曹丕《典论论文》开篇说:“文人相轻,自古有之。”都说文人互相看不起,从曹丕很久以前开始就是这样。我们可以相信,像我们灿烂的中华文化一样,这一点有着悠久的历史,并将继续向前滚动。所以,每个想评论文章(书)的人,都不可避免地会面临这样的指责。
这句话大概可以说明两个问题。第一,中国文人向来喜欢讲评的气质,堪比他们的“写千言”;第二,既然大家都喜欢做评论,“意见总要听”,那么难免会有很多人很重视别人对自己的评价。总之,射出的箭总会找到目标。人们,尤其是作家,很难置身事外。
清代纪昀《阅微草堂笔记》中有一个很有趣的故事。故事讲的是一个老学究在夜里散步,突然遇到了死去的朋友。因为这位老学究通常诚实坦率,所以他不怕他死去的朋友。他不但不怕,还招呼他:“你去哪里?”
他死去的朋友说:“我现在是冥界的一名战士,负责勾人的灵魂,准备在南村勾人的灵魂。正好和你同路,不如我们一起去吧?”。
一个鬼和一个人走在一起,来到一个地方。鬼魂说:“这是一个学者的房子。”老学究问他:“你怎么知道?”鬼趁机说了很多关于学者的理论。大意是说,白天看书的人很忙,元神在游荡。而且晚上睡觉的时候看不懂,元神只是升起,露出光芒。平时看什么书,看多少书,都可以通过这个光看出来。强光可以在天空闪耀,与星星和月亮竞争。●英英、易登等,只据今人呼呼。
鬼魂说得如此精彩,以至于吓坏了这位老学究。所以老学究也想知道晚上空睡觉的时候光线显得多高。
这个鬼很有意思。他没有说我看见你的光有多高或多低。他只是说:“我看到你看的那本书,每一个字都变成了黑烟,挂在屋子的上空,我也没看到什么光,所以不敢乱说。”我想大家可以想象一下老学究听到这话的感受。
一句话,季先生在小说结尾写道:“院士怒。鬼笑开了。”
古人生活贫困,一部经书学了一辈子。这注定了他与世隔绝。他的眼光,他的水平,他的成就能不能被别人认可,能不能传承下来,对他来说都是很重要的。成功的,在学者中,人们尊敬老师;那些失败的人,在私立学校混,目标是工匠。或者说,是看不见的。所以,他想问,他想听。
针对这样一个人物,纪昀给予了深刻的讽刺。故事中的鬼怪可谓是对老学究的犀利点评。生在这样的文化环境里,他很清楚老学究想评价什么。所以他用对比来戳穿读者虚伪的面具。最终,鬼魂的目的达到了。看着老学究生气的脸,他笑开了。
人,是自我毁灭身份的做法(鬼)(达到围观的目的。阅读,或者说评价,首先要自我异化,首先要独立于主流的评价体系,才能看清作家的真实,获得作品的魅力。所以我写读书笔记的时候,其中一篇应该和曹丕的《典论论文》一样。首先,我必须说明,“文人相轻”是我们中国的传统。如果我(曹丕)让你“自卑”,你也应该明白。第二,我要求《阅微草堂笔记》中的“鬼”表明,如果我有时用了刺耳的话,你应该原谅我,因为那只是“鬼”的荒诞的话。那我就笑开了,你凭什么生气?妥当。Molu,2017年12月9日。
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