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图形|齐鲁旋律
故乡,故乡人,故乡情怀,故乡灵魂......
只要听到“故乡”,总会有很多回忆;只要提起家乡,就有说不完的故事。
一方支持另一方,另一方有不同的习惯、文化、性格和语言特点。
语言是最能体现地方特色的符号。同民族的人往往只凭外貌、走路、饮食、爱好就很难知道自己是哪里人,但只要张着嘴说话,即使模仿或“提高”普通话,听剩下的声音就知道出处;如果当地方言或多或少的混入语言中,就比较容易判断了。
各地方言都有其历史渊源,经过几百年甚至更久的培育、演变和发展;用这些老话来沟通或表达,不仅振振有词,而且生动贴切。好像连合适的普通话都表达不出方言的魅力。
但是随着人员的流动,各地的旧方言都受到了不同程度的冲击。即使在封闭的农村地区,一些方言也逐渐退出历史舞台,被“文明词汇”所取代。因此,挖掘整理各地的古方言也是一项重要的“文物保护”工程。
山东作为孔孟之乡,文化历史悠久,方言多样。列举了以青岛、潍坊为代表的胶东方言常用词。你家乡的人还说这些有地方特色的方言吗?
01、表达人体部位
不同地区,不同地方的身体器官和某些部位的名称是有差异的。胶东地区是这样命名的——
Chanwo:儿童后脑勺下方、颈部上方的垂直凹槽。以前,任何一个孩子只要有一个很深的窝,大人都会说“这孩子真贪心!”
卜启彦:肚脐眼。
博罗盖:膝盖。老济南叫格拉拜。
拐棍头:转动肘头,胶东所有的肘、轴都会发出朱声,如果用的是轴承,读朱;新年挂的轴读作竹子;;碾压压路机,念甘绵竹子等。
甲珠窝:腋窝、肘关节窝;有的叫“嘎珠禾”、“嘎肘禾”、“夹肘禾”等。
屯子:喉咙。
下海:下巴。
耶勒盖:额头,有的叫“耶勒盖”。
02.表达不同的标题
父母、爷爷奶奶、爷爷奶奶流行的名字是爸爸妈妈、爷爷奶奶、爷爷奶奶,但由于地域不同,他们的名字也各不相同,其中最突出的是-
妈妈:“纯农村”的人称呼奶奶时更为明显,除了一些地方作为他们对母亲的称呼。事实上,称呼奶奶为莫莫念错了奶妈。然而,由于几千年的“惯例”,叫奶奶妈妈在许多地方仍然很流行。
农村人叫父母“爸妈”是常事,但个别地方和一些家庭也有特例。即使在一个村庄里,由于他们不同的家庭传统和习俗,他们也经常使用自己的名字,例如:
达达:不同的地方表达不同的意思。有的地方代表父亲,有的地方代表舅舅,有的地方代表舅舅,一般不规范。
叶:通常指祖父,但在大多数地方,祖父被称为复调的“祖父”,而“爷”代表叔叔或二爷。在安丘地区,“爷”是指他父亲的住址;相反,他们分别称叔叔和二叔为“大爹”和“二爸”。
改革开放以来,随着大学生进城接受“新事物”以及这种“传播”的传播,直接影响了原有称谓的进步。比如很多地方,90后说父母大多是从原来的“阿姨”变成了“爸爸妈妈”;同时为了区分,外婆的名字也逐渐被“外婆”取代,外婆也不再叫妈妈了。
03.表达不同的声音
敲不同的物体自然会发出不同的声音。棉布包掉在地上,只能“吱吱”叫;玻璃和瓷砖落地稀疏;如果一扇门被风吹倒,它就会倒塌。胶东地区有一些词与其他地方不同,有其他含义,如:
嘎崩:泛指用牙齿咬脆食物的声音,如“吃花生时,会当啷当啷”;有些地方也叫“阁棚”,意思完全一样。
有时候也说明嘴好,比如“把线放进嘴里听听就断了。”
另外,以前有的女人骂人骂人的时候会用“嘎嘣”或者“咯嘣”的字眼,比如“嘎嘣死了,嘎嘣死了”,意思就是死的又快又利索。
彭:向水中投掷硬物或击打软物如帐篷时发出的声音,如“听到砰的一声,一个孩子掉进了井里”
知外:指孩子被宠坏时的哭闹声;有的也叫“裂歪”。
智尧:接近吱吱,表示孩子会哭,但有时也表示批评孩子太娇气。比如孩子破了一点皮哭了,大人会说:“就割一点皮,看你咬个没完。”
04、游泳词汇
过去农村孩子游泳不叫“游泳”,叫“福水”,不仅动作不规则,而且不同的游泳姿势也有不同的名称。典型情况如下:
大鹏鹏:最简单的游泳方式,也叫“屎刨”,其中“嘭嘭嘭”就是脚打水的声音。
富水:就是游泳。在农村,几乎没有人用“游泳”这个词。比如“走,去河边!”
