人的情感世界是丰富的,每个人都有自己独特的思想。在佛教中,作为僧人,性欲是不允许的,这是自古流传的佛教观念,也是僧人不能结婚的主要原因。在佛教中,你会发现和尚不吃洋葱、大蒜等辛辣食物。这是佛寺规定的饮食习惯,他们认为这些食物会助长人的坏脾气,不利于修行。
佛教为什么禁欲
佛教的基本立场是,只要生活中有“坚持”,就有苦,坚持可以发生在生活现象的任何层面。人们可能对食物着迷,也可能对想法着迷。只要坚持,就会吃亏。问题在于“执着”本身,而不是食物、思想等物体。
所以修行的要点就是要明白苦难的起源,用四种思想去充分理解自我和自我依恋,用中庸的态度为自己设定短期和长期合理的修行目标,逐渐减少自己的依恋,最终达到解脱苦难的目的。这是一个智慧与实践并重的过程,在程序上切实合理。
有些苦的人对法律了解不深不实,只抓片面的字面意思,会有更极端的看法。禁欲就是一个例子。
佛教中普遍的禁欲主义带有神秘主义色彩,不符合中庸之道。其主要心态是欲望的禁止能使人拥有一种神秘的能力或天性,与“法界”中的“清净不朽之流”相结合。人一旦能戒性,马上就变得与众不同,洁身自好。这种思想其实是婆罗门教的“梵天思想”和“苦行思想”的产物,在佛教中被认为是“不正确的观点”。那佛教为什么要禁欲呢?边肖为大家总结了几点:
1.从佛教早期到现在的南北朝时期,僧尼都需要禁欲。
2.Sammi/Samini守的十戒,因为不能结婚,所以两性之间没有法律关系,所以应该完全禁欲。
3.中国最初遵循汉族传统。似乎在封建时期,为了增加社会人口,僧人被迫废除了不婚禁欲的传统,禁欲从此成为佛教传统。
禁欲一般是指狭义的情欲和色欲。世间痛苦多过快乐,所以对这些的贪念就成了最大的快乐,而佛教讲究的是脱离六道。如果还贪图世间的东西,怎么得到六个世界?不光是情欲,就连贪婪,对名利的贪念,都走不出六条路。所以佛教要求禁欲。
佛教不吃葱和蒜的原因
在《楞严经》中,佛教弟子被告知,葱、蒜、韭菜、葱、杏曲等五种蔬菜被称为五肉,佛教弟子不应食用,包括葱、蒜的副产品,如蒜薹、蒜苗等。
因为这些蔬菜性质不好,生吃会助长人发脾气,做错事伤害其他众生,导致报应;熟吃会增加荷尔蒙的分泌,引起性冲动,而情欲则是业力之轮六大分裂的根源。学佛是为了摆脱业力之轮中的六大分裂,所以不能吃。此外,五肉闻起来很臭,这是自然界和人类都不喜欢的,而恶鬼喜欢这种刺鼻的气味。所以,人吃了这些食物,好的神灵就会离开我们,恶灵就会有机会接近我们,这也不利于自己的修行。佛只允许用五行辛来治病。
《第一楞严经》里有这样一段话:“众生皆食甜食而死,食毒而死。要三昧的都是众生,天下断绝,五种辣菜,就是五种辣。熟食是淫秽的。如果是人间,吃辛的人可以宣十二经十仙,又臭又咸,离得远远的;饥饿的鬼魂经常和鬼魂住在一起,因为他们吃东西,舔嘴唇,亲吻。福特在走下坡路,但长期来看是没有利润的。是一个吃心,修三昧,菩萨,神仙,十善神,不来守护的人。”
从《第一楞严经》的这段话,我们可以明白饮食对身心的重要性,所以一定要慎重选择食物。经文中提到的五大辣菜:葱、蒜、韭菜、葱、杏曲,虽然不含毒素,但辣菜中所含的成分对学佛修道的人来说就像毒药一样,会伤害我们的身心,不应该被佛教弟子食用。因为这些蔬菜的性质不好,吃生蔬菜会助长人心,使人愤怒,容易发脾气,做错事,伤害其他众生,造成委屈;如果煮熟了,会增加荷尔蒙的分泌,引起性冲动,助长人的情欲,无形中削减了我们的佛法和智慧。情欲是因果报应之轮六大分裂的根源,所以我们不能吃东西,因为我们想摆脱因果报应之轮的六大分裂。
综上所述,吃五香不仅没有好处,还有各种坏处;真正学佛的人,必须先放弃五灵,才能清净。
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