定鼎 定鼎学府，文脉长流 ——记成克坚先生

三十二穿过红亭的旧阴影

冯，1898年生于宜兴，1919年留美，就读于美国威斯康辛州立大学农学院畜牧专业，后转到加州大学农学院专注蜜蜂、鸡、兔的饲养。1939年申请上海南通大学农业科学教授。1949年，南通大学农纺系迁回南通，冯任畜牧兽医系系主任。顾一生对冯的学识和品德评价很高，程可劳也是第一次见到这位未来的朋友。

1952年7月，全国农学院院长会议正式决定，将南通大学农经系、畜牧兽医系、苏南文教学院农经系、江南大学农经系合并，组建扬州苏北农学院。程可劳与冯紧密合作，共同主持了学校的迁建工作。8月，苏北农学院的建校工程在扬州骚狗山(扫山)开工。9月，苏北农学院建校委员会在扬州市三冶阁梅城饭店成立，冯任主任。10月，中共苏北农学院委员会成立，成克俭任书记，并邀请国务院总理任命冯·为院长。南通农学院的农产品分九只木船，靠人工撑船划船，运抵扬州，成为苏北农学院的首批产品。南通郑桐先生是20世纪30年代一个文学流派的代表人物。他参与监督这些学校财产的运输，后来担任扬州师范学院中文系副主任。

1952年11月10日。苏北农学院在全市大舞台上举行了首次开学典礼。农学院成立之初，就形成了紧密合作的成奉体系。

1956年，成克劳介绍冯·加入中国共产党。冯是江苏省提倡科学养鸡的先驱，也是解放后第一批入党的著名教授。两年后，冯去世，享年59岁。老柯城主持了追悼会，悼念这位挚友。在文化大革命中，这恐怕成了程可劳的一大罪状，他六次被家族接管。三万人开会，请程可劳解释如何把“阶级异己”冯带进党内。柯城总是问心无愧，认为自己没有错。

1966年6月1日，中央电视台播放了北大聂、等人的大字报，全国文化大革命达到高潮。那一天，扬州的高校贴出了海报。6日，扬州部分高校成立战斗队。10日，成克劳主持农学院党委，决定:“学生要坚持上课，文化大革命活动只能在政治课和课后进行。”在这一刻做出这个决定是多么大的勇气啊！文革在全国风起云涌，扬州除了农家大院，墙上都是海报。农场因年久失修而被关闭了15天。这是莫大的勇气！当然，这也预示着，程可劳必将面临一场大灾难。

6月15日，苏北农学院贴出“第一张马列大字报”，点名批评成克俭。11月，苏北农学院成立“东方红公社”。次年1月29日，造反派宣布，将夺取党委和研究所的一切行政权力，并将东方红公社改名为“东方红农业大学”。从那以后，柯城一直被关在牛棚里。他遭受了各种侮辱，但在他获得自由后，他并不在乎他的下流员工的错误，并以礼相待。1975年8月，被江苏省委任命为江苏农学院核心小组组长。他在农业学院的许多学生都取得了巨大的成就，闻名于世。比如凌、顾明宏、梁龙生都是著名的农学家，分别担任过江苏省副省长、扬州大学第一任校长、第一任党委副书记，刘秀凡、张宏成是工程院院士。

拨乱反正介绍任

1977年，国家决定恢复高考。文革后第一批大学生入学前夕，1978年1月，成克俭担任扬州师范学院党委书记、院长。从那时起，我们应该努力拨乱反正，平反冤假错案，使教育走上正确的道路。其中，任介绍了。