“府站水”和“府洋水”都来自府水。
扎门子:又名“陶梦子”,即跳水。另一种溺水姿势是身体沉入水中,是一种常见的捉迷藏或在水下寻找物体和生物的动作。
05、表达时间概念
70年代以前,农村人很少戴手表,一般白天看太阳,晚上看星星。所以有些表达时间概念的词和太阳有关。典型的例子是-
叶莱:昨天。意思是这是一个夜晚。
图沙:早上好;半天,半个上午。
国商:下午好。比如“你什么时候回来的?”“晚上太晚了。”
后上:晚上,还是“夏商”。
上田:现在是中午时间。
新安上:表示已经过了中午时间。
半虚:指午夜。
穆沙尔:用不了多久,有人说“穆沙尔”“穆沙尔”;“木”字其实是“不”的意思。胶东周边很多地方,通常把“不”读作mu,如“木有”、木来等。
登沙尔:等一会儿,比如“我一会儿就到。”
彩江格:意思是刚才,过了一段时间,时间过得不多了;有的表示为“菜江曼格”。
06、不同的动物
牛、马、驴、骡、猪、狮、虎、象的名字差别不大。有很多方言可以说,没有更好的方法来称呼一些小动物——
泥鳅:泥鳅。
嘎拉:贻贝的总称。
胖蛤:一种大蛤,过去生长在河流或海湾中。
鸭子嘴:形状和头部接近鸭的贻贝,外部颜色接近肥翅。
紫萱:这种贻贝体积小,像拇指指甲,味道鲜美。其实应该叫“仙字”,当地“仙”的读音读作玄。
Mapi:日本血吸虫,一种在水中出生的生物,可以进入人体皮肤并吸血。
现在,由于水污染,这些物种早已消失。
瓜伊瓜尔:果果,有些地方叫瓜伊子。
歇虎子:壁虎,老济南人称之为“托卡帘”。
马舍子:蜥蜴,因环境变化或大量使用农药而基本灭绝。
外巴:青蛙。
刘杰:蝉。
介六指儿:蝉的前身,有些叫“介六指儿”。济南人管它叫知辽侯。
独辽:形状类似蝉,但体积较小。它以它的叫声命名。
文友:形状类似蝉,但体积较小。当你醒来时,你会听到它的发音“问朋友——问朋友——问”。
齐齐尔:形状类似蝉,体积较小,故以声音嘶哑而得名。
八里茅子:一种绿色毛状昆虫,又名“八角”,毒性很强。
曲山:蚯蚓。
陈:麻雀。
乔叶:喜鹊。
小八:鸭,有的叫“坝子”或者“鸭坝子”。
马虎:特指狼,不是马马虎虎。以前大人哄孩子睡觉的时候,经常会用“邋遢”来吓唬孩子。其中有一首摇篮曲是这样唱的:“孩子醒来,不小心掉进井里;孩子困了,掉进了枷锁里。”重复唱歌自然有催眠作用,孩子不知道也能睡着。
07,一些植物
除了动物,一些植物的名字也是多种多样的,甚至相隔不远的两个村庄对同一种植物也有不同的名字——
岩优:学名龙葵,成熟后变成紫色,味道很甜,见于沟渠和农作物中。
青伯伯,一种大麻植物,它的果实叫青伯伯。
苍子:学名苍耳,果实长满刺,有人称之为“桑子”。
牯牛:学名大葱,有的地方叫“牯牛”或“灯笼果”。
麻杂菜:学名马兰芝,济南称“麻莴苣”。
石槽湾子:学名,马唐,根系发达,生长迅速。
附子草:学名,田旋花,盛开的牵牛花。
Larenwan:学名,葎草,麻藤,茎叶都有带钩的毛刺。
09.器具和工具
一些炊具、农具和玩具逐渐消失了,但它们的名字被人们记住了——
风:就是风箱。
碧浪滚儿:蒸馒头时放在炉栅下的木棍。大部分都是长方形,四根木棍,放在铁锅中间。
竹龙子:盛放筷子的器具。
强骨道:刷锅用的铲子应该是“强国道”。
甘冰竹子:擀面杖,其实应该叫“擀面杖”。
斋藤优子:一个上面写着祖先名字的家庭礼堂应该读成“斋藤优子”。
穆尔:儿童玩具,由一根短圆木制成,一端削尖,用树或鞭子敲打使其旋转。济南被称为“老牛”。
简儿:和穆尔一样,是过去男生用的玩具。它的厚度比Muer薄很多,但长度是Muer的两三倍,两端削尖。
