繁华落尽见真淳 “人间有味是清欢”：菩提居士林清玄，用文字带你找到灵魂栖息地

“语言自然新，繁华尽。”——元好问《论三十首诗，第四首》

金代的元好问在评价陶渊明的诗时，用的是当初评价的诗。

用这两首诗来评价林清玄的文章并不夸张。

林清玄先生之所以被称为“菩提俗人”，是因为他的许多散文集都是以“菩提”命名的。

梵文中菩提指大悟之后获得的智慧，正是林清玄先生一生的写照。

被誉为“当代散文八大宗师”之一的林清玄，总是给人一种“静而深远”的禅意。

他的散文集《齐景清明》，《花开》在豆瓣上得了8.9分。

这本散文集收录了林清玄创作生涯不同时期的经典代表作，值得一读。

尤其是生活在城市生活中的浮躁忙碌的人们，更应该认真欣赏和阅读这本散文集。

你可以在林清玄先生的话里找到你灵魂的栖息地。

01:“我们都是菩提树”

虽然生活在繁华的城市，林清玄在这篇文章中写道:

“我们都是菩提树。虽然我们拥有少量的土地，但我们仍然可以看到广阔的天空空”

“渴望明澈的阳光，清新空的气体，未受污染的水，还有一点良心的牵挂。”

在林清玄的笔下，他常常歌颂菩提树，其实菩提树是进化人性的象征。

阅读林清玄的作品，我们可以感受到他面对喧嚣的闹市时宁静平和的心态。

禅修者的文字充满美感和清新脱俗的魅力，令人神往，可以洗涤心灵，净化灵魂。

看了林清玄先生的文章，似乎能感受到他的世界的平和氛围。乍一看，似乎不真实，但它实际上出现在我们眼前。

“城市树也是树，城市人还是人。每棵树都会努力成长；所有人不会无缘无故的堕落。每个人都有一个人的温暖，每棵树都有一棵树的魅力。”

品读林清玄先生的散文，就像是在学习一种智慧:即使是在喧嚣污染的城市，只要我们心情平和，就能在其中找到美。

02:“站在雪中，可以认识雪”

林清玄有一篇很经典的散文叫《雪的脸》，也收录在散文集《清明上河图，花开花落》里。

这篇文章借用了一个关于描绘雪的小故事来引起我们的思考。

老师说:“雪是纯白的。”孩子猜:“雪如盐。”

老师说:“雪很冷。”孩子猜:“雪就像冰淇淋。”

老师说:“雪是很厚的东西。”孩子猜:“雪如沙。”

期末考试，有同学回答说:“雪是淡黄色的沙，味冷味咸。”

这个小故事其实表达了一个道理:很多东西是无法用语言描述清楚的。

尤其是那些美好的东西，语言的表达根本无法描述内心的感受。

所以我们经常用“能想的，不能说的”这句话来形容这种感觉。

那么如何才能真正体验或感受到这些美好的东西呢？

林清玄在《雪的脸》一文中写道:

“我们站在雪地里，什么都不用说，就知道雪。与其在人群中忙碌迷茫，不如在雪地里清醒孤独。”

这让我想起尼采的经典名言:“一个更高的人孤独，不是因为他喜欢孤独，而是因为他找不到他身边的同类。”

优越的独处胜过无聊的聚会。只有当我们独处时，我们才能找到灵魂的栖息地。

03:世界上最美的东西是清欢

林清玄的散文集《清欢》是其代表作之一。

它引用了苏轼的一句话:

毛毛雨造就了晓寒，轻烟冲淡了刘美青海滩。

进入罗怀庆，路漫漫其修远兮。

午后雪沫奶花飘，枸杞笋试春菜。

世间的滋味，纯粹是快感。

对“清欢”的理解是什么？林清玄认为这个词几乎很难翻译，只能用“轻快感”来解释。

但这种解释显然没有那么韵味，与其说是“谈”，不如说是“懂”。

在我们生活的繁华都市，“清欢”是一种很难达到的状态。

在《清欢》中，林清玄用一个小场景简要描述了想要“清欢”的难度。

“当我们去餐馆时，我们想吃一些清淡的菜肴，这几乎是不可能的。油太多，酱太多，盐太多，味精太多，成了中餐最大的特点。

有时候怕这么油腻，还特意叫厨子白做了一道菜。菜出来的时候，人们都惊呆了，因为上面挤着更多的沙拉比菜。"

我们不是生活在这样一个真实的世界吗？可能很难过得开心，但至少可以保持平和的心态。

在这个艰难“宁静”的世界里，找到属于自己的那份“清欢”，也许就是我们灵魂的栖息地。

结语理解

林清玄在《清欢》中描述的他要追求“清欢”的场景，让我想起了他写文章时的“痛苦”。

特别是老了以后，写文章的时候总希望有一个安静的环境。

但是楼下拴在我门上的狗叫声，小区中庭改造凉亭下的麻将声，天上飞过的飞机轰鸣声空，旁边正在建楼的工地传来的声音，都让我紧张。

这些都是我每天需要面对的“噪音”，也是我无法改变的现状。怎样才能获得“快乐”？

读完散文集《齐景清明，花开》，我明白了一个道理:

如果我的内心不够平静，即使在山里，也很难过得开心。

读林清玄的话，一定会让你放下。在他的作品集里，每一本都是经典之作。

林清玄的作品值得一看，无论是消磨闲暇时间，还是寻求内心的平静，哪怕只是给孩子增加一些课外书。

—结束—

我是智阳，谢谢阅读。