神话传说中,玉皇大帝掌管天庭,包括各路神仙,你以为他是最大的吗?其实,比他厉害的有很多,昊天上帝就是其中的一位,甚至还有传说昊天上帝本来是天界之主,是他把位置传给玉皇大帝的,昊天上帝的来历是什么?他背后有什么背景?
昊天上帝别称皇天、上帝、皇天上帝、天帝等,主宰天地宇宙的神,儒教最高神,代表天或者等同于天,为自然和下国的主宰,他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。
早期人类认识自然、改造自然的能力低下,生产生活的诸多方面不是来自于自身,而是来自于自然的恩赐,其生存发展是与自然条件密不可分的。
长此以往,大自然在人们的心目中逐渐被人格化、神化,成为一个有思维、有情感的客观存在,这便是昊天上帝的来由。
昊天上帝是针对华夏文明,针对中国来讲的至高天神,作为华夏文明统治者的正典祭祀对象。需要注意的是昊天不依托于某一宗教存在,而是民族神话信仰。
所以在一些人眼中,昊天上帝要比玉皇大帝大很多,不是因为他的功力,而是因为人们对他的信仰,而玉皇大帝的性质其实与他是不一样的。
玉皇大帝是宋代在道家影响下对昊天上帝的形象进行的一次再设定,依托于道教存在,民间地位影响力虽然继承了昊天上帝,但在道教内的地位却不再是至高神,而是居于三清之下。
由于玉皇大帝是道教神系吸收了昊天的概念之后对其演化所成,因此某种意义上可以认为昊天和玉帝是等同的,而在民间信仰中,则称之为“天公”。
《封神榜》中,就将昊天上帝隐藏的比喻成了玉皇大帝,在书中65回,讲到姜子牙破敌阵,需要聚仙旗,可是聚仙旗在哪里呢?土行孙告诉燃灯道人说:“有龙吉公主听见,彼言此旗,乃在西王母处,名日‘聚仙旗’。”
在传统神话中,西王母乃是住在西昆仑的一位上古女神,乃人面虎身,性情凶暴好杀,威势十足。在《封神演义》中,这西王母又是谁呢?
书中65回,南极仙翁来到瑶池,口称“小臣”,呈上表章,恳请瑶池金母暂借聚仙旗一用。瑶池金母看过奏章后,派八位仙女,高举聚仙旗,授予南极仙翁,并且交待南极仙翁,务必尽快送还,不得延误。
从这两处原文,我们可以看出,在《封神演义》中,瑶池金木,就是西王母,也就是《西游记》故事中的王母娘娘。同理,昊天上帝,其实就是《西游记》中的玉皇大帝。
玉皇大帝有一个封号,就叫做“太上开天执符御历含仁体道昊天玉皇上帝”。既然昊天上帝就是玉皇大帝,那么,昊天上帝控制群仙的法宝,莫非是蟠桃?叮咚,您猜对了!
在《封神演义》中,虽然没有像《西游记》那样正面描写蟠桃,描写蟠桃会,但是,蟠桃的影响力其实无处不在。
若您认真阅读原着,就可以发现一个惊人的现象——大牌仙人在登场时,都有一首定场诗,而这定场诗中,大多都会提到蟠桃或者蟠桃会!所以,完全可以将昊天上帝当做玉皇大帝。
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