香港为什么会乱 为什么我的学生竟然会这样？如何理解香港乱局的表象与本质

一、香港政府的模式

香港的混乱可以理解为:行政长官林郑月娥最初坚持要通过《引渡逃犯条例》，但在6月15日突然搁置。在我看来，中美贸易谈判可能需要避免另一场火灾。

事实上，林郑月娥对香港的泛民主派是有了解的。他原本就知道自己不应该屈服，否则只会被理解为示弱，让对方坐冷板凳；与人民打交道多年的人，不难有这样的理解:

香港的盘人是非常特殊的政治人物。一般搞政治的都知道，政治是妥协的艺术。尤其是在彼此强弱悬殊的情况下，稍有政治智慧，都懂得在自己太优秀的时候接受的道理。否则，正如《韩··郑》所言:“国小不下，力小而不畏强，无礼而辱大邻，贪而笨拙，可死矣。

1997年香港回归之初，连司徒华、等重量级人物都对中央政府对香港的宽松政策感到惊讶。到2003年，第23项立法被撤销，2012年，道德教育和国民教育司被撤销。中央政府和香港政府都保持沉默，一次又一次地满足对方的要求，但广大人民群众并不欣赏，只是得寸进尺。早期中英联合联络办公室主任姜恩柱有一句名言“香港是一本难懂的书”，应该算是对此的哀叹。

今天，除了传统的泛民众之外，还有大量的大学生和中学生。他们普遍鄙视传统的泛民众，视其为枯木，只谈空多年一事无成。他们之所以站在同一个战线上，只是基于一个共同点——他们都是反政府、反中国的。

虽然这些少年大部分只是参加和平示威的“讲道理不讲道理”的派别，但也有不少成了暴徒；他们非常擅长“独立+思考”。独立的人——他们根本不参考学者和智者的意见，他们不关心行动可能带来的后果，他们不愿意去思考对方的立场，甚至忽略了如何与同行合作达成事情；思想者——想到什么就做什么，充分体现了2014年占领中环事件中的名言——你不代表我。

他们真的是乌合之众，打扮的像乌鸦，通过隐蔽的电子通讯把人聚集起来捣乱，然后就散了。他们既没有组织也没有领导，没有人能代表整体，谈判并让步？我不知道该和谁讨论或向谁屈服。与虎谋皮可以见虎，用魅力谋皮完全是白费力气！

今天的混乱是这样的。聪明的女人没有米饭真的很难做饭。幸运的是，警察部队仍然可以避开困难和障碍，不怕恶言恶语，仍然坚守岗位，坚决执法。

二、暴乱的内在原因

香港的动乱一般认为是由《引渡逃犯条例》引起的。是的，技术上正确，但这只是表象，不是本质，而是催化剂，不是本体。就像大火一样，可以是火柴点火，但如果引起了一片火海，那肯定有很多易燃材料；吹灭火柴很容易，但只要可燃物还在，火就会继续燃烧。就算这次把火灭了，再来一根火柴，再来一个烟头，再来一次漏电，甚至再来一天的日常做饭烧水，总会一次次引起火灾。

这就是今天香港的情况。《条例》先是在6月份搁置，然后在9月份撤回，但它们仍然在野火中从未相当消耗它们，它们一次又一次地诞生；因为当下已经扩大为“五大诉求”，尤其是“双普选”，涉及到所谓“更深层次”的政治问题；但是，这个“深层次”到底有多深？

香港人一直是政治MoMo的经济动物，举世闻名；我整个教学生涯都在和年轻人打交道，其中对历史、政治、国际事务了解不多，甚至对其感兴趣的人也很少，这和我们六七十年代那种热切的探索、思考、讨论大相径庭，也是我多年来的感受。

