弃市 为啥清初文人汪景祺会被“弃市”？

清初学者王为什么会被“抛弃”？

雍正三年(公元1725年)，12月18日，一位名叫王的学者被“抛弃”。“弃市”说白了就是砍头，说白了就是在北京菜市口(专门杀人的地方)砍头。

清朝把雍正算作杀人犯。当然康熙乾隆也没杀多少人。但相比之下，雍正的手段更加残忍可怕，他的模式更加阴险恶毒。今年秋天，在菜市口对王的判决让监狱长花了很多时间思考。因为，刑部衙门里的一个文案指着王决定的诏书说，还有雍正帝的朱批四个字:“斩一个，显一个枭”。前三个字“立斩枭”已经照办了，就是王的头被砍掉了，“秀”字是什么意思？官员们想了很久才明白皇帝的意思:不仅要砍掉王的头，还要把它挂在菜市口示众。“秀”，公也，就是让世人看看，敢和皇帝老子作对，会发生什么事情！

第一个戳尸体，烧焦的骨头升起灰烬。这是满清康、雍、甘三代的残酷场面。但是，像雍正一样，那么残酷，王的头就挂在菜市口的旗杆上，挂了十年，头就成了骷髅，直到死，一个“免”、“除”、“取”字都没有。在整个迫害中国文人的历史上，还是比较少见的。那么讨厌文人，除了心理变态，哪里有那么一点点当下某些文人鼓吹的“盛世”君主？！

雍正为什么那么恨王？正是因为王在年羹尧的西宁营做了两年的参谋，他的灾难才由此而来。

学者最好不要跳上政客的船，哪怕是最豪华的游轮。唐朝诗人李白和酒仙一开始就明白这个道理，因为杜甫在《饮酒八仙记》里写他:“天子呼而不上船”。后来到了庐山，我觉得是时候展示一下我的政治抱负了。我下庐山后，甚至登上了王勇李林的旗舰，检阅了水师，唱了一首赞美诗:“为陛下说笑。”。结果，不错。王勇失败后，他被流放到夜郎国。幸运的是，他中途遇到了大赦，保住了性命。

王，浙江省钱塘行唐县人。康熙王朝的举人，声音不大，但仕途坎坷，四处漂泊，生活没有固定的地方，住在秦晋。

年羹尧，康熙王朝进士，内阁大学。这个人不是闲人。康熙年间，在噶尔丹、郭洛客、罗布赞丹金等战役中取得了巨大成就。就在这个时候，漫游西北的王想登上巨轮年羹尧，就给年将军写了一封信，极力歌颂。“盖自自有天地之力，敌之速度，表现之快，岂非生生不息于今日之将军哉？.....老公是陈翰宠本，天子靠你山。今天，你的名声如此之大，你的事业如此繁荣，你的旅程将旋转，你的歌曲将演奏……”(见王《西征随笔》)。就这样，王被年羹尧邀入幕，聘为，并参与保密工作。

康熙晚年优柔寡断，年羹尧的一票起到了一箭定坤的作用。雍正到了城门，勤勤倍来巴结，联络拉拢，不遗余力。但是，王能在控制高震的军事指挥上起到非常重要的作用。这就使得雍正始终对王心生放弃和敬畏，而这种仇恨是刻骨铭心的，而且肯定会迅速报复！

雍正上台后，开始对这类工作的集大成者高真的大臣们进行报复。雍正的特务制度，以其高效率，被载入野史演义。雍正曾经派他的御林军在年帅军(其作用相当于前苏联克格勃)面前服役，这些人早就给年帅在西宁与另一个可能的接班人十三王爷的交往发过密报。雍正三年四月，一想到皇位已经稳固，陛下就发难。告年羹尧侵害。年羹尧查抄杭州府时，侍郎发现了王的《西征随笔》，并紧急呈上八百里，以示其罪大恶极。这让一直抓住机会的雍正，被抓了个正着。喜欢发号施令的雍正帝，马上在书中批道:“至于这种极端，我珍惜看到这一夜，再等一天，免得这种收获漏网。”据估计，在批示中的“此种”二字之间，雍正省略了写“杂”二字。在他看来，这种“混血儿”文人对他来说太可恶了。

于是，今年12月11日，雍正给年羹尧上吊自杀。一周后，雍正把年富状元王分别用尸头押上菜市口大道，任其鸟啄乌鸦飞蛆。而且，它也加入家庭。“其妻遣黑龙江为奴，期役兄弟亲戚皆革职，送宁古塔；五个诉讼内的亲属、现任、候选人和候补人都被解雇，因此他们的原籍地方官员受到限制，不得出国。”

总的来说，王案是一个典型的文字狱冤案。这一冤案充分显示了雍正帝的真正美德。近年来，连满清本人都不喜欢的雍正帝，被一些学者反复称赞为“盛世之主”。他写过小说，演过电视剧。且不说“富贵之主”对其兄之残暴，仅从王这样一个靠文字为生的幕僚，吹捧年羹尧中的文人，便是冤案，所采取的卑鄙恶毒手段，连尸骸骷髅，都挂了十年。“盛世之主”的反派脸不是很明显吗？！