#春季生活打卡季#

说到消息小吃和北京人不光彩的缘分,要从很多老北京人熟悉的一家餐厅“卢正兴餐厅”开始。卢正兴是北京古老的名食场,建于同治年间,至今已有100多年的历史。最古老的正兴餐厅将在上海,1956年,总理的照顾下搬家

在北京定居到20世纪90年代,卢正兴餐厅除了经营地道的上海风味料理外,在北京市也是极品。1978年,北京姑娘张欢,20岁时,走进北京卢正兴餐厅,成为百安店的学徒,至今老妇人仍清晰地记得当时北京人对卢正兴面食的那份热情。(威廉莎士比亚,Northern Exposure,Northern Exposure)

老北京人当年卢正兴卖南清北清、南清专卖店、面食、鲜肉饺子、三鲜寺五邑、面条等的时候,我们北京人吃面条,一般都是用卤面和炸酱面,卢正兴根据北京人的口味,对面条进行了很大的革新。

张欢在进入卢正兴之前,和其他北京姑娘一样,吃炸酱面、饺子、馒头,然后进入卢正兴,才慢慢知道。这里的食物和平时完全不同。即使制作最普通的豆包,也会变得复杂很多。北京人都叫豆包,但他们叫豆包

要通过绞肉机,把它拧在一起,把皮肤和豆制品绑在一起,炒。最重要的是,加入大油炒后特别柔软、发光、有光泽,其他原因是他们做的是正宗的小面店,面店的起源可以追溯到徐州时代。

材料主要是大米和小米,到了明清时代,北京面条的发展达到了顶峰,不仅花样多样、新产品重叠,而且形成南北派,北方以京食为主,南方以修饰和广食平分天下,京食店以面粉为主要原料,牛大部分是水斗,口味讲究咸鲜口之类的。

广式不仅以面粉为原料,还以大米、荸荠、土豆、山药等为原料,追求中糖轻油、清香。比如叉烧包、虾饺、高粱面店以苏州地区的面店为代表,起源于隋唐,形成于宋,延续至今,苏

制作上重视形态和造型,经常制作成飞禽、花鸟、鱼虫。其特点是样子逼真,牛不是水流,而是冻的,更多汁、新鲜,吃得多,比如小汤、螃蟹壳、黄牙,还有当年在卢正兴很受北京人欢迎的鲜肉包。最大的特点是少放酱油。(莎士比亚)。

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七十年代末,北京城卖苏式面点的饭馆屈指可数,而老正兴饭庄的鲜肉包卖得最好,总是供不应求,北京人经常说这么一句话,包子好吃不在褶儿上,但是对于包包子的人而言,这包子的褶儿的好坏至关重要,那时候经常有刚结婚的北京人上老正兴包桌儿,其中不乏有很多外国人

苏式面点其实是一个统称,在圈内儿被分为主食面点和点心两大类,比起包子,面条儿,烧麦,点心在用料上更加高级,精细,外观也更像样儿,但做起来费工费料,在北京城里并不多见,八十年代初,老正兴饭庄开始做宴会点心

而最令老北京人印象深刻的就是寿桃,相传寿桃出现在战国时期,当时的军事家孙膑,为了给老家儿祝寿,从千里之外带回了一个桃子,作为礼物,而他的母亲吃完这桃儿以后,变得年轻了起来,打那以后,送给父母桃子作为寿礼成了北京人的一种习俗

只是鲜桃的季节性强,于是在没有桃儿的季节里,北京人就用面粉做成寿桃儿,来给老家儿贺寿,这就是寿桃的来历,八十年代中期,一个偶然的机会,张焕跟寿桃结了缘,有同事给孩子过生日,当时做了小苹果,小石榴,苹果寓意平平安安,石榴寓意石榴有芽儿

这些面做的水果,后来被摆到了饭店的橱窗里,让老正兴没有想到的是这些小水果竟然大受欢迎,84年到85年,北京人的生活水平都提高了,寿桃儿卖一毛二一个,当年北京人都叫面桃儿,刚一开始就是豆包儿,给它揪了一个尖儿,压了个印儿,染了点色

后来再做,给它贴了两个叶子,更形象化了,再往后给它上面盘了一个寿字儿,一点一点演变成了寿桃儿,当时北京有做寿桃的没有专营店,都是那种大棚,跑红白喜事的人会做,老正兴的寿桃就这样诞生了,跟大棚里做的寿桃相比,老正兴的寿桃受苏式点心的影响更加讲究,很快就受到了北京人的喜爱

据说一天能买十篮儿到三十篮儿,老北京人普遍都喜欢传统点心,主要还是因为老北京人都怀旧,其次还有一种饮食文化在里边儿,都是用发面做的,有生命的迹象在里边,一直到九十年代,再次进行了改良,送爷爷的跟送母亲的大有不同

为了改良寿桃,让它的外观更加逼真好看,甚至具有艺术性,张焕下了不少功夫,在不懈努力之下,寿桃这种老点心逐渐呈现出很多种新的花样儿,如今香火延续,崇文区天坛玉蜓桥东边儿老正兴寿桃面试坊,号称京城寿桃第一家


一颗寿桃,确实承载了无数老北京人的甜蜜回忆,如今在北京,任何美食,几乎都可以吃到,但仍然有很多老北京人怀念着老正兴饭庄里那正宗的苏式点心!

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