除了考前几周，大学里的图书馆平日总是空空着，几乎都是图书馆员；每次邀请外国学者演讲，主办方都挺伤脑筋，场面冷清，观众三两个。你如何向演讲者解释？幸运的是，一些听众最终提出了问题，他们中的大多数人说普通话，因为他们来自内地。香港本地学生在哪里？这种情况从今天开始就没有出现过，十几年来一直如此，而且不仅限于我们学校。说起这件事，各个学校的同龄人都相视一笑。

在我们那个时代，看武侠小说就是半夜躲在被窝里拿手电筒偷，因为那样会被认为是无心学习的偷懒行为；现在中学老师都知道学生看武侠小说，却不知道自己有多幸福。最后，他们遇到了一个愿意看书的学生！还有的一看到字就头疼，特别是大号的；和他们一起做阅读理解练习，课文一定要短，内容一定要简单，否则会有怨言。大学和中学是社会的缩影，“土壤肥沃的人没有物质”。香港近几十年的繁荣，已经让社会充满了一种肤浅的反智和享乐的气氛。

那么，这么多政治觉悟高，愿意为“民主自由”而奋斗的青少年，怎么会突然冒出来呢？

10日，香港大学学生在座谈会上封杀段崇智:文汇报

他们之所以突然热衷于政治，特别是双重普选，是因为他们接受了一套很简单的说辞，所以根本不用思考就能被说服。今天的困境，是因为政府的施政偏向房地产和内地的利益，香港人成为受害者。只要实现双重普选，代表香港人利益的行政长官便可以选出，问题便很容易解决。

好的。即使这种说辞起到了“觉醒”的作用，让他们一下子“觉醒”，也无法解释为什么闹事者对对方有如此强烈的仇恨，这种仇恨已经极端到足以让人拥有家庭隐私，从而可以犯罪嫁人！

为什么有些示威的参与者那么多，闹事者那么暴力？我们必须理解真正的“深层次”原因:

示威者愤怒，暴徒暴力，与政治诉求和政治取向无关，只是一种情绪化的回应。通过各种常人做不到甚至无法理解的行为，发泄内心的焦虑、不安、挫败和愤怒。

我的许多学生也是如此。他们在大学的时候是“正常”的，现在却发生了很大的变化。虽然不暴力，但从来不稀罕；他们从二十多岁到四十多岁。如果没有房子，就很难拥有。只有孩子；工资可以维持现在的生活，每年去度假的人看起来都是中产阶级，但实际上没有太多积蓄，而且绝对不能失业，因为一旦失业就没什么可干的了。

不幸的是，他们不禁担心失业，因为职业稳定正是现代社会所缺乏的，这是长期困扰他们的噩梦。

他们的世界与我们在60年代和70年代所知道的大不相同。那时候找到工作，试用期过了，只要努力工作，就可以升职加薪退休，还能有不错的退休金。然而，今天的终身雇佣制几乎不存在。一般只有两三年的合同，到期会根据各种指标进行考核。最坏的情况是，即使你没什么问题，只要不够好，你就得另找工作。

当然，他们可能没有意识到，与60年代和70年代相比，现在的大学生不仅与他们的世界不同，而且与他们的能力不同，更重要的是，与他们的态度不同。但是，很少有人懂得自省，只对此心怀怨恨。为什么我们没有你们这一代人喜欢的东西？

没有房子，没有存款，没有工作保障，时不时还要担心如何通过那些考核。父母实现不了那种生活，退休后的几十年甚至想都不敢想。悬而未决，哪个“正常人”不会随着时间的推移而变得焦虑、不安、沮丧或愤怒？

如何发泄愤怒？你可以吼空，但还不如把一个真正的妖怪弄出来，让自己拳打脚踢。现成的妖怪有两个(一般是一个):香港政府+大陆；这两个妖怪，很多香港和西方媒体写的，都是黑的。他们不仅是邪恶的化身，也是一切邪恶和各种苦难的根源。他们在骂的时候是最容易站在道德制高点上的，他们很自信，很少受到挑战。

