郑和下西洋频繁到达过的地方。也就是说在郑和下西洋之后，马六甲地区就出现了一部分来自我国的华人，他们在马六甲地区落地生根了在这个异国他乡的地方成家立业。时间一长，就出现了一大批华人和当地的马来人和新加坡人进行通婚。而通婚之后生下的女儿叫娘惹，生下的儿子叫峇峇。久而久之这些产生通婚的家庭越来越多，就形成了当地的一种特有人群了，而且这些人群里创造出了新的文化传统。而这个文化中，既融合了华人的传统文化也吸收了当地的本土文化。虽然是新的文化产生，但女性娘惹的地位和生存环境依然堪忧，即使华人和马来人自己新加坡人通婚生下了孩子，但这群人依然受到了环境和传统文化的影响，女性娘惹的地位是很低的。娘惹们从小就要学习做菜，学习女红，大门不出二门不迈。这种生活方式既压抑了娘惹的天性，也给娘惹的生活带来了很大的问题。娘惹文化最有特色的地方便是她们的饮食文化，娘惹食物的口味比较重，但又没有马来菜那么辣。而且娘惹文化中的衣食住这三个方面都透露出了文化之间的融合，娘惹们的服饰鲜艳，鞋子基本都是刺绣图样，住的房子也都是古色古香的。

在最近播放的电视剧《小娘惹》中就可以看到娘惹时期的文化课。不过娘惹大多还是受到了古代传统封建思想的束缚，娘惹们没有自由，也没有自主选择婚姻的能力。她们只能听从父母的安排进行婚家，而且富裕的峇峇都会有妻有妾，而作为妾的娘惹地位和待遇也是比较糟糕的。现在纯正的娘惹文化少之又少，像历史上那样的真正娘惹几乎不存在我想看过《小娘惹》这部剧的女生，没有哪个愿意和剧中的小娘惹过着一样的生活。娘惹们从小到大要不停的学习厨艺和刺绣来取悦父母亲人和招待客人。而且娘惹们大多和古代的闺阁女子一样，她们只能长期束之高楼，难以和其他陌生人见面和交流。对于现代女性来说，这几乎是不可能做到的事情。毕竟现在没有哪个女性希望失去自由，而且女性的地位也在逐步升高，现在的娘惹和以前的娘惹完全不是同一种生活方式和环境了。所以对于一些腐朽落后的传统娘惹文化，现代女性是不可能去遵守的。因此由于一部分过于苛刻的娘惹文化在历史的洪流中被淘汰了，所以现在真正的娘惹基本上是不存在的。