短歌行对酒当歌 对酒当歌：何以解忧？唯有杜康

原创诗画，东方电视诗画

中国不仅是酒的故乡，也是诗的国度。随着时间的推移，酒和诗交织在一起。酒好像是水做的诗，而诗就像是用心酿的酒。

古代文人似乎对酒情有独钟。无论是富有还是贫穷，快乐还是悲伤，无论是设宴还是离开，他们似乎都离不开酒。葡萄酒在他们的精神世界中起着不可或缺的作用。

“建安三曹”曹操、曹丕、曹植，都喜欢喝酒、写诗。曹丕在给朋友的信中说，他“酒醉热，回头写诗”。曹植在《轸氏指南》诗中说“高堂买酒，亲友从我游”。

至于曹操，作为一个政治家，他提倡禁酒，而作为一个诗人，他非常喜欢喝酒。今天，让我们一起欣赏这首短歌。

“两首短歌”之首

曹操

做一曲对酒，人生几何！

比如朝露就苦多了。

大方一点，难忘一点。

怎么解决后顾之忧？只有杜康。

这首《短歌行》的节选，是诗人曹操通过宴席所作的歌曲，以沉稳而失意的风格表达了求才的中心思想和一统天下的雄心壮志。

这首诗的篇幅比较长，所以我们重点截取了诗的第一段，也就是前八句，供大家解读。

这首诗和我们常见的五言或七言律诗有很大的不同。“短歌”是汉乐府的一个老话题，属于“和声歌和平调歌”。

《短歌》这首歌本来有对应的歌词，但是这首老歌已经失传了。现在能看到的最早的《短歌》，是曹操旧乐府歌补充的一个新词。

酒席上，诗人举起酒杯唱道:“你喝着喝着，活了多少年？”就像朝露稍纵即逝，那么多时间过去了。

酒席上的歌声慷慨激昂，心中的悲哀却难以忘记。有什么可以用来缓解抑郁症？只喝酒。

第一节有两处提到“酒”，在魏晋士人中非常流行。无论开心还是难过，都能找到酒的影子。

这首诗以酒开头，引出诗人对短暂人生的悲哀。诗人活在乱世，目睹人从一个地方漂泊到另一个地方，肝肠寸断，急于建功立业，于是感叹人生苦短。这里的酒是诗人排解忧伤的方式之一，也是诗人升华感情的媒介。

从宴席和歌舞场面中，诗人感受到生命的短暂和时间的流逝。表面上看起来诗人提出了“及时行乐”的负面主题，实际上恰恰相反。全诗情绪高涨，蕴含着及时努力的思想。

它使读者能够从现实生活中探索人生哲学，从简单的理解中寻求深刻的思想。

说到文人之间的饮酒，不得不提古代文人雅士聚会活动的曲折。

屈原本是中国古代民间的一种传统习俗，后来发展成为文人雅士饮酒的一种行为。

每个人都坐在运河的两边，把一杯满满的美酒倒在上面的水面上。酒杯顺流而下，谁停在面前就写一首诗，答不上来就做一杯好酒。

被誉为“天下第一行书”的王羲之《兰亭集序》，记述了上巳节的曲折。

▲《冯维兰亭序》卷唐峰苏城

明代画家创作的水墨《屈图》，生动地再现了王羲之笔下的情景。

▲《屈刘水图》明黄芪

纸墨水笔29.8cmx252.4cm

收藏于北京故宫博物院

曲水行图最右边的图片是松树和柏树，在水边的一个亭子里。前几天王羲之坐在案前，看着几只鹅在小溪里互相嬉戏。王羲之旁边，左右站着两个男生。而另一个男生正在屏风后面暖酒。

沿着小溪，我们可以看到几个男孩正忙着接待客人。他们分工明确，有的从里到外斟满酒，有的用酒壶把酒倒进玻璃杯，有的迅速把装满酒的玻璃杯放在木盘上，让木盘顺流而下。

在郁郁葱葱的茂林竹林里，伴随着溪流上方漂浮的酒杯，四十一个学者，雅士利，坐在弯曲的溪流两侧。

他们有不同的举止。有的拿着灯喝酒，有的背诗背句，有的窃窃私语。其中，有一个男孩和他们在一起。

这幅画完全再现了东晋永和九年王羲之等人修兰亭的情形。

这幅画虽然没有色彩，只是用了水墨画，但画家充分发挥了水墨画的功能，墨墨交融，反映了岩石、树木、流水等自然景物的层次变化。，让人仿佛看到了五彩缤纷的风景。

纵观历史，关于文人和酒的故事数不胜数。著名作家林清玄曾写道:“饮淡酒时，宜读李清照；喝甜酒要读柳永；喝烈酒的唱东坡词。...至于陶渊明、李太白，则适厚适轻，能饮精品。”

文人和酒之间总有不解之缘。在醉酒与诗情的历史浩瀚中，文人、酒、诗相互呼应，大放异彩。

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