任是五四运动的先驱。在面前，匡和任轮流用火柴点燃了五四运动的熊熊烈火。可以说，划时代的五四运动在北大爆发，火种正在蔓延。匡祥生后来去湖南一师任校长，先提拔了毛泽东。任赴镇江中学任校长，面见蒋介石，救出。蒋南翔后来成为中国第一代马克思主义教育家，担任清华校长，留在胡锦涛上学，并推荐他去周恩来。1980年，中宣部部长、中国社会科学院院长胡乔木同意将任调到扬州师范学院。当时，学会领导中有许多人反对，主要有两个原因:一是任政治上“不干净”，解放前紧跟胡，骂共产党，一九五七年戴上右派帽子。二是任脾气不好，不易与人相处，爱惹领导同事生气。柯城竭力引起公众的强烈抗议，他说:“从旧社会开始，怎么会有人纯洁呢？”如果一定要保持屁股干净，我们应该执行什么样的知识产权政策？他脾气不好，我们可以忍，我们要发挥他的长处。"

任被调到师范学院时仍在掌控之中。当时，把右派程调到南京大学。这两件事成了语文教育界的一个大故事。

中国的教育一直重视教师。代表清代三百年学术最高水平的群体是扬州学派，扬州学派的最后一位学者是刘。任也是刘的学生。扬州学派以刘为终结，但其优良传统被任继承。程可劳引进84岁高龄的任，实际上解决了扬州学派传统的连续性或断层性这一大难题。当时，许多学者和专家为此欢欣鼓舞。蒋树峰老师布置了一套散曲【卢希安街三春不人二贝原韵，请指正】表达喜悦:

从此瘦湖花，从此沿着纪念馆，从此西苑曲水虹桥。从那时起，在平山的边缘，大明寺获得了明亮的火焰，从那时起，散曲殷鉴充满了画船。文笔远，趁五亭之美，读四桥。

当时的老学生蒋南翔担任教育部部长，向邓小平提出恢复高考制度非常有效，深受群众欢迎，希望进一步恢复硕士和博士教育。邓小平说，它可以立即恢复。蒋南翔说，过去中国有理科博士项目，但没有文科博士项目。邓小平说:文科也要搞，先搞试点。

以前苏北和苏中教育水平最高的是本科。接到通知后，程可劳立即组织了中国古代文学硕士学位的初审报告，并报任为硕士研究生导师。蒋南翔主持了国务院学位委员会会议。复旦大学朱东润教授说:“扬州不是博士生导师，我们也不好意思当博士生导师。”北京大学的余冠英教授说:“我也有同感。”但是扬州没有申请博士。因此，在申请硕士学位项目的材料上批准了博士项目。84岁的任在扬州师范学院创办了中国第一个博士点——中国古代文学博士点。

这是中国教育史上第一次建立中国古代文学博士项目。任十分重视并致力于此。白手起家，没有经验可循，再加上任的憨厚性子，很难避免与身边人产生各种误会。师专中文系主任、著名现代文学专家曾华鹏教授请他讨论招生事宜，他不予理会，派保姆给曾主任送去一张纸条:

关于我指导的博士生等。，这关系到医院内外，省内外。如果院长和秘书亲自来和我达成协议，然后才能看到实践或在某次会议上见面，那就不是部门级人员可以专门做事情了。报纸上的广告只有在院长或秘书和我达成一致后才能实施。别说我没预测到我说的话。

虽然对系主任不够尊重，但说明我们对博士生培养工作非常重视。任老甚至果断行动，宣布辞去词曲研究室主任，离开中文系乃至扬州师范学院。当时有领导同志说:“他走了就让他走。一个陌生的老人呆在这里太麻烦了。”他还说:“为了培养一个博士生，这么多人，你一年要花5000块，何必呢！”

柯城总觉得获得博士学位不容易，他只需要在失去博士学位时放手一搏。他没有推卸责任，应任老的要求，任命许秦军、谭佛初、李庭贤、秦自清等先生协助工作。并断然决定成立古籍实验室。他退休后，他的继任者按照他的既定战略，于1987年3月扩大到中国古代文化研究所，作为学院的直属机构，负责博士生的培养。任为名誉主任，李坦为副主任(主持)，袁世赫为党支部书记。鉴于当时任老年事已高，成立博士生指导小组，任老任组长，李谭任副组长，许具体协助指导。有了这样的安排，危机四伏的博士项目才会生生不息，延续数年不死，直到1992年扬州大学成立，被纳入新的轨道。

