崇祯帝自然是有下完罪己诏的

引语：

什么叫罪己诏呢？也就是皇上表述自身有罪行的谕旨。一般皇朝出現洪水灾害，或是我国管理方法不当。并不是开家新品发布会就能了事的，皇上都会跑出去说自己做不对什么事情，向世人（主要是向史官）表个态。

最开始的最知名的罪己诏，应该是汉武帝刘彻的轮台罪己诏。汉武帝刘彻晚年时期依然持续开战，不管不顾老百姓好歹，結果贰师将军李广利不但惨败，并且逃跑匈奴人，汉代严重损失。先前汉武帝刘彻又整死了自身的皇太子刘据，这一系列的不正确，促使汉武帝刘彻为自己下了一道罪己诏。

那麼崇祯帝有木有下完罪己诏呢？自然是有下完的，从汉武帝刘彻刚开始，大部分刮个风下一个雨，皇上便会跑出去下一个罪己诏。告知上天，这种全是自身的不正确，不必处罚皇朝的普通百姓。因此 崇祯帝自然是有下完罪己诏的。

01崇祯帝下罪己诏，基础也是客客气气。

什么样的人最不敢相信侠士呢？我觉得封建社会，最不相信这种的人，应当便是皇上了。由于她们无缘无故就跑出去搞一份罪己诏。让上天把全部的罪行都责怪到皇上的身上，千万别残害他的老百姓。

皇上有那么善心吗？平常里锦衣玉食，老百姓全是他的钱袋，她们怎么可能懂得让上天把灾祸降在她们头顶呢？说白了罪己诏，但是便是做秀而已。

朕以凉德，缵承大统。意与天地升级，用还祖先之旧。不期倚任不是人，遂致虏猖寇起。夫建州真实自我属夷，流氛原吾赤子。若使抚御得当，何敢逆我颜行。以鼎盛之天地，文武双全之多的人。无可奈何夸诈得人，实功罕觏。虏乃三入，寇则七年，师生曝露，黎庶颠连。国帑匮绌而调遣未已。闾阎彫攰，而加派难停。中夜思惟，已然不敌愧愤。---《国榷》

他们自己不封建迷信这些物品，可是他期待普通百姓们封建迷信这种物品，自然是在一定程度下坚信。这样一来，皇上等于什么成本费都无需花，就极致地解决了洪水灾害的不良影响。

崇祯帝一生有下完六次罪己诏，每一次全是皇朝发生了较为极大的灾难。终究是灭亡的时期，当然是有不同寻常的灾难。

第一次，1635年，农户农民起义占领了大明王朝的上都凤阳，这儿是明太祖朱元璋发家的地区，是大明王朝的龙脉所属。老周家的坟墓被别人给挖了，崇祯帝感觉十分难过，因此 就发过一份罪己诏。第二次，1637年，北方地区旱灾昆虫四起，股票庄家是一无所获。老百姓们易子而食，一片荒芜。但是崇祯帝依然在征三饷，結果老百姓们四处谋反。无可奈何下，崇祯帝只能再度下罪己诏，表明旱灾蝗灾都是由于官员腐败造成 的。第三次，1642年，内外交困下，闯王李自成攻克开封城，溺死了数十万老百姓，而清军再度冲关取得成功，掠杀山东省老百姓。崇祯帝感觉自身十分软弱无能，为了更好地表述自身在国防上不当的指引，他再度下达罪己诏。第四次，1643年，大部分跟第三次一样，由于闯王李自成和张献忠占领了大面积土地资源，荆襄之地统统掉入了贼寇之手。此外辽东的态势更为令人担忧，在这类状况下，崇祯帝下达罪己诏，觉得自身嫉贤妒能。第五次，1644年，闯王李自成精兵攻克潼关，兵临京都城外。这个时候间距京都失守，大明朝灭亡，也没多久了。崇祯帝表明要亲自领兵征讨闯王李自成，要想鼓励手底下将士用命。在这类状况下，崇祯皇帝传出罪己诏。第六次，1644年也就是闯王李自成兵临城下后的一天，京都失守。崇祯帝在后宮干掉了一系列女眷后，跑到煤山上自尽了。在自尽前，崇祯皇帝公布了最终一道罪己诏，是写在自身的锦袍以上的。含意非常简单，表明自己做了2017年皇上，都是大臣们耽搁了自身。这皇上他也做不了了，期待歹人不必损害老百姓就行。这六份罪己诏，大部分便是客客气气。除开最终一份罪己诏略微有点儿真心注入，别的五份跟以前这些皇上的罪己诏，没有什么两种。

