温州书画篆刻家吴、叶设计制作的华严石砚
华岩系列学习用品等。
“千年一石”华严砚展近日在温州工人文化宫闭幕。这次砚展展出了100多块温州人从未见过的华严砚。去年,温州书法家吴和篆刻家叶在永嘉罗浮山脚下发现了丢失了700年的华严石,并把它运到江西婺源,请名家雕刻了100多块华严石砚台,称之为“右军砚台”。主办方向记者讲述了温州人奋力追求王羲之称赞的华严石砚的故事——
米菲把它放在广东砚台前
华严石,又名罗浮石,产于温州市瓯江北岸永嘉县罗浮山和华严山。石头略湿,呈红、黄、紫三色。石头上的横条略粗,黄色的中间有黑点,红色的中间有白砂点。
在罗浮山南麓的佘山脚下,有一块巨大而独立的深红色岩石,上面刻有明代摩崖石刻,上面印着“燕泰妍”三个大字和“万历、潘访华,袁林博士访问巴东魏”三行楷书。岩石边上有一座小土地庙,多年来保护着这座悬崖。明清时期,砚石四面环湖,石在水的中间。时间过得很快,水退到了岩石上。
罗浮双塔和砚台是华严石的地理坐标,华严石的产地就在这个小小的地理范围内。用它做的砚台叫“华严石砚”
《华严石砚》以其独特的品质,被无数古籍记载和背诵。其中一个小华甚至连王羲之、、谢灵运、石、米芾、杜甫、魏、朱彝尊、孙诒让、许等过去与温州有联系的文化名人都有。《王羲之帖》说:接近华严阎石挺好的;宋代书画大家米芾以“造墨第一”的顺序将永嘉华严砚排在玉砚、方城砚之后、端砚之前:“温州华严寺岩”。石头被视为太阳,如方城石,磨墨不热,无气泡,出墨生光,而漆如油,光亮不透,颜色为红色,有许多白砂斑。如果是砚台,就要避免磨墨。比如城市差别慢,来之不易,研磨容易。还有白点,点上有玉,扣声平无韵。”。这些记载表明,华严砚蕴含着丰富的历史文化内涵。
各行各业的专家一再来访
吴说,但在元明两代,华严在茫茫岁月中消失了。
2018年,永嘉瓯北顶山几十座古墓迫不及待的进行抢救性考古发掘。东晋咸康二年M37墓首次出土一件灰黑色的“永和滚砚石”。很多人都期待这是传说中的中国砚台。但后来经高级地质工程师胡·鉴定,这不是书生、米癫所作的永嘉花砚。
云南师范大学教授李也从昆明来到温州,参加华岩水墨画展。2000年,李教授发现了一个椭圆形的紫色明式,上面刻有金文刻字和楷书“魏印”的知识,认为应该是华严石墨,向往永嘉岩朝圣。
早在十几年前,永嘉的文史学者、媒体记者、地质爱好者就开始一次次寻找罗浮山地区传说中的华严石,但经历了波折。
经过多次波折,他们终于在一家化工厂原址附近的路桥墩附近发现了一个采矿洞穴,在采石时有明显的凿痕,怀疑是开采华严石的洞穴。可惜大部分都被码头“占领”,被泥土和石头挡住,进不去。据当地老人介绍,矿洞很深,直穿楠溪江底,水淹,于是2019年五一期间有了第二次华严石探险之旅。
2019年5月3日,永嘉县地方办公室高远等人再次组织对华严石进行实地调查。在王波的带领下,终于在瓯北华严山发现了老矿工华严石采洞和华严石,证实了历史记载。湮没在历史尘埃中的华严石终于重新出现在江湖上,随后在国内外收藏家手中发现了许多华严石古言,从而证实了华严石砚的存在。
切割数百块方石和砚台
吴说:“我以前对石头不感兴趣。就在去年,永嘉各行各业的专家都在寻找华严石,这让我很感动,所以我也想尝试寻找华严石。因为练字离不开平台,如果能找到华严石,就能得到珍贵的华严石。”他找到了自己的老搭档篆刻家叶程健,来到了永嘉的罗浮山。
吴利用自己熟悉山势的特长和他的风水理论寻找华严石,在零散的溪流中发现了许多华严石和水石的露头。“我觉得我和华偃师有缘。很多人找了很多年都有很多困难,但是我们一下子就找到了。不能直接告诉你怎么找华偃师。我觉得是精神上的,它让我找到了。”
自从拿到第一块华严石后,吴决定重新制作华严石的自习室产品,延续千年脉络。他煞费苦心地与叶商量修改每块华严石砚的设计草图,并把华严石运到江西婺源。他邀请当地著名的砚台制造商用他们的材料制作艺术品,雕刻了100多块华严砚,然后请人雕刻铭文。“因为我雕刻印章多年,经验丰富,所以对砚台感兴趣。这次看到华严石,觉得有缘,就试着刻了几块砚台。华严石有灵性,刀感好,密度细腻。刀法也很流畅。”叶对说道。
叶还将华严石切割成石印、刻字,成为又一个具有温州特色的品种。加工成茶几,打磨成饰品,恢复了华严石自古以来作为温州镶嵌彩石的配件的长期生产。华严石用作干石盆景,其中一块石旁陈列着竹子和虎耳。华严石的“华丽变身”也有独特的味道。
吴和叶在收集了大量的华严石并完成了华严石的文具产品后,于国庆节开始了华严石展。他们认为:“华严砚是温州文化旅游的一张新旧黄金名片。希望这次展览能让更多人了解温州华研,了解背后的历史文化故事。”
本次展览展出了近百件华岩砚台,还有华岩原石、印章、茶几、笔和舔食者,都是他们加工的作品。同日,马、吴、何、胡中原、吴永龙等著名画家和画家为华画展增色不少。
通讯员陈晓
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