卫气 中医营气与卫气

在中医理论中，我们经常可以看到所谓的“魏莹气”。事实上，这是两个概念，即戚颖和齐威。

营气是指脉中随血而行的气。戚颖营养丰富，因此也被称为“荣旗”。营与血息息相关，可以分离，也可以不分离，所以常被称为“营血”。

根据现代理论分析，益气是指人体必需的各种物质，包括蛋白质、氨基酸、糖类、脂类、维生素、微量元素等。营养素是由水谷精华的精华形成的。营气分布在血管中，随着血液循环贯穿全身。《苏文笔谈》说:“露营者是水谷的精华。五脏和谐，六腑衰老才能入脉。因此，它跟随脉搏上下跳动，穿透五脏六腑和络脉。

另外，由于血液就像一个贮存罐，而正气是罐中常见的物质，各脏器(功能)所摄取的必需物质具有时序性，因此，正气运行是指营养物质相互转化代谢的过程。

气防是指防御免疫系统，清除异物所生的各种异物的功能，包括机体屏障、吞噬系统、体液免疫、细胞免疫等。卫气主要是由水谷的精妙之处转化而来，这是水谷气的精髓。

中医认为，防御气是脉外运行的气。谁有防守和防守的意思。与相比，属于杨。戚薇生于水谷，源于脾胃，源于上焦，行于脉外。韩，跑得又快又稳。具有内外温、保护肌肉表面、抗外邪、滋养肌理、开合汗孔等功能。医疗不稳定，营医不和，会导致疾病。

然而，虽然齐威运行在脉搏之外，但它仍然沿着脉搏通道运行。其运行与昼夜变化和嗜睡有关。人在白天不好意思的时候，会在太阳下散步；当人们晚上睡觉时，他们在阴凉处散步。阳行是体表手、足、三阳的经脉，阴行是五脏内部。卫气运行于阴，从足少阴注入肾，然后到达心、肺、肝、脾，再回到肾。

临床上，齐威的主要症状是不稳定的齐威和营与健康的不和谐。如果防御气不固，皮肤就会松弛，容易被外邪侵袭而生病。发病时有畏风、自汗等多种症状，应通过益气强身的方法进行治疗。营与康不和，可出现发热、恶风恶寒、自汗等症状，营与康调和为宜。营卫的异常形成和运行，不能“和五脏融为一体，把旧的洒在六腑上”，导致五脏之气稀薄，五脏停滞，卫气无法入阴，营卫无法正常互动，导致失眠。

魏莹源于水谷的精妙之处，由中焦脾胃化生，所以当脾胃生化不足时，就要调理脾胃，正如游在京所说:“中者，脾胃也，魏莹生于水谷，而水谷转于脾胃，所以中气立，所以魏莹流行而不失其和。