七七四十九 道家精要七七四十九则最新版

1-善如水，水对万物都有好处，没有争议 《道德经》大意:至善如水，水善助万物，不与万物争利 2-风永远不会停，雨永远不会停 《道德经》大意:大风吹不了一上午，大雨下不了一整天 3-挫败它的锐度，解决它的纷争，和它的光与尘 《道德经》的大意是杀其锋芒，解其扰，调和其光彩，混淆其污 4-虚拟和不屈，移动和退出 如果听到的多了，把穷人也算上，那就留不住了 《道德经》的大意是:如果你不能保持空虚和安静，而是向别人学习，然后多说话，很快就会导致贫穷和失败 最好安静，不要无所事事，要成功 5-到虚拟极点，保持安静 一切同时进行，我会观察修复 《道德经》大意:使灵魂达到空性的极致，坚守静美，从万物的变化中可以看到大道的存在 6-简单一点，少一点自私 《道德经》的大意是:保持精气朴实无华，减少自私和贪婪 7-看不到自己，所以很清楚；不自然，所以彰；不割自己，就主动；不自重，所以长；丈夫不战斗，所以世界不能与之战斗 《道德经》大意:不显自己，不自以为是，所以比较突出；不要自吹自擂，所以有功德；不要以为他们贤惠，所以他们受人尊敬；只有不和别人争论的人，世界上没有人能和他争论 8-知人者智，自知者明 胜者强，胜者强 《道德经》大意:能理解别人的就是智慧，能理解自己的就是智慧 能战胜别人的才是强大的，能战胜自己的才是真正强大的 9-人遵循土地的法则，土地遵循天道、天道和自然的法则 《道德经》大意:人取法之地，地取天道，天道取法，道法自然 10-重是轻根，静是躁，轻是失根，躁是失根 《道德经》大意:厚为躁之本，宁为不安之主。轻率就失去基础，急躁就失去统治力 11-如果要补，一定要修；想变弱就变强；想废就废，定能复兴；要抓住他，先给他点东西。 《道德经》大意:要想封闭，首先要展开；要削弱它，首先要加强它；要废除，首先要繁荣；如果你想拿东西，你必须先给东西 12-大方无角，大器晚成，大音稀音，大象无形 道德经:最方的东西看不到棱角。器具越贵，制造越慢。最大的声音听不到声音，最大的影像没有痕迹 13-世界是软的，世界是强的 《道德经》的大意是世界上最柔软的东西可以在世界上最坚硬的东西中自由驰骋 14-爱需要很多钱，隐藏需要很多钱。 认识你的脚，认识你的脚，可以长久 《道德经》大意:太过在意，则大有作为，太过占有，则损失惨重 所以，知道自己满足了，就不会受辱，知道自己够了，就不会有危险，就能长久安全 15-上士听到这个词，并努力做到这一点；中士听说如果它存在，它就会死；下士闻一闻，开怀大笑，不笑是不行的 《道德经》大意:上等人听道尽力修行，中等人听道疑神疑鬼，下等人听道笑。光笑是不够的。 16-上士听到这个词，并努力做到这一点；中士听说如果它存在，它就会死；下士闻一闻，开怀大笑，不笑是不行的 《道德经》大意:上等人听道尽力修行，中等人听道疑神疑鬼，下等人听道笑。光笑是不够的。 17-最大的诅咒在于不满，最大的责备在于欲望 因此，知足常乐就足够了 《道德经》大意:最大的恶是不满，最大的错是想得到 知足者常乐 18-最大的诅咒在于不满，最大的责备在于欲望 因此，知足常乐就足够了 《道德经》大意:最大的恶是不满，最大的错是想得到 知足者常乐 旅程从一步开始 《道德经》大意:折的大树是小树苗长成的，九层楼高的平台是一筐筐土堆起来的。千里之行必须从脚下开始 19-如果你小心，就不会有失败 《道德经》大意:如果你像当初一样认真对待最后的工作，你就永远不会做不到任何事情。 20-我有三宝，我留着:一是善良，二是节俭，三是不敢天下第一 《道德经》大意:我有三件法宝要掌握和保存:一是善良，二是节俭，三是不敢争天下 21-以贤者为身前，活在他之外 不是因为它无私的邪恶？因此，它可以成为私有的 《道德经》大意:不愿退则进；让自己置身事外可以救你一命 这不就是因为无私吗？相反，它可以实现自己的隐私 22-有技能的人工作，聪明的人忧虑，无能的人不求回报 庄子列玉口的大意是，有本事的人累，聪明的人愁，没本事的人无所求，心安理得 三心二意六例禅23——万物始于造，生于生，生于造，生于造。 它不会独自生活。 《道德经》的大意是:让万物自然升起，而不是为它们而创造，做一些事情，但是没有自己的倾向，你将在事业上取得成功，而不是为自己而活 不拿功劳就不能丢 24-丈夫不会相信，越容易越难 《道德经》大意:轻易许下诺言的人，容易食言，轻易见事的人，会遇到很多意想不到的困难 25-天地无情，把万物当狗；圣人不近人情，把百姓当自己的狗 《道德经》大意:天地无偏心，万物自生自灭；圣人没有偏好，让人民自己做决定 26-反道运动被弱者所利用 世间万物都是无中生有。 