对于qjng这个地名,几十年来,有人曲折地读qjng,把“屈”读成“屈”;有些人读ǔ的《晋书》,把“曲”读成“曲”的“曲”。上世纪80年代,就连中国国家广播电台和云南人民广播电台的播音员也有不同的解读。因为一个老师的专业敏感,我想知道这两种阅读方法哪一种是正确的,这样才能教会学生正确阅读我们家乡的地名。在字典里找不到,就去咨询相关人士,也没有得到令人信服的答案。
如何读“曲靖”二字
有一次,一个勤奋好学的学生也发现了这个问题。她告诉我,她听了广播,发现中国国家广播电台的播音员把地名“清”读为“清津”,而云南人民广播电台的播音员则读为“清ǔ津”,问我哪种读法是正确的。我无法回答这个问题。我只能支支吾吾的说:“如果你真的想找一个安全的阅读方法,那就跟着云南人民广播电台走。我们省的播音员应该知道如何正确阅读。中国国家广播电台的播音员太远了。也许他们的解读是错误的。”话虽如此,我的心从未有过底,我还是很紧张。
几年后,我去曲靖师范学校教语文,小学语文骨干教师培训班的一个学员又问了我同样的问题。这次,我没敢造次。我心想:我是一个名校的骨干语文老师。我可能要回答自己的学生,也可能要告诉问他的同事。我不能想当然。所以,我对这个心思缜密的学生说:“我会查资料,给你一个正确的答案。”我遵守了我的诺言。在查阅了云南地方志的相关资料后,我得出的结论是,地名“青”应该读作“青ŵ”。这是曲靖丰富的历史文化底蕴决定的,历史上曲靖曾数次成为云南的政治、经济、文化中心。
曲靖地名的由来
曲靖自古以来就是“全云南之钥”。早在公元前221年,秦始皇统一六国,派人开通了“吴池路”,从四川宜宾到曲靖,全程近千公里。这是政府修建的第一条通往云南的古道,加强了曲靖与中原的联系,促进了中原文化的不断输入,带动了盘江沿岸新的经济发展,使曲靖在云南的地位日益突出。
曲靖最早的行政区划名称是潍县,始建于公元前109年武帝打败云南后,今属晋宁宜州县管辖。公元225年,诸葛亮南征,将益州县改为建宁县,将县政迁到潍县,将原位于贵州平邑,现位于贵州普定管理所以南的道江都督府这一特别行政区迁到潍县,初步成为云南的政治、经济、文化中心。公元271年,金朝建立宁州,改巡抚为宁州巡抚,并以魏县、建宁县为国家行政。潍县正式成为中原王朝管辖下的云南第一个首府。公元515年,北周改宁州为南宁。唐初,唐朝在云南中东部设立了南宁府都督府,辖地广,辖60州133县。唐贞观八年改南宁州为琅琊州,设立琅琊州刺史府。唐开元五年,恢复南宁府。这期间唐朝在滇东北昭通地区设立衢州、荆州。衢州是朱棣县的原区,大致相当于今天滇东北的昭通、鲁甸、巧家;荆州是建宁县北部地区,大致相当于云南东部的宣威、会泽、东川。
“曲靖”一词是作为地名出现的,在《新唐书·南蛮下》第147号中最早命名为“曲靖府”。但“曲靖”在当时并不常用。根据《大明统一名地志·云南曲靖府志》卷二,曲靖军民府“合用衢州、荆州之名”。《徐霞客游记》记载:“唐朝的曲靖、衢州、荆州,也在其位设府,名也因之。”“曲靖”这一名称是元朝十三年,元朝中央政府设立“曲靖路”总管理处时正式作为行政区名称使用的,现在曲靖正式作为行政区名称使用。“曲靖路”位于新命名的曲靖。从此曲靖沿用至今。明确了曲靖的源流,为我们探索曲靖的正确读音奠定了重要基础。无论是最初的衢州、荆州地区,还是后来的曲靖地区,都位于乌蒙山腹地,到处都是山和急流。北魏的李道元在《水经温水注》中说:魏县“水侧有山,山河有木耳居。不同的语言有不同的渴望。虽然你住在山里,但土壤是和平的,没有毒药。”昭通的《孟碑》说,衢州之地是“凉风渗雨,冷水北流”。这些都显示了这个地方独特的地理特征。此外,自秦朝以来,历代都非常重视这片辽阔而神奇的土地,无论是修路、设县,还是出兵作战,或者是实行抑民抑夷政策,都是为了让这片土地安定和平,与中原紧密融合。
了解了这一点,我们就明白了唐代命名“衢州”的基本意图可能有两点:一是意在说明这里山高水险,处处波折,自然条件并不优越;第二,虽然采取了各种有力的措施,但是要征服这里的各种少数民族是非常困难的。这样就能明白,唐朝的曲周荆州,元朝的曲靖路,是多么艰难的建立。基于此,我们可以进一步推测,自唐代以来,称此地为“曲靖”可能意味着“此地多山,历经千辛万苦终于安定下来”,以“曲靖”作为此地的行政区划名称,既是对此地独特地形的形象描述,也是对中原王朝艰苦卓绝形象的总结。有了这样的理解,我们可以确认,地名“清”应该读作清津,而不是清ǔ津。
正确解读曲靖
至于地名“曲靖”的读音,有人说不管怎么读都跑不掉,不要太当真。还有人说怎么读对是播音员和主持专业人士的事,和别人无关。还有人说“曲靖”作为地名,读作q ǔ j,“曲”是歌曲的“曲”。一方面听起来不错,另一方面说明曲靖是歌的故乡,很奇妙。这些说法看似有些道理,实际上没有道理。第一种说法表现出漠不关心的态度。一方面反映了这些人缺乏对汉字作为音形意合一的基本认识,尤其是复音字,不知道读什么,读什么;另一方面也反映出这些人对家乡的历史文化没有基本的尊重。第二种说法比第一种说法好一点,意识到一些专业人士正确读曲靖地名的必要性,但没有意识到正确读曲靖地名对普通曲靖人来说既是义务也是责任。第三种说法似乎很重视“曲靖”的读音,也很有新意,但这种说法是主观臆想的表现,忽略了“曲靖”的历史渊源。另外,根据第三种说法来分析“曲靖”一词的意义,“曲”是歌曲的意义,“靖”是稳定的意义,这两个词放在一起大致意思是歌曲已经安定下来了,即没有声音,这显然是不恰当的。
对于这个看似不重要的问题,我认为,作为曲靖人,应该把正确解读地名“曲靖”作为曲靖人最重要的涵养之一。要想正确解读家乡曲靖这个地名,就要急切地去探寻自2000多年前,甚至上万年前县城建立以来,家乡丰富灿烂的地方历史文化。我们将透过历史的乌云看到这片土地上的祖先在非常恶劣的自然条件下扩张领土、耕种农业和繁荣昌盛是多么困难,我们的心灵将被这片土地上广阔多彩的特色文化所感染,从而增强我们对祖国的感情。
文水春
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