红袖添香诗歌 高霞诗集——风姿卓越 别致温婉

你来自五指山

涓涓细流流入南海

像美丽的仙女

激起我的心

是你吗？我的爱人

请慢下来，让我们

一起摇摇唱万泉河的歌

一起去献县书画街抄个帖

一起分享学习的精品

然后拍纳西仔古香的月光

整理

你听到了吗？我的爱人

郎朗的书听起来像来自蓝砖和黛瓦里

来了，还有那个

牛和青蛙在田野里呱呱叫

慢点，亲爱的

我们在一起，大源村的牧歌

古老的房子给红色的袖子增添了香味

怎么样？

《后安小海，我的灵魂栖息地》

我是你倔强的孩子

永远不要和你分开

在渡口

即使历经千辛万苦，

拒绝回头

我是你叛逆的浪子

决定赤脚走

向那棵大树鞠躬

之后即使很难，

拒绝放弃

我是你迷失的流浪者

果断空手在披风上漂移

告别蜿蜒的海岸

从此，即使千山万水，

拒绝留下

之后，之后

我一直在世界各地漫游

那艘孤独的船

那层薄薄的椰壳

梦想引领着灵魂

我是你的孩子。

那片小海

我的灵魂栖息地

生活的灯塔

“我在家乡等你”

你带着一个小包

再次出发

有唐诗宋词

只是不要带我一起走

你的上帝永远是

如此辽阔，一尘不染

在我的空洞，

看你飞

你拿着一把油纸伞

晕倒在江南莫巷

在我孤独的夜晚，

轻轻地走

你借蓝天白云

漫步在一百英亩的花海中

拉一条丝绸裙子

温柔我三尺窗台

你骑一匹白马

西风夕阳外涂鸦

留下一缕烟

在我的梦乡闹鬼

我明白了

你的心去了远方

所以我整个夏天都拿着它

注意你的归来

我看着你。

前、后、左、右、左

浅薄的思想和深厚的爱情

我会在我的家乡等你

诗行深深扎根于家乡的沃土

——高夏诗集《我在故乡等你》序

文/

高霞是海南妹子。第一次见到高霞的时候，我惊讶的发现，她穿着一件漂亮的旗袍，既有现代女性的知性、美丽、妩媚，又有海南妹子的妩媚、真诚、纯洁、乡愁，就像海南孩子的小名，Anong，那么潇洒，那么温柔。现代魅力和传统魅力在她甜美的笑容中如此和谐。高夏让我为她的诗集作序的时候，我还是有所顾忌，婉拒了，怕我没有按照当今文坛浮夸的俗套写作，真的帮不了她。但是，当我看了高侠发来的诗，盖了之后，就陷入了沉思。高夏的真诚给我留下了深刻的印象，但我有快速吐槽的冲动。

高夏的诗里第一个打动我的是“真”。面对无奈的现实，她不屑做一个带着面具的男人。她用自己浪漫的心，静静的与世界交流，默默的倾诉，坚守着自己心中独特的世界，用独特的话语，打造着自己的桃花源。我用我的笔写下我的心，没有矫情，比如她美丽的笑容，真实而灿烂。读她的诗就像读她的人生笔记，安静而优雅。“脉中之波/秋水/我们以山水为画布/抄一张老脸”；“我是你的孩子/那片小海，我灵魂的栖息地/我生命的灯塔”。

高夏诗歌的“真”，不是粗糙的原风光，也不是流水账。而是选择典型的场景和典型的瞬间来叙述真实的生活感悟，源于现实，高于现实。不像现在的一些作家，不是出于社交，就是出于诗之外的世俗需要，堆砌文字，按照尊者的意志写作，全是假空碎片，没有自己的真情实感，像嚼蜡！严重的，甚至使读者食欲不振，如喉咙、肠胃功能障碍。有些诗人更像是票友，自得其乐，满足于有个客串的机会。他们不知道自古以来，高水平的诗词都要“以铁肩担德”！现实中，有些诗人虽然往往拥有丰富的世俗资源和话语权，但却经常接触各种报刊杂志，只是在小圈子里忙忙碌碌，自娱自乐！你没有看到乾隆皇帝唱的几万首诗，受到很多大臣的称赞，变得很受欢迎，但是哪一首诗有文学传承的价值呢？哪首诗可以传世？