《道德经》大意:周而复始的运动是道的运动，道的作用是微妙而微弱的 世界上的一切都来源于有形的有形的质量，有形的质量来源于无形的无形的质量 27-天网恢复而不丢失 《道德经》大意:天网浩瀚无垠，网虽细，不会有漏 28-天堂没有亲戚，经常和好人在一起 《道德经》大意:天道对人没有偏爱，结果却是往往帮助好人 29-天下名不虚传，天下无，但不倒。 庄子《逍遥游》的大意是:不为世人称道而骄傲，不为世人诟病而沮丧 30-我的生命有它的极限，我的知识也是如此 有了无限，就危险了 庄子养生大师的总体思路是:生命有限，知识无限。用有限的生命追求无限的知识，必然会失败 31-山木弄巧成拙，糊火自炸。 广西可食用，切；油漆有，剪吧 每个人都知道什么是有用的，但不知道什么是无用的 庄子《人间世》的大意是:山上所有的树都是因为可利用的材料而被砍伐，所有的油脂都是因为可以燃烧和照明而自行融化和油炸 肉桂香，可食，故砍；因为可以用树漆，所以会被刀斧劈伤 每个人都知道有用的用途，但他们不知道无用的用途 32-春旱，鱼相在陆，不如忘了江湖。 《庄子·大宗师》大意:泉水干涸，鱼困在陆地上互相依偎，唾液互相湿润以求生存。这个时候，不如在江湖中游，互不相识。 33-小混乱食谱，大混乱缓解 庄子大拇指的大意:小惑可以使人走错方向，大惑可以使人失去本性 34-哀莫大于心死，人之死次之 庄子田子方的大意:最大的悲哀是心死了，灵灭了，人的肉体之死还是次要的 35-如果人的意图被反映出来，他们不会满足，但不会隐藏，所以他们可以在不伤害他们的情况下赢得事情 庄子的大意应该是皇帝:偏激之人的心就像一面镜子，外来物来了就照，远离，如实反映而不私藏，这样就可以摆脱外来物而不伤民心 36-天地之大美不言而喻，有明确的规律四点不讨论，一切都有道理不言而喻 庄子《北游》的大意是:天地大美而不言，有清则四时不言，万物有条理而不言 37-正在钓鱼的人，捞鱼忘鱼；蹄子在兔子身上，他得到了兔子，却忘记了蹄子；演讲者非常在意，并且骄傲地忘记了他的话 庄子《外国物语》的大意是，竹竿是用来钓鱼的，钓完鱼就忘了鱼竿；兔子网是用来抓兔子的。抓到兔子后，他们忘记了兔子网。文字是用来传达思想的，当你理解了意思，你就忘了文字 38-一磅一英尺在一天之内消耗掉它的一半，而且它会永远持续下去 《庄子天下》大意:一尺长的鞭杖，每天可以截住一半，永远也不会完 39-如果事物不在事物中，你可以得到它们，但你厌倦了邪恶！庄子山木的大意:用物不受物，怎么会受影响？40——我不知道周的梦是不是和的梦是周和？周和，肯定有分 这叫物化 庄子万物论大意:不知庄周之梦化为蝶，还是蝶化为庄周之梦。庄周和蝴蝶一定不一样 这就是所谓的事物，我的交合和变化 41-那些对事物失去自我，对粗俗失去性欲的人被称为颠倒的人 庄子书法的大意是，一个人如果迷失在物质世界，迷失在世俗世界的本真，就是本末倒置的人 42-如果你知道自己没办法，你会很开心，德国会是最好的 《庄子·人间世》大意:知是无奈，就认命吧，这是人生最高的美德 43——君子之交淡如水，小人之交本该甜蜜；君子轻吻，小人肯舍 无缘无故相遇的人，也会无缘无故离去 庄子山木大意:君子之交淡如水，小人之交甜如甜酒；君子淡泊而心近，小人永远愿意为相亲买单 任何无缘无故接近协议的人都会无缘无故被驱散 44-如果生活中有落差，那只会突然发生 庄子《北游》大意:活在天地之间，就像一匹白马跳过一个小缺口，突然看一眼 45——与天地之灵独处，但不以万物为荣；不怪对错，为了与世俗相处 庄子天下的大意是:为了与世相处，不鄙视一切，不八卦是非，只与天地之灵互动 46-没有人有自己的，但神没有能力，圣徒也是未知的 庄子《逍遥游》的大意是，修养最高的人可以随性忘己，达到了意想不到的神化境界的人无意求功，有道德知识的圣人无意求名 47-古人，外化而不内化；今天的人是内化的，而不是外化的 庄子《北游》的大意是:古人心不随外物而变；如今，人们的心是可变的，不能随着外来物体而改变 48——悲伤的快乐，邪恶的美德；开心生气的人太内疚；好恶，心的失落 《庄子·深思熟虑》的大意是:如果你在情感上放纵自己的悲伤或快乐，那么你的美德就错了；控制不了自己的情绪，就体会不到路；如果你有好恶，那么原有的心智就会缺失 49-人人讲究利，老实人同名，智者睿智，圣人珍贵 《庄子·自序》的大意是:大部分人重利，老实人重名，智者崇尚志，圣人重灵