在假装下，大陆和香港政府成了示威者责难和谩骂的诺贝尔托辞，暴徒在冲撞和攻击时仍能“心安理得”。哪里能找到这么容易的目标？自然是最好的选择。

有人指出，大陆这十几二十年发展得越来越好，但香港人对大陆的接受程度却越来越差，令人费解；其实原因很简单。，不是内地，而是香港人自己。，他们的生活条件越来越差，不满越来越大。，预计他们越来越讨厌妖怪，越来越生气。

近年来，社会上的暴力气氛、旺角骚乱、视内地为“蝗虫”、寻求香港独立等等，我们觉得疯狂而荒谬，很大程度上可以从这个角度来解释。

看不到未来，绝望感导致愤世嫉俗的心态。极端的，我甚至想和妖怪“捉拿归案，同归于尽”(粤语版《尚书》“舍则亡”)。那些人做的不是冷静思考后的理性行为，按照既定的逻辑进行规划，而是心理停滞和非理性的强烈宣泄，所以设定事实和理由肯定是行不通的；有人建议，要建立一个交流平台，开始真诚对话，只能局限在“言语”上。

第三，外部因素

另一方面，也有相应的合作条件:

1.乔治·奥威尔曾经说过，“消灭人最有效的方法就是否定和强制自己对自己历史的认识”，一个群体能否凝聚成一个民族，取决于其成员是否有共同的历史，在其中有共同的归属感，这是一个民族的根，消灭它的根最有利。

台湾民进党最早起步，竭尽全力，从教育入手，修改教科书，让学生从小就把台湾从中国分割出去；台湾自称台湾，而中国和日本、韩国、越南一样，只是亚洲国家之一，以示中国不是我自己的种族，所谓去中国化。

香港这一代人也见过类似的情况。他们充满了民主、自由和普世价值，却很少提及民族感情、文化传统等等；上一代人也会致力于保钓运动，但如果和这一代人谈钓鱼，只会瞪眼，无知；他们是谁？很多人会说:“我是香港人，不是中国人！”

有心人已经看到了这场危机。2012年，他们要求在学校实施“德育与国民教育科”，希望培养中华民族的团结意识；但立即遭到香港专业教育工作者协会等组织的反对，向家长宣称国民教育就是洗脑教育。

其实，反对者要进行的是另一种洗脑，洗去内地和香港是一个共同体的意识，洗去内地人和香港人互相联系、同甘共苦的感觉；但是那些声称保护孩子不被洗脑的家长，已经接受了这种洗脑。同时，很有可能他们是想反对妖怪来发泄生活压力带来的苦闷，所以他们从众，你反对我。香港政府为了缓和矛盾，不敢坚持，一次又一次撤退，只有撤退。

这是香港版的去中国化。今天有“香港国民党”、“香港独立”这种反智反常识的怪胎，可以说是“初见成效”；从电视新闻中可以看出，很多示威者只有十五六岁，看起来很幼稚，远远感受不到生活的压力。他们强烈的反华反政府情绪只能来自父母和老师。

中央政府意识到了这一点。港澳办第二次新闻发布会发言人杨光指出，许多示威者和暴徒是年轻学生，是老师教他们这样做的。其实这些老师很多都是前面说的那种充满焦虑、不安、挫败、愤怒的人，只是年纪大了一点，经常在家很累，职业习惯也比较理性，不像青少年那么莽撞。但看到学生为自己“伸张正义”，自然倾向于同情。在这种社会氛围下，示威者和暴徒的供给自然是无止境的。

2.西方媒体的大力支持。西方媒体一直对中国抱有偏见，甚至敌视中国。当然，反华示威将是一笔财富。他们遵循一个简单的逻辑——反对中国的人一定要公正，和中国有关系的人一定不可信。

就示威者人数而言，以往双方公布的数字都是罗列出来的，让读者和听众自己判断。然而，这一次，却是一反常态。就连所谓的一流媒体机构也只列出了主办方“公民人权阵线”的声明，不仅完全无视警方的公告，还对《纽约时报》在AI中所做的统计视而不见。