古籍研究室成立于1985年底，成克劳次年退休。正是他退休前的这种安排，使得博士项目在他退休后照常运行，不可逆转。可以想象，如果当年放弃博士点，任作为世界一流的学者和国学大师，依然可以凭一己之力立于不败之地，但扬州师范学院和后来的扬州大学又要重新报考博士点，那就难了！现在扬州大学蒸蒸日上，有几十个博士项目。但如果不是因为服务老人和成长的功德，博士教育极有可能在黑暗中徘徊很久。

君子风度，胸怀宽广

程可劳低调，不与人争论，不出惊人之举，却有着巨大的成就，在无为中有着持久的影响力。他举的是冯、任二贤，但他并没有制造人才规划等声势，也没有标榜，也没有打压。时变不惊，体现长辈风范。

1982年，我担任他的科技史研究助理。在这一年里，我为他整理了80多份花卉历史文献，这实际上为我以后的旅游研究奠定了最早的基础。1983年教育部开始申请国家项目，只有少数资深教授申请。当时我的助教还没评估，大人鼓励我申报。我试着申请南都路，但是想不到苏北获批的两个项目有一个。

1983年5月南都路获批时，程可劳以学会学术委员会主席的身份亲自召开会议，讨论实施。除了有关院、系、系的领导外，还有当时最著名的文科学者齐、谭福初、常振江、李、李庭贤、朱、秦自清等。任听到这个消息，破门而入，开口说道:“我年纪大了一点，脸皮也厚了一点，所以今天不请自来。我现在是指导博士生，但是师范学院有博士项目，但是没有审批权。学校杂志《园曲》的徐秦军在国内是无可替代的。为什么不提他是教授？谭佛初研究诗学，登天聆听(指解读毛泽东的诗)。他作为教授为什么不提？李庭贤文史结合，成绩斐然。为什么不提他是教授？李自成一家，建立了自己的语法体系。他为什么不提他是教授？秦紫青，成绩国内外公认，为什么还是讲师？把他们当教授，会形成集体力量，共同引导，我之后会有接班人。”这些话激怒了在场的一些领导同志，有些人把他拍在桌子上，甚至上升到政治高度，说他对社会主义还有黑暗的头脑。柯城坐在中间，什么也没说。稍有空隙后，他马上宣布:“开会！“不久之后，相关部门的领导被撤换了。许、谭福初、李庭贤、李均任教授，秦自清任副教授。

南都路项目完成后，2001年获得江苏省人民政府哲学社会科学奖。这个奖已经成为我申请旅游管理硕士最重要的科研成果之一。申请国家项目见习助教时，当时全中国大学只有一个成年人，这还是极其罕见的。可以想象，四分之一世纪以前，如果没有打好变老的基础，杨达的旅游管理硕士可能还没有定位，24个导师也不会有这个领域的研究生。

任调到扬州后，几个助手不太协调。1983年春，他向教育部何东昌部长要助手，并提出了当助手的十个条件。当时我在协助成克健研究中国科技史，他希望在他退休前出版。如果这两本书出版，他被任命为教授是没有问题的。但是程老坚决要求我放弃这个工作，把我调到任老。我不想离开。程老说:“去争取师范学院的整体发展。“他让党委副书记卢本泉带我去我老家，把我介绍给他。挽留我和推荐我都体现了他博大的胸怀。