焦察子:马仔子。在有些地方,发音也叫“匠叉”江茶子。
霍查:用来举起物体和扇干草堆的叉子,也是保卫家园的工具。
岐伯:那就是姬伯。
10.食品
胶东地区最突出的面食恐怕就是大饼了。走亲访友,过节,喜事,葬礼,都要蒸大蛋糕来招待或者送客。
波波:馒头。但它的形状不是正方形或长圆形,而是半球形。
古扎:现在指的是饺子。在1970年之前,“传统”包括三种不同类型的食物,即饺子、面条和汤圆。这三种食物被称为“古刹”,可能与刚出锅前发出的“古刹,古刹”类似的声音有关。
刘琦:它指的是大蔬菜饺子。比如“你来求,给他一盘菜吃。”
11.动词、形容词和其他
方言中的拟声词、动词和形容词形象生动,有些用标准的现代汉语词汇很难表达得如此贴切
楚柳:一个意思是一个滑溜溜的物体掉下来或者跳出来,逼近“嗖嗖”,吃面条就是这样。再比如“我刚钓到一条鲤鱼,没抱。我溜了出去,钻进了水里。”
还有一个意思就是不仅没有进步,反而倒退了,比如“混的日子越多,溜走的就越多。”“学习成绩越来越滑”。
游走:指鱼和昆虫的活跃状态,如“这条长虫子蜿蜒向前爬。”
顾雍:蠕动。多指生物被捆绑、包扎或捧在手里后的无力挣扎,如“捧一只豆虫在手里,它还能舔蛹。”
不楞:指生物的大规模活动状态。比如“把鲤鱼放在砧板上,它就不停地扩散。”
有时也指桀骜不驯、过于傲慢的人。比如“你看他不轻!”
支那:这个词在济南的意思是讽刺和挖苦。比如“如果他平时太不省人事,实在不行,就挠他痒痒。”
但在胶东,“挠”是指全身皮肤的不适,就像被毛刺刺激一样,但它的感觉和痒、痒是不一样的。比如“剪头发的时候头发残留到衣服里,感觉被抓伤了。”
大陆京:意思是孩子没有主见,总是跟着别人,比如“你想自己玩就不要老跟着我。”
根绝子:即脚跟,在胶东读作“趾”。一层意思是他喜欢在别人屁股后面乱走,别人走一步他就跟着走一步;还有一个意思,特别是怀了别人孩子的女人,嫁给这个家庭出生的孩子。
辗迟:这意味着演讲是漫无边际的,而不是干脆利落的。
门市:可能性,有猜想、判断、怀疑的意思。比如“张三今天无聊吗?”
浑善始:接近“无聊时”的意思和语气。比如“张三干的这事!”
栋古:就是蹲着。济南叫古代。
布干希尔:没关系。“物”有平调。
Zir:虽然只有一个词,但它的使用场合和含义非常广泛。舒适、自在、快乐、开朗、短时间内的满足,都可以用“任性”来表达。
太钢:无理取闹,顶嘴,故意找茬。
尚娟:70年代以前,农村的大小便场所不叫“厕所”、“厕所”,更不叫“厕所”,叫圈子;养猪的地方叫“猪圈”,养羊的地方叫“羊圈”;人上厕所,叫“圈”。
吃,吃,拉:流口水就是渴望。
莫不舍条:装装样子,卖弄,不好看,也叫“那是跑调”。
磨盘子:用来在磨盘外面挂套索的短木棍。常用来形容矮个子。比如“你看他长得像个磨锤。”
Yeba:傻瓜。精神障碍,或痴呆,或神经病。
Zhiduo:用来砸纸币,是用刻有图案和含义的短木棍做成的。
瓜达:一种用木头做成的工具,用来打碎地上残留的谷粒或麦穗和豆茎,现在已经基本淘汰了。
王兴:王翔。精神,比如“孩子感冒好几天了,烧的一点都不旺。”
随着社会的发展,很多旧词逐渐失去了市场和空。所以,适时“保留”旧词,也是对非物质文化遗产的保护。
本文作者根据自己的个人记忆,对当地的旧词进行了简单的梳理。如果你手里有更多的旧词,请留言;如果对方言意义的解释不恰当,请同时批评指正。
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