四大金刚 四大金刚

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秦秀雅一怔

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擅长弹钢琴的人都是稳重冷静的

春秋时期，俞伯牙和当时著名的钢琴演奏家一起学习钢琴。学了很多年，还是觉得自己欠了点温度，但是得不到精华。当我的老师成为一家公司时，他带他去了东海蓬莱，去找他的老师方子春进一步改善。当我到达时，我对博雅说，你应该在这里练习钢琴，我会见到老师的。说罢便撑船走了，十天才回来。

博雅呆在那里，每天四处巡逻。乍一看，他的耳朵里有一望无际的群山和深深的海浪。他在里面，他的心在里面。当我忘记带东西的时候，我就在抚琴上玩“水仙操”。歌唱完，老师回来把他带走了。从那以后，博雅演奏的音乐成为全世界人民的美妙琴声。

齐秀墨田

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一个好的棋手善于计划

杜尚是一个永不停息的艺术家，打破各种刻板印象，也打破自己的。但对他来说，下棋是几十年来不变的乐趣。他觉得，和帆布上有目的的形态游戏相比，我们在船上玩的是无目的的形态游戏。

杜尚可能不是每天都画画，但下棋，投入到这种漫无目的的游戏中，是他每天都要做的事情。

修书很安静

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那些擅长读书的人热情而性感

公元353年上巳节，王羲之、会稽内史、谢安、孙绰等41位好友，聚集在会稽山阴下的兰亭吉雅，饮酒作诗。王羲之把这些诗编成一套，作《兰亭序》。全文共28行，324字。宋代书法家米芾称之为“天下第一行书帖”。

在传世的兰亭中，有大量的刻本。一个叫《坠入水兰亭书》，定武《兰亭序》有五个字，与无损伤的不同。无损伤五字最珍贵。南宋时，姜夔无亏赚了五字。之后被赵以五千金的高价收购。

赵孟建是赵孟頫的表妹。擅长诗词书画，与米芾相比有“古今第一”的美誉。赵孟建很高兴买下了等了很久的定物本，连夜坐船回家。在去吴兴灵溪上升山脚下的路上，船被强风吹翻了。幸好河水不深，但是所有的行李和衣服都泡在水里。赵孟建什么也没理会，站在水里大喊:兰亭在吗？船夫没抢救行李衣物就冲出兰亭。

他浑身湿透，站在水里捧着一本书，说:“兰亭还在，别的都无所谓！

后来，他在卷尾写下“生命是光，宝藏是保险”这几个字作为纪念。

画画无所谓

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好的画家是最好的，最好的

丘吉尔年轻的时候，从来没想过自己会画画。人到中年，在政治上失意一段时间，经常在庄园里走一趟。一天，他看到他的弟妹在风景中写生。为了缓解忧郁，他还试着画了几笔。从那以后我就上瘾了。

丘吉尔有一个需要规划和深谋远虑的世界，但这个只属于他一个人的世界，即使是麻烦和威胁一旦进入也是可以避免的，是一个用画笔描绘的珍贵存在。所以晚年被问到对生活的感受时，他会说，一个人至少要有两三个爱好，才能享受到真正幸福安宁的生活。

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古人的冬装

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元朝以前，没有棉花。古人为什么御寒？有钱人“穿得轻”，就是狐狸、水貂等皮毛。《淮南子琪风俗培训》:“穷人...冬天，它们将是绵羊毛皮大衣”。

《说文》:“用柳絮说话，以袍为袍。”也就是用丝绵覆盖的冬装叫长袍，用麻丝或者旧丝绵覆盖的叫长袍。《诗经》中有一句“同袍为子”。丝绵脏了需要漂洗。比如帮助过韩信的“浮母”，就把它当成了自己的事。

古代食物“面条”

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古代没有“面”字，人们把面食叫做“饼”。韩《》:“饼也，面也，合并而成。”宋代《素素杂记》:“烧的时候叫烧饼，煮的时候叫汤饼，笼蒸的时候叫蒸饼。”

据北魏《齐民舒窈》记载，汤饼原指“贾加”，即面。隋唐以后，主要指面。宋《懒真子》:“吃汤饼的，就是所谓长生面。”

瓜皮帽的起源

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瓜皮帽出现在明朝，流行于清朝，现代也能见到。钱的《枣林杂记》说:“清代的小帽子俗称‘瓜皮帽’……产于明太祖”。它由六块黑色缎子或绒布制成，顶部有一个小结。