布棋埋种子，存文留脉

程可劳不求一时之急，注重长远效果。在执教扬州师范学院期间，先后培养了、叶云山、周、、、瓦荣本等。，让他们逐渐肩负起沉重的负担。1982年决定让77级、78级10人留校，并介绍了单殿元、王希九、赵、、陈嘉林等。，而他自己的儿子当年毕业却拒绝留在学校，被分配到一个区的一所学校工作。这两个学生的大量挽留和引进，后来成为扬州大学建设的中坚力量，解决了人才缺口问题。其中，徐世茂、王乃森、姚先后担任中文系系主任或文学院院长，罗忠良、华、袁建林、陈景春、尹新春担任相关院系主要领导。在姚的带领下，、黄、徐林祥三人共同参与，获得文学艺术类博士学位和汉语言文学类博士后流动站。黄乃成领导建立了旅游管理重点学科，并与周合作获得历史学博士学位。除了任，曾华鹏和顾是中国影响全世界的两大旗帜。徐德明、刘安邦、马宏白等。延续了张士诚、曾华鹏奠定的现代文学学科，由硕士升至博士。王乃森、徐林祥、谢继续关注奠定的教学论学科，在语文教育中仍然打着旗帜。黄强、李昌济指导过很多古代文学的博士生。蔡传仁、尹新春、孙建华等。将黄等数学学科推向一个新的高度，并延伸到计算机领域。虽然老一辈学者德高望重，现在师资力量已经博士化，但1982年留下来引进的人员在扬州大学的发展史上起到了不可替代的作用。可以想象，如果不是晚年采取的措施，扬州大学很可能在20世纪末21世纪初就有断层。

在任指导下的三位大夫都没能留在扬州，许多老人都很难过，以为任老的身世已经不在了。但近年来，我们看到了来自另一代人的希望。78级留在中文系的李昌济，成了任老的关门弟子。他精心培养弟子白，并邀请了车希伦、姚、黄等。为她量身定做课程，一门一门教。如今白已回到，成为最年轻的女博士生导师，也是唯一能招到中国古代文学学科博士的两位博士生导师之一。她主持的国家重点项目《乐雅俗演变与中唐诗歌研究》是任的《唐微》的源头，其研究方向和研究方法与任及其三博士相同。她才43岁，督导过三个博士学位和几个硕士学位。中外同仁对中世纪音乐文学大师任·的接班人表示由衷的高兴。2018年8月，世界著名艺术史专家、美国密歇根大学教授鲍华时来到扬州寻找40年前的故地故友，白洪孝、顾志红、黄毅城等人与他进行学术交流。

1980年，“清代扬州画派研究会”在扬州成立，被国内外媒体报道为中国大陆变法后成立的第一个学术团体。时任扬州市副市长李亚如担任校长，成克俭以师范学院党委的名义推荐中文系张世为唯一副校长。李亚如是成克俭院长办公室主任，愿意与张老合作。当时有很多批评，说张不懂画画。但成克俭问:“八首奇好诗，你懂诗吗？”当时在读的黄乃成是研究会最年轻的成员，现在已经成为研究会三大健将之一。张老去世后接任副校长，现任扬州大学扬州八怪研究所顾问、扬州市扬州八怪研究所名誉院长。40年来，扬州大学对扬州八怪的研究一直保持着很高的声音。

1983年11月，成克健(右)、张士诚(中)、黄宇成赴兴化参加纪念郑板桥诞辰290周年的国际学术活动

时至今日，我们很高兴地看到，任等老一辈学者的学术事业，是可以通过人和寺庙传承下去的。成克俭的功绩不仅在他的有生之年，也在他的身后。他离开我们很多年后回头一看，发现他的布棋已经活了，埋下的种子已经生根发芽开花，结果有的已经长成大树了。

扬州大学，科健永恒！

2018年8月，世界著名美术史专家、美国密执安大学教授鲍华时(右)来到扬州寻找40年前的故地故友，与任的再弟子白洪孝教授(左)、黄宇成教授(中)进行学术交流。

黄乃成，男，曾是成克健、任等教授的学术助理，现已退休。现任扬州大学扬州八怪研究所顾问，扬州市扬州八怪研究所名誉所长，兼任全国专业学会理事(民政部批准)。

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