【脱俗仙子】谈无欲的前尘往事

斩魔录最后两章后天便发行，因为此前谈无欲一直以久偶出现剧中，让人对谈无欲复出仍存有疑虑，但随着官方放出的新偶，脱俗仙子复出已是确定。下面来一同回顾谈无欲的前尘往事。

初出江湖，日月争辉

当一个好的领导者之前，必须先是一个好的追随者。这个道理不算艰深，可「脱俗仙子」谈无欲却耗费了漫长的时间，几度生死轮迴方才真正参透。同为八趾麒麟的高徒，比起「曰才子」素还真的聪慧圆融，「星才子」无忌天子的淡泊无争，「月才子」谈无欲特别显得高傲与自负。走出半斗坪，「日才子」与「星才子」心里想的是天下，即便作风不同。「月才子」心中当然也有天下，不过他想的天下，应该与其他两位不同，冠冕堂皇地说，是兼善天下，以谈无欲个人所认定的方式，不过私心里想着、念着的，该是如何与师兄一较高低的成份，要多上一些。

初蹈江湖的曰月才子，气势非凡，锋芒极盛，两人似敌似友、忽敌忽友，大多的时候看似敌对，在重要关头却又默契绝佳。刚开始不明所以，常被这样扑朔迷离的互动弄得一头雾水。比如“有人立志「掌握文武半边天」，另一个人就非得来个「统辖文武半边天」，姑且不论两者诗号中“文武半边天”的意义为何！单就「掌握」与「统辖」两者的词意来看，即不难发现其主观心境上的差异。

所谓的「掌握」，不必然是称王、称霸的意思，可能只是掌握天下局势演变的留慧，或者掌握武林动静之间的分寸，以及人心所趋的意向而已，「统辖」则不同，「辖」字有绝对支配的意涵在内，大有唯我独尊的意图，不曾细究月才子口中「统辖」这两个字背后的心态，无法真正了解谈无欲。也或者「统辖」最想概括的，正是那永远无法碰触及超越，全然属于「清香白莲」的另外半边天。

为了胜过素还真，谈无欲极度任性，任性地我行我素，任性地一意孤行，有时甚至还会故意搞破坏，刻意与师兄为敌，就为一吐同门学艺多年来心中的不满，这样的「脱俗仙子」不但一点都不脱俗，反而俗气地幼稚，倒像追着师兄要糖吃的影子，殊不知影子学缺乏自我，缺乏主体的。一旦苦苦追赶的目标消失，影子也将不复存在，这是谈无欲前半生的心结，抑郁难平的盲点。「月才子」如此咨意妄为的言行，在素还真的心里，恐怕无奈之余也只能苦笑了。

再入江湖，二度陷危

「日移月换孤星在，人间随处一片天」的无忌天子毫不留恋地将一手建立起来的天外方界拱手让人，再出的「月才子」自信依然，自负如故，不变的任性与刻簿，坚持着与师兄较劲的想法。八阵滩，「月才子」二度濒临死亡，却再度为师兄所救，不过这一次他付出了毕生的功力，总算是保住了性命。天下圆的本身就是一个笑话，然而，堂堂「脱俗仙子」沦为丑角，应该是一点都笑不出的。

舍身化六丑，脱俗如仙子

酒入豪肠，七分酿成了月光，

余下的三分啸成剑气，

绣口一吐，就半个盛唐，

《寻李白》寻李白

谈无欲有没有将月光酿成醇酒，我们不得而知，可是他将曾经的棱角锋芒抹去，转换成淡定与豁达却是如假包换，这从一向高傲的「脱俗仙子」，情愿化身为奇丑无比的「六丑废人」，避居边陲，大隐于市，等待重新出发的契矶即可见般一。「识无用之用，通无能之能；了无道之道，化无极之极」，神之社，容貌丑陋，四肢残废的支离疏，抛弃凌人的身段，不以外在形貌骄人，不以唇舌纷纭说人，纯以才学动公卿，耐心等待北辰皇朝太傅玉阶飞所推荐的有缘人「北辰元凰」，可见号昆仑的心力没有白费。

苦心孤诣设下「一挥托生品」之局，智算「星象高人」地理司（圣踪）。为圣魔之战奔波，与「药师」慕少艾分进合击。琉璃仙境、鬼渡河、魔域、天机门，日月才子多次联手，双对地理司，直取五大神器，血战玄宗四奇之昭穆尊、尹秋君，力阻皇龙天时，然后潇洒地归隐，即使孤傲的性情仍旧得理不饶人，但已见柔软，任性间不忘担当，可飞扬亦可静默，能同行亦能独往，收放自如，进退有据，对师兄素还真，除了令其身入「情天十二重」，领略骨萧熟女“风情”的捉狭，更多是以身涉险的掩护与支持。