高夏的诗中第二个打动我的是“情”。由于体裁短，篇幅有限，如果没有强烈的情感和难忘的人生经历，诗歌很容易流于形式，平淡得像白开水，只是一个自说自话的分支。我被高夏的诗感动了。在浮夸的时代，她的内心可以平静下来，过滤掉浮躁的尘埃，把自己饱满的情绪送到家乡的草和树上，如朝露，晶莹剔透。“椰子盛开/像欢腾的波浪在/我的家乡盛开，我的心海/椰子树生长/与海岸的松树一起/用我的右臂，守护着/我们的稻田，我们的心/我们美丽的海南岛”；“一节甘蔗/我看到了轮回/和整个人生”。

英国诗人华兹华斯说:“诗始于逝后的情感，止于无言的回味。”一个真正的诗人的情感，就像冬天池水的堆积，渣滓沉淀得完全、清澈、清澈，天空灿烂地照耀着。高峡诗歌的可贵之处，在于以诚体验人生，以真情诠释人生。请允许我用屈子的赤诚之心/照亮密集的时光/像香草美人/用她的爱亲吻每一寸土地/用她的热情拥抱每一座山和每一条河。

目前很多诗词词藻华丽，口若悬河，却找不到作者的情感，就像第三方在缺席中虚构的作品。无情的风景，无情的东西，成为作者笔下无味的玩物。著名文艺理论家朱光潜说:真正的诗人和普通人的区别是:“看东西深的也浅，看东西浅的也浅。”“他们是同一个世界，往往为诗人呈现出一种清新有趣的境界，但对普通人来说，永远是这样一种平凡而无趣的混合体。”。

高夏的诗里第三个打动我的是“勇气”。“勇气”是当代许多诗歌中的稀缺元素。很多作品里，都有浪漫的，四次变故，就是没有勇气直面世界！我不敢暴露自己。我对生活没有深入的探索和质疑，对生活没有恐惧和怜悯，没有对丑恶现实的鞭笞，没有追求美好事物的勇气！不敢触碰家与国的情怀，冷暖世态，人生无常！好在高夏的诗有勇气去思考和探索这些“大命题”，让很多“大胡子”汗颜！她是一抹高悬于天地之间的彩霞，“来自五指山/涓涓流下南海/像美丽的仙女”；她的爱恨如风，洒脱狂野，也无奈悲凉:“过去与现在的距离，一首诗/南方与北方，一个海峡的隔绝/我的爱的重击/渐行渐远”；当她火热柔软的心与残酷的现实碰撞时，也会“泪如雨下”；“我眼中的泪水泛滥/打湿了我的诗行”；在她心目中，理想的家是:“开窗，袅袅青烟/屋檐下麻雀吱吱/林中鸟鸣//...//相逢一次，回眸一笑一次/春天再相逢故乡/等待来年春天花开”。

高侠诗中第四个打动我的是“异”。一首诗是否感人，取决于两个方面，一个是情景契合的状态，一个是诗人的心灵和视野。就像崔豪的《黄鹤楼》中的最后一句对联:“但我望向故乡，暮色渐暗/江浪上一片哀怨的薄雾”，一般人都明白诗人表达的是乡愁和失落。那些有着更丰富的人生体验和更广阔的人生视野的人会发现，作者在表达乡愁和挫折的同时，还蕴含着更深刻的人生体验，这是有限的生命与无限的自然碰撞后对生命的终极关怀，它所带来的哲学困惑是人类的普遍悲哀，也是永恒的悲哀！

我们知道，能同时拥有艺术成就和高官的诗人很少。古代中国人被贬后往往有机会去拜访穷人，问问题。他们对社会现实有着深刻的体验，一系列震撼人心的作品应运而生。

目前大气作品很少出，是商业社会急功近利，没有广阔的生活视野造成的！“大气作品”通常有两个因素:一是悲剧意识，它始终是个人悲剧体验与人类悲剧精神的结合；二、天地境界，当处于流浪状态时，一个人更容易超越时间的限制空，在巨大的孤独和巨大的失落当中，才能真正体验到人与自然的和谐关系，人在地平线之外，心在六合之内。

高夏诗歌的视野比许多“通俗”诗人开阔得多。“闪烁的眉毛，期待的眼神/分离空时不时刺痛我的心脾”；在一幅画里/乡愁里，你从画里下来/活在我心里。高夏的诗走了出来，忽略了井外的美好世界，只在意井边的独自呻吟，飞越了沉溺于抚弄花造月的藩篱，不去关心人的疾苦，从自我的生命体验进入了关注他人生存状态的悲悯状态。从高夏的诸多诗作中不难看出，她火热的内心，真挚的感情，比常人更高的眼界。油画小姑娘，油画大姑娘，我想生活在这样一个国家，我是一个有家乡的人，等等，都有一定的眼光，都是相当不错的作品。高夏作品之所以有如此高的水准，可能与她与“庙”保持适当的距离有关。