山海经里的惊天秘密：《山海经》还是一本地理书

探索中国的起源(一):《山海经》中令人震惊的秘密

《山海经》应该是大家都熟悉的。在古代神话，男女老少都很熟悉，比如女娲补天，夸父追日。但是《山海经》还是一本地理书，记载了世界上几千座名山，最著名最神奇的是昆仑山。昆仑山位于新疆、西藏和青海的交界处，是中华文明的母亲河黄河和长江的源头，与它们一起成为中华文明的象征。

但是，如果仔细看看《山海经》中昆仑山的记载，你会发现书中的昆仑山未必是我们现在所认为的那座。

“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有山，叫昆仑山。神，人面虎身，文尾，全白，好处理。在它的下面，有一个很深的弱水环，在它的后面，有一座燃烧的火山，所以你可以把东西扔进去。有的人有戴胜，虎牙，豹尾，山洞叫西王母。这座山什么都有——《山海经黄达Xi经》

除去神话成分，我们可以大致概括昆仑山的四个基本特征:

1.昆仑山是一座高山，起源于一条大河；

二是昆仑山环抱的深湖；

3.昆仑山旁有一座活火山；

四:昆仑山应该是一座物产极其丰富的山。

很显然，这些条件在今天的昆仑山是大部分无法满足的，甚至中国可能没有这样的山。我们总是把《山海经》当成神话。神话能认真对待吗？请不要否认。我们发现中华文明源头的旅程，将从发现真正的昆仑山开始。

世界那么大，要找到符合以上四个条件的昆仑山似乎有点难。但如果做一些分析推理，线索还是很集中的。

首先我们知道，与人类古代文明有关的山川只有少数。除了中国昆仑山的发源地长江和黄河之外，还有

1.与古埃及文明有关的尼罗河发源于非洲中部高原。

第二，与印度文明相关的恒河起源于喜马拉雅山。

3.与苏美尔文明有关的两条河流起源于土耳其和亚美尼亚的高原。

第四，美洲的玛雅文明和印加文明也很古老，但似乎与大江大河没有联系，可以排除。

如果我们看看世界各地的火山，主要是环太平洋、非洲东南部和欧洲部分地区的活火山(如维苏威火山)。

这样就可以排除喜马拉雅山和土耳其、亚美尼亚的高原，只剩下中非的高原。

另外，如果要说万物物产极其丰富的山区，最理想的一点就是热带山区。随着海拔的升高，山下热带雨林的湿度降低，动植物种类也随之变化，直到山顶冰雪极度寒冷。中非也符合这样的条件。

这样，我们将重点放在尼罗河附近寻找昆仑山，具体是乌干达、刚果、卢旺达、布隆迪和坦桑尼亚的边界。

首先，从地图上发现确实有一个叫基伍湖的圆形湖泊。百度一查，湖不小，2700平方公里，比太湖还大。另外，平均深度220米，最大深度475米，真的够深了。会不会是所谓的弱水深？

世界闻名的尼拉贡戈火山位于基伍湖北岸，海拔3470米。这座2002年大规模喷发的活火山，有一个直径2000米、深度250米的火山口，内部是一个永不熄灭的熔岩湖。这座尼拉贡戈火山会不会是“烈焰之山”？

再往北穿过爱德华·莱克，就是著名的鲁文佐尼山，最高海拔5109米的玛格丽塔峰，是非洲第三高峰。动植物种类丰富。会不会是“什么都有”？

这里需要指出的是，我也在网上看到有博主早前指出玛格丽塔峰是昆仑山(可以去东平的博客)，对此我深为佩服。但我想进一步揭示昆仑山的身份。

在我看来，昆仑山原本是指尼拉贡戈火山。《山海经·西山》另一段也提到昆仑山:

“望南昆仑，光炽灵荡”。

若文佐里山，包括玛格丽塔峰，都不是活火山，不可能有“其光炽其灵魂”的画面，所以昆仑山只能是尼拉贡戈火山。

而拉贡戈火山并不具备“万物存在”的特征，无论是尼拉贡戈火山还是鲁文佐里山脉，都没有被基伍湖所环绕。真正被基伍湖包围的，是湖中的岛丘。这怎么解释？

这涉及到《山海经》的构图。《山海经》虽然是一本书，但一般认为不是一个人写的，而是由两次的作品组成的。第一部分是《藏山五经》，是地理考察，包括南山、西山、华北、华东、华中五个“山经”，也可能有相应的地图叫“山海图”。第二部分包括《海外经》、《内地经》、《大漠经》，它们是后人用山海图对《山海经》的解读。

我们文章开头引用的昆仑山描写，出自《大荒西经》，是《山海经》的第二部。整个风格有看图说话的性质。所以古人在对照山海图描述昆仑山时，要把附近的几座山整合成一座昆仑山来描述，就形成了我们前面提到的三位一体的昆仑山。

