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过犹而不及 《论语》:过犹不及,事缓则圆,中庸并非平庸

孔子说:德是中庸之道,快完了!人新鲜久了。

孔子说:中庸作为一种道德,应该是最高的。人们长期以来缺乏这种道德。

中庸是一种妥协与和解的思想。和谐与平衡是事物发展中的一种状态,是相对的、暂时的。孔子揭示了事物发展的这种状态,并将其概括为“中庸之道”。

孔子的学生子贡问孔子,他的同学张子和夏紫谁更聪明。孔子说,张常常超过的要求,常常达不到的要求。子贡问张子超越是否更好。孔子回答说,超越和失败的效果是一样的。

原文出自《论语·进阶》:“子贡问:‘师与商,孰优?’子曰:‘师已过,商不如人。’他说,“但你学得越多?”子曰:‘过犹不及。’"

有句话叫:过犹不及,事慢则圆。

过犹不及,也就是说在处理问题的时候,要考虑和把握好的问题,可以彻底但不能太彻底或绝对,否则会适得其反;事情慢的时候是圆的,也就是说有紧急情况的时候不要先慌。你要顾全大局,找好起点再放手,这样才能圆满解决。

我们需要“中庸之道”。

中庸不是平庸,所以绝不是因为中庸而简单,当然也不能墨守成规。真正的中庸,注意一切都是合理的,同时做任何事情都是有限度的。超过限度就不好了,甚至好事也会变成坏事;做得太过分总比不做好,就是“做得太过分”。

庄子走在深山里,看到一根枝叶非常茂盛的大树枝。伐木工人呆在树旁,但没有砍树。问他们,说“没用”。庄子对弟子们说:“这棵树终于可以享受它的全盛时期了,因为它不成功!”出了山,庄子住在朋友家。朋友高兴了,让男仆人杀了鹅,请他吃饭。童仆问主人:“一个只会叫,一个不会叫。我该杀哪一个?”大师说:“杀了那个不会叫的。”第二天,弟子问庄子:“昨天,我在山上遇到了一棵大树,我能够享受我的生活,因为它没有用。现在我主人的鹅因为没用被杀了;先生,你会怎么对待它?”庄子笑着说:那我就站在有用和无用之间。

中庸是人类行为的学问,讲究如何与人合作,如何维护他人的共同利益。最大公约数。没有双赢,只有双输。

媒介是人生的基本态度和原则,平庸是人类社会发展变化的具体规律。除非你能正确认识这个规律,否则你的态度和原则很难达到预期的效果。

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友直友谅友多闻益矣的意思 孔子曰:“益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。”

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益者三友 孔子曰:“益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。”

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孔子曰益者三友损者三友 孔子曰:“益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。”

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