以七一游为例。民阵说是55万，警察说不到20万，AI算26.5万。民阵人数增加了一倍，远低于警察的实际人数；至于所谓香港空之前的近200万人(190万)，有人用当时的路空来计算，近200万人连站都站不住；但是，这些所谓一流的传媒机构，仍然说个不停(警方数字分别是二十多万和三十多万)。

此外，民阵人物的不可靠性早已被清楚地教导过。在2014年的占领中环事件中，当时很多学术机构都做了独立统计。结果显示，民阵曾经夸张过两三次，大部分警察都遇到了七八成；西方媒体一直要求消息来源可靠，但在这场风波中，连媒体的基本规则都被抛弃了，完全忽略了民阵来源的不可靠性！

6月26日，BBC中国记者李在《香港游行人数与舆论之争》一文中对西方媒体的这种态度做了很好的总结:

「香港岭南大学社会学系副教授陈注意到，很多传媒在报道六月十六日游行时，倾向使用『民阵』公布的近二百万人游行的数字...该数字将用于“实现特定目标”...说出他们想说的话。.....查一下报道，大多数报道6月16日香港游行的国际媒体都引用了“FNL”提到的近“200万人游行”的数字，包括英国《卫报》、美国《纽约时报》和《华盛顿邮报》

更不要说示威暴动的报道，他们只是在示威者口中重复“保卫香港”、“争取民主自由”等口号，却对暴徒的狂轰滥炸和疯狂破坏掉以轻心。

前英国工党议员乔治·加洛威在《香港恐惧症》中写道:你喜欢虚伪吗？”文章痛斥英国媒体在报道法国和香港骚乱时表现出虚伪和双重标准；去年法国的“黄背心”运动中，有三名死者失去了眼睛和四肢，造成数百人受伤。英国和法国相距仅29英里。附近的英国媒体没有对暴徒表示太多同情，并谴责了法国的警察暴力事件。香港离这里有5992英里。英国媒体反而立即站到了反政府分子一边，“大义凛然”地攻击了只有孩子的警棍和催泪弹。事实上，这种态度并不仅限于英国媒体，在大多数西方媒体中也可以找到。

乔治·加洛威在俄罗斯媒体RT上批评英国媒体。

香港很多媒体都没有放过。最近集中报道所谓警察暴力、警察权力过大等等；是的，视频里好像有些警察很没礼貌，但是我们首先要明白那些被粗暴对待的人以前都做过什么，也要明白为什么警察对这些人很没礼貌，而不是对别人。

在过去的很多年里，7月1日都有示威游行。警察只负责开路和维持秩序。他们从未使用警棍或催泪瓦斯。为什么这几个月如此不同？示威队伍和平游行的时候，警察突然冲上来打大家？还是有人用伞把它宰了，用砖头扔，用铁栅栏砸，用燃烧弹袭击，逼警察采取行动？

即使香港很多记者不认同暴徒的行为，但他们可能会有一种同情的态度。原因很简单。和父母老师一样，很多人都充满了焦虑、不安、挫败和愤怒。看看家长和老师对示威游行和暴乱的态度，就能理解这些记者为何如此。我们也可以理解为什么日本很多公务员，医务人员，各种只对吃喝逛街感兴趣的人突然变了。

在西方媒体、香港媒体和社会各界的支持下，闹事者自然有强大的声势，认为真相在我，目的可以自圆其说，手段当然更肆无忌惮。

3.外国势力正在火上浇油。众所周知，当今世界的总体形势是中美之间的对抗。美国为了维护自己的世界霸主地位，对中国进行了秘密镇压，并且明显地在军事上有所牵制，在科技上有所克制，在经济上有所限制。黑暗的是让中国后院起火，照顾好自己，在新疆、西藏、台湾、香港等问题上燃起战火，向东南西北四个方向进攻，从而在国际舆论上对中国施加压力；在香港这个弹丸之地，美国领事馆驻有数百人，真是司马昭的心脏，路人皆见；现在香港硝烟弥漫，美方当然喜欢。