02崇祯皇帝的罪己诏，有充分调动功效吗？

古时候，皇上发罪己诏，一般全是为了更好地平复公愤。例如自然灾害出現之后，极有可能出現谷物紧缺的难题，一时之间老百姓吃不上吃，那么就较为非常容易引起叛变。

在这类状况下，皇上的罪己诏，能够具有抚慰老百姓的功效。因此 每一次自然灾害出現之后，一般皇上都是会出去发一份罪己诏，很有可能上边的內容便是剽窃上一代皇上留下的。

2020年元月。复致上干皇陵地宫，祖恫民仇，罪确实朕。因此张兵措饷，勒限责令。伫望执讯歼渠，庶几上慰下对。又不期诸臣失算，再令溃决猖獗。乃至将军辱于小丑男，兵民要敢强大。---《国榷》

所以说罪己诏大部分就那么一个功效，让老百姓们了解，皇上尽管美味佳肴地吃着喝着，可是心里還是惦记着大家的，大家千万别乱，一切都是会好起来的。看一下朕给大家画的一张大饼，是否大又圆？

你要不要说，这还确实可以具有一定的功效。如果不起作用得话，皇上才不想搞这种四风问题的物品呢。那麼崇祯帝的这多份罪己诏，有木有充分发挥呢？

很遗憾的是，并沒有。由于崇祯皇帝是亡国之君，那时候的明代，都让天启皇帝和魏忠贤给搞完蛋了的差不多了，崇祯皇帝上场之后，大明朝早已是支离破碎了。

在这类状况下，崇祯帝再要用老一套的方式，好像就看起来一些九牛一毛了。这件事情并不是一件简易的事儿，由于普通百姓的心，他早已挽留不来了。

地区复遭糟踏，苍生又罹汤火。悲痛切齿，其何以堪。若不倍加剿除，宇内什么时候歇息。已再留多饷，今再调劲兵，立救元元，务在这一举动。惟是行与行文武双全，主位将兵，劳碌饥寒，真切朕念。念其日夜兼程，朕不忍心安卧宫闱。念其饮冰食粗，朕不忍心私有美味。念其披坚探险，朕不忍心独衣文绣。---《国榷》

闯王李自成集团公司占有西边地区，张献忠占有西北。多尔衮精兵在关内关外志在必得，就连崇祯所管范畴以内的重臣们，也不遵从崇祯皇帝的调派，崇祯皇帝即使赔罪一万次，又能如何呢？左良玉称为拥兵上百万，郑芝龙富得流油，但是崇祯帝灭亡的情况下，她们眉梢也不皱一下。

汇总：罪己诏并不是全能符，不太可能始终都见效。

崇祯皇帝发罪己诏自然是没有错的，皇朝出現这般多的灾祸，发罪己诏十分有益于自身的执政，最少说明了自身要想整治好这一我国的心理状态。

遗憾的是，这一招在灾难较为少或是较为单一的状况下，才较为见效。而崇祯皇帝所遭遇的灾难，大部分具有全部灭亡的预兆。

不仅是闹饥荒年年有，谋反不同寻常见。关内关外的铁蹄早已早已垂涎三尺中原大地，手底下的官兵统统不遵从崇祯皇帝的调派，崇祯皇帝在这类状况下，除开殉节，好像都没有别的发展方向了。

罪己诏用在不同寻常灾难上也许还能解决困难，可这一次不好。崇祯皇帝沒有一切自主创新的构思，只有算作一个平凡的皇上，灭亡也也不怪异了。

参考文献：《国榷》