【祭坛】祭坛，宗庙的悲剧

不可侵犯的圣地

紫禁城是被北京城包裹着的城市。南建天坛、北设地坛、东西各有一月两坛。天坛用于同志日经信，地坛用于夏至日经信，日坛用于在春分日出时祭拜“大明之神(太阳)”，月坛用于秋分日夜祭拜“夜明之神(月亮)”。北京把紫禁城比喻为宇宙的中心。自古以来，人们认为紫美院(北极星)住在中天，位置永远不变，众星为天而活是子宫。因此，“紫禁城”被认为是代表天骄者皇帝的绝对权威和神圣不可侵犯的象征。

紫禁城入口左边是社稷坛，右边是太庙，分别祭祀土地神、五谷神和祖先的圣灵。另外，天坛对面建立了先农团，面积大，用于祭祀农业祖先神农。北京城笼罩着天地银和祖先对恩宇的深深感谢和对万物的一心祈祷。只有皇帝才能统治人类社会，同时只有皇帝有权祭祀天神。这就是祭祀统一体制。

其中，天地、齐太庙、祭祀等被认为是最重要的“大帝”，按照规定，皇帝必须亲自访问。例如，以“祭天”为例，每个同志皇帝都会访问天坛，在模仿天空建造的“丘坛”祭祀天神。祭祀前三天，皇帝开始斋戒，期间逃避刑罚，谨慎行事。大致过程如下。先是烧牛，然后皇帝到了元口团的新装，从皇宫宇出来的黄天信和清朝历代皇帝的牌位、玉宝，早就拜倒了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)这段时间里，上演了符合礼仪规范的歌曲和舞蹈，使仪式更加威严。

北京城到处都是这样的宗庙和祭坛，里面常备着各种祭祀和乐器。列强军队曾以祭坛墓为营地，如永州天坛、微店农团、法州太庙、德店社稷团等。

仙农团祭祀图(北京故宫博物院所长)

天坛的掠夺

关于丹墓的掠夺，不仅有几份说明概况的资料，还留下了被管辖厅太上寺明确证实的正式调查报告。这篇公文详细记录了抢劫的规模和内容，非常珍贵。对此进行详细讨论。首先请参考关于“天坛祭祀”的报告[广西27年10月9日(1901年11月19日)]。这是10月1日联军全面撤离后的调查报告，附在《天坛失物清单》即天坛遗失物细节上，详细记录了掠夺和损坏宝物的受害情况。在此稍作介绍(省略部分)。

山堂：

(铜制品)12座铜三脚架炉

(竹制品)竹艺148个竹札13个

百盘28个青瓷26个青瓷26个青瓷13个青瓷8个青瓷豆148个尊重青瓷13个青瓷爵士13个青瓷酒杯120个青瓷母血班16个

(金银制品)金利庆27个金线镫18个青阳角灯资2个本金炉9个银汤壶9个银匙13个。

(乐器)一种乐器

阮熙田：

(乐器)一种乐器

基谷团：

(铜制品)铜三脚架炉10个

(竹制品)竹艺108个竹札9个

青瓷有9个青瓷、18个青瓷、18个青瓷、108个青瓷豆、108个青瓷、9个青瓷、9个白瓷碟、28个白瓷碟、1个白瓷碗。

(金银制品)金利耕作27个

从内容上看，列强不仅瞄准了金银机，而且还遭受了铜、陶瓷、竹制品等整体损失。其类别还包括“丁”、“作”、“盘子”、“豆”、“存”、“蚯蚓”、“蚯蚓”、“水壶”、“乐器”等多种类型。这些祭祀是放置祭坛用品和盛祭品的容器。另外，这些祭祀的原型可以追溯到从殷柱时代开始，经过春秋战国，一直到汉代青铜器谱系。最重要的是，历来坚持厚重的造型，诠释了作为祭祀不可缺少的规格和威严。

列强驻扎的军队践踏了这种历史渊源深厚的祭祀。当然，除了天坛，社稷坛和历代帝王庙也经历了同样的命运。不仅如此，京城内外的寺庙，甚至清朝的陵墓也被掠夺了。细节不能少，但很多祭祀、祭坛用品、佛像被掠夺或损坏。

北京的紫禁城是政治中枢、秩序形成的发源地，也是天神智臣、日月星辰、鬼神祖先灵的起点。只有天子——皇帝——才负有掌握全权进行祭祀的责任。政治舞台紫禁城幸免于难，但祭祀场所丹庙被蚕食。天与祖的恩宇最终战胜不了列强的贪婪。

[资料来源《近代国宝海外流失录》(日)傅富胜/中国画报出版社]