但是，一定要互相优先。，香港今天出现混乱的主要原因，仍然是刚才所说的社会矛盾，因为别人再怎么煽风点火，也只能是引火上身。，香港本身一定有很多易燃物质，才会引起一片火海。

4.香港闹起来几乎没有“成本”，除了花点时间；如果你在千千万万人中，除非你是带头的那几十个，最暴力的，只要你冲在后面，你就先走，会被打，会被抓，会被起诉，尤其是被法院重判的几率不高。既能发泄生活中的不满，又能与同龄人同呼吸，在同一个敌人下互相认同，甚至作为刻板生活中难得的体验，真是“何乐而不为”！

第四，去哪里

示威者和暴徒口口声声说要保卫香港，却不知道最能保护香港的长城是什么。按照韩郑的现实政治理论，当对方拥有绝对优势的时候，最好的保护就是让自己成为对方眼中的明珠拱，并且多方保护以免失去；自我管理有三种策略:上、中、下:

1.使香港在中国国家安全和全面发展中发挥不可替代的作用

2.使香港与中国的国家安全和全面发展毫不相干，但又互不干涉

3.使香港成为中国国家安全和全面发展的隐患和肿瘤

常识告诉我们，只有在与全国最佳利益相协调的前提下，香港才能赢得自己的最佳利益，有些利益不能与整体利益相违背，而必须相辅相成；如果一定要把双方的利益置于矛盾状态，结果肯定是小利益被碾压。纵观香港70年的走势，三大策略明显是从上至中，再从中至下。

建国初期的30年，香港是内地赚取外汇的重要渠道，也是与西方接触的唯一窗口，当然起到了不可或缺的作用。改革开放之初，香港的资金、技术、人才、经验，就像长江之源一样，从内地受益匪浅，香港也受益匪浅。这个时候，香港自然是上策。

之后内地的基础逐渐稳固，香港的重要性自然下降。香港科技大学用一句广为引用的话来表彰雷鼎铭:1997年香港GDP是内地的20%，到2017年，经购买力调整，已经降到只有2%；时间变了。可以说，香港再怎么努力想通过法律，也只能赢。虽然缺一不可，但只要是“看不厌”，中国的政策总是可以维持的。

相反，一些香港人不仅日益反华，还呼吁英美，与台湾联系，担心自己不会成为反共基地。大陆又怎么能视而不见呢？

中港两地宪制关系和政治能量的对比，决定了反华势力刻意忽略的一个事实，但这是无法改变的。要成功普选行政长官，首先要获得内地的批准，并且要令内地相信香港人的选择不会对国家安全构成威胁。

“没有威胁”是行政长官普选的前提和必要条件；在制定《基本法》时，这个条件已经具备。当时香港人对大陆普遍没有反对意见。这也是基本法律制度可以逐步规定，最终实现行政长官普选的原因；今天行政长官普选被延迟，是因为这个条件改变了很多。既然没有“顺序”可循，就不可能再循序渐进地遵循“顺序”。

一个显而易见的逻辑是，香港人的反华情绪越强烈，声音越大，内地对香港人的信心越低，行政长官普选的出现越晚。就像把球放在角落里一样，最聪明的方法就是靠近墙，用手把球轻轻放下，这样就可以把事情搞定，没有任何麻烦；另一方面，如果一定要站的很远，边跑边冲把球踢到墙上，球只会越弹越远离目标。

现在，那些人的行动和言论会否令香港越来越近，还是会令他们离普选行政长官越来越远？这正是孟子在最坏的情况下所说的——无用且有害！

有人整天说，大陆这些年对香港的政策逐年收紧；没错，没有输赢之道，人是自己招的。大陆对港政策本来就是吴金，城门大开；但是如果你自己决定了，你不仅会大惊小怪，还会开门破门，这就等于逼着别人对你严加防范，对审问设限！