因此，关于昆仑山，我的结论是，狭窄的或初始的昆仑山是尼拉贡戈火山，而宽阔的或最终的昆仑山是三位一体的综合体，它综合了邻近的尼拉贡戈火山、玛格丽塔峰和基伍湖中岛屿的特点。

读者可能还会有疑问:虽然你说的三位一体的昆仑山听起来很有道理，但还是有可能只是巧合。毕竟没人见过古昆仑山。

但是，历史上有人去过昆仑山！这个人是西周的第五个国王:周穆王，名叫姬满，公元前1000年左右登基。古书《穆传》中记载，他是在去见西王母的途中到达昆仑山的，并有完整的登山记录。但是因为书上记载他的行程是三万五千里，所以看起来不靠谱，而且看起来可能也没有真正的人去拜访西王母，所以主流认为这本书只是一部文学作品。

网上有很多关于昆仑山的文章，关于昆仑山在哪里也有很多争议。在这里，我们将把周穆王的昆仑山之行与《山海经》中的首次发现进行比较。看看会不会有惊喜。

“天子已醉，留在昆仑，赤水之日。”

——周穆王已到达昆仑山下赤水北岸。这个赤水应该是从基伍湖东南流向非洲第二大湖坦噶尼喀湖的鹿子矶河。这与《山海经》中“赤水涨，东南流于洪水”是一致的。

“有& # 172235；鸟山。田字在这所房子里住了三天。鸟山。”

——周穆王又花了三天时间在鸟山上观察鸟类。从木子的传记中可以看出，周穆王对动物和植物非常感兴趣。山海经附近没有这种鸟山的记录，但查了地图，卢旺达的纽云韦森林国家公园位于基伍湖边，面积不到1000平方米的热带雨林中有记录的鸟类275种。看来周穆王来对地方了。

”——吉祥的天子心有升到昆仑山，来观黄帝的宫殿，并安葬了丰龙，带了一封信给后人。天子桂海，祭品俱有，同昆仑丘。”

——写周穆王游览昆丘山上黄帝留下的宫殿(即尼拉贡戈火山)和祭祀昆仑。但是我很难想象黄帝宫殿会建在活火山旁边，所以我的猜测是宫殿也可能建在山下基伍湖的一个小岛上，这样山上的观察角度最好。

“贾，右军北上，放弃朱泽。在流水中捕捉。他说:“朱泽之三十里外。"有柱头，芦苇，关，蒲，毛，陆，囊，囊. "

——接下来，周穆王继续往北走，在一个叫朱泽的湖里钓鱼。《山海经》附近没有这个竹泽的记载。但尼拉贡戈火山以北有两个湖，较小的一个叫圣乔治湖，大小形状好像和朱泽差不多。百度只有几句话介绍这个湖，但最后两句至关重要:“盛产水产品。沿海的纸莎草沼泽”。这些都与《穆传》中的描写相符。

丁卯，夏末月，天子升到北方山野，望着田野，说:“浑山是世界上唯一的山...浑山的光辉，泉水清澈见底，温和无风，鸟兽吃食，第一个国王称之为县苗圃。"

——接下来，周穆王北上，登上了这座世界罕见的山峰。当我们看地图时，我们知道这应该是鲁文佐里山。还有一个神秘的“空中花园”，字面意思是空里的一个花园。但是这个吊圃在《山海经》里没有记载，一开始也不想知道是什么。看了一些鹿文佐里峰的照片，突然意识到:这些是被山泉填满，由巨大的死火山坑形成的山间湖泊！这让我对这座山的名字有了新的认识:钟是外圈的石臼空。鲁文左立山有许多高山和火山湖，用这个词来命名是不是很合适？

他说:“山是所有动物聚集的地方，也是鸟儿生活的地方。“他有□兽，像麋鹿一样吃老虎豹子，背骨头，他的盘子□开始像个冰碛，头小鼻子大。有红豹，白虎，熊，豺，狼，野马，野牛，山羊，野豺。你有白鸟，绿雕，抱羊太多，吃鹿。

——这座山(rwenzori mountains)真的是一座什么都能做的山。

岳在山野上观察五天，就是要把它记在县苗圃里留给后人。

——周穆王好像很爱这座山，花了五天时间，特别是刻字留念。也许在鲁文佐里山脉的某个地方，周穆王的文字仍然保留着？这是无限的想象。

在比较的最后，我们惊喜地发现，《穆田字传》和《山海经》中对昆仑山的描述与我们发现的现实世界中的昆仑山完全一致。看来穆的故事也是真的！

另外，关于基伍湖为什么是“弱水”，请参考我博客上的另一篇文章。

昆仑山找到了！我想我可以说服自己，在这个中非高原，我们古老的传说中有昆仑山。够惊艳吗？然而，这只是一个令人震惊的发现的前奏。我们知道“河水出昆仑”，《山海经》也说“河水出，南水东流，讲究达不到”。如果昆仑山在非洲中部高原，这条河还能是我们熟知的黄河吗？这还是我们中国的土地吗？我们的祖先是不是借用了别人的历史传说？