因为每一块的形状都像西瓜皮，所以叫瓜皮帽。为什么要切成六瓣？据说有“六位一体，天下统一”的寓意。清朝的官员和人民喜欢每天戴这顶帽子。

古人旅行

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古人不乘马车旅行。隋朝以前，中国缺马，除了打仗，人们都习惯骑牛车。所以有个成语叫老牛破牛车。据史书记载，“牛车相见”，更不用说人了。

晋朝的大臣都是牛车。他们也举行斗牛，不是西班牙式的，是速度。直到唐太宗大力发展牧马，马车大行其道，牛转向农业。

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林鸿是历史上最文艺的美食家之一。

他在山甲青宫收藏的宋代百余种食物，大部分都是亲身品尝和体验的。不仅如此，他还把诗歌、名人和吃饭联系起来。在《番》一节中，他提到李白和杜甫时说:“当时他们和一样有名，可以说是爱君忧国。丈夫并没有为了实现他们的愿望而让他们成熟，而是让他们想起了景清和曹操。”

南宋隐逸诗人陆游，倚山倚湖老树，曲径通幽。夏天多雨，池塘里全是水，偶尔会出现白鹭；草和树是绿色的，青蛙经常发出声音。

可惜陆游老了，朋友散了，午睡醒来，喝了杯绿茶。喝口茶，欣赏风景，带着一缕孤独感，唱一首蛙歌。所以，初夏，我经常喝一壶孤独……

古人的快乐胜过山河之乐。湖上泛舟，悠悠，月光皎洁。周围船夫的笛声此起彼伏，颇有“一边唱，一边上台”的协调。夏天的夜晚，笛声悠扬，回荡不止。微风起，卷起一股莲香，拄着棍子立着，夜色闷热。

《夏日爬鹤岩》中戴书伦的欲望是远离世俗，超然物外；李白在夏山洒脱的生日庆祝，都是在自然的群山中感受。

李白夏天摇他的“白羽扇”，山中有扇，不用摇。因为热，摇风扇；而且因为山里温度比较舒服，自然会“懒洋洋地摇一摇”。不仅如此，在深山老林中，不受礼法约束的李白，也会“裸奔青林”。

然而诗人李白做到了，他说:“把毛巾脱下来挂在石墙上，把清风洒在上面。”人“裸”“裸”而婉约，恣意潇洒，有魏晋风度。

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好的诗人会用心押韵

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王子猷住在树荫下，夜晚大雪纷飞，在空旷的房间里睡觉喝酒。环顾焦然，因犹豫而吟诵左思《隐诗》。突然有黛安道。穿的时候，甚至晚上坐船的时候。到了宿务之后，门就不回了。当人们问他为什么时，王说:“我本来应该带着快乐去的，但带着快乐回来了。我为什么要见戴？”！

书法家王羲之的第五个孩子是王徽之，他的名字叫字子游。他住在会稽殷珊，他的父亲住在兰亭。突然一夜之间，大雪茫茫，山河被平原覆盖。睡觉的时候，他醒了，让仆人开门看雪，喝葡萄酒，看一切明亮而寂静。突然想起左思的《隐诗》，唱啊唱啊，想起了老朋友戴奎。

戴奎是东晋时期著名的雕塑家和画家。当时寺庙里的佛像都是印度或者西式的。他把这些佛像做成中国的。今天，我们在寺庙里看到的佛像有一千多年前戴奎的心血。

王徽之连夜乘船去拜访他。经过一夜的航行，明到达了门。但最后没敲，变成了一条船，同样的方式返回。同路人问他为什么不进去，他说:“我本来应该高兴就去，高兴就回去了。为什么我一定要见他？”。

敲戴的门不是最重要的。重要的是，在路上，此刻，我过得很开心。

好酒者见知己

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采菊东篱下，悠然见南山。

——东陶金圆明的饮酒

擅长花的人性格开朗

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古人爱花，说是大自然的缩影。把一个放在瓶子里，放在桌子上，是一种极大的安慰和幸福。

而老舍先生爱养花，养了三百多盆花，大大小小，不分大小，但细心照料，赶上了暴风雨，就把花搬到屋里，天气好转，就搬出去了。日复一日，你在照顾花和你自己。他说:“有喜怒哀乐，有笑有泪，有花有果，有香有色。要工作要学习，这才是养花的乐趣。”

好茶陶冶情操

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明代徐渭因茶见十六种美。“茶宜细屋，云林，磁瓶，竹炉，雅人，神仙朋友，清谈，寒夜直立席，松月，花鸟，净白石，青苔青苔，素手清泉，红妆扫雪，弓吹火，竹浮烟。

正文部分来自网络

摄影:陈曼·陈曼

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