孔子在《论语》中对鲁兹说:“你死而无憾，我不会无动于衷。”严格来说，你不能冒死不顾一切，但你必须“怕事情，做好计划”，小心谨慎，仔细考虑利益，注意策略，才能成功。否则孔子永远不会承认。

韦伯指出，政治家有两种态度，一种是基于共谋的伦理，另一种是基于责任的伦理。前者做自己认为正确的事，后者考虑社会的利弊，注意对他人的影响，以尽自己作为政治家的职责；韦伯绝对相信自己是自以为是的，并决心采取这种态度。可悲的是，乔尼放弃的，韦伯没有放弃的，就在现在！

今天，中国已经进入了全世界所有人的视野。他们在考虑自己的长远发展方向的时候，也必须考虑自己是否能够适应中国的长远发展方向。只有香港人，在他们的视野里，香港就是全世界，中国根本不可能出现，说“700万香港人要什么”“我们要什么”。我以为是七八十年代，几乎没想过比香港多近200倍的14亿大陆人想要什么。他们还没有形成用“我们”代替“我们”的习惯。

混乱之初，有“反华”学生告诉我，香港现在面临严重威胁，必须奋起反抗；我说，是的，它面临着严重的威胁，但这种威胁不是来自外部，而是来自香港人自己的片面和无知；十多年前香港谈加强国际化时，有识之士已经说过，香港最需要的不是国际化，而是知识。知识是美德，无知是邪恶；示威过程中，那些中学生一脸愤怒，一脸神圣。天真与无知交织在一起。他们主演了香港自己的悲剧！

最想烧掉的人是谁？第一，死忠大众；第二，别有用心的外国势力；第三，西方媒体。所罗门王两位母亲的奋斗故事很有启发性。西方没有大规模示威和暴乱。美国的黑白问题和法国的“黄马甲”清晰可见。美英两国政府和西方媒体一直只是为了协调双方而互相劝导。他们从来不说正义站在哪一边，主张斗争到底。为什么？因为那是他自己的儿子。

“杀你马的，必往旁走”，所以不用担心别人的儿子。只要不在自己国家，就不考虑可能的反作用。你只是大声欢呼，鼓吹战斗，两败俱伤，民生凋零也没关系。反正不是他亲生儿子。反正没有不流血的革命胜利者。为正义牺牲是多么光荣！去死，去死！

如果你想暴动，你想去哪里就去哪里。局势几乎失控。如何收拾这个烂摊子？我真的不知道。我们只能静观其变。首先，我们希望暴乱者最终会感到无聊和疲惫。第二，我们希望公众不能承受，会有更强的反作用力。目前普通人用黄绢和蓝绢分别代表对立双方，其实并不全面，因为这种划分只适用于在街上示威的对立双方。然而，事实上，香港仍然有很多人没有上街，但仍然对暴徒的行为相当反感。当然很多是亲中，但最突出的不是亲中，而是反华；现在对立双方的主体不是反中和亲中，而是反中和反中。

香港现在勉强能做的，就是下大决心消除利益集团和环保人士的阻挠——尤其是那些环保人士，他们眼里只有几条中华白海豚的生态环境，而忽略了几十万人的生存环境，这简直就是孟子所说的“引兽吃人”——立即进行大规模填海，解决最关键的住房问题，但这只是远水；救近火，要用近水，催泪，水炮车等。，首先控制暴力，制止混乱，坚决执法对付闹事者，使他们必须承担相应的法律责任；示威游行当然是可以的，但必须以和平理性的方式进行。袭击、破坏和封锁道路是绝对不能容忍的。至于“德育与国民教育科”要加强了解，必须大力再推；但是，最困难的任务不是课程的实施，而是如何恰当地教授课程。

吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:“(历史)只不过是人类犯罪、愚蠢和不幸的记录。”

香港真的在重复历史吗？