从彭州沿白鹏公路向西北,平原正在慢慢消失,远处山峦起伏。这就是举世闻名的龙门山。从几亿年前的汪洋大海,到几百万年前的冰川巨砾,再到几千年前的古蜀文明,成都终于变成了一片宜人富饶的土地。四面环山,气候宜人,在这片被称为“天府之国”的土地上,养育了怎样的人?这次探险之旅从成都北郊的彭州开始...
彭州位于北纬30° 54′至31° 26′和东经103° 10′至103° 40′之间,属于北纬30°的神秘地带..境内北部为山区,山清水秀,最高点为海拔4814米的爱德华王子城;南面是马平川。一千英里的平原上,最低的乌鸦堰海拔489米。整个地形,就像一个巨大的浮雕椅,顶部是倾斜的高俊,底部是平坦宽阔的。特殊的地质构造,海拔4000多米的落差,丘陵和堤坝的完整地形,决定了彭州矿产丰富,物产丰富,气候温暖,风景优美,水土丰富。年平均气温15.9℃,森林覆盖率44%,年平均降水量867 mm。
彭州拥有龙门山国家地质公园、白水河国家级自然保护区、白水河国家森林公园、龙门山国家风景名胜区四大国家级自然生态资源品牌,是成都郊区重要的生态宜居城市。
彭州龙门山特殊的地质构造世界罕见,地质构造完整,分带明显,地质剖面典型,化石丰富,尤其是“飞来峰”,被誉为“地质博物馆”,具有很高的科研和科普价值。2001年3月,“龙门山国家地质公园”成为中国第一批国家地质公园。
龙门山因其滑动和拉毛地貌而在世界地理领域享有盛誉。这两次构造运动带来了一个全新的景观:飞来峰。这个名字很传神,意思是从外地飞过来,打破原来的地貌。这两次构造运动的主要原因是地球板块运动——印度洋板块向扬子板块俯冲,长期抬升青藏高原。龙门山是青藏高原的东缘,四川盆地的西缘,有些地方是巴蜀古湖盆的边界。
“龙门”一词来源于中国古代鲤鱼跃龙门的传说,会改变成龙的典故。因此,后人常常用“鲤鱼跃龙门”来形容升迁等事情,以及逆流而上、奋发向上。龙门成了天然的边界,分割了两个完全不同的世界。
现实中的龙门山,就像它的名字一样,位于成都平原和川西高原之间,创造了两个不同性格的世界!
是地理边界,东侧为海拔数百米的冲积平原,西侧为海拔数千米的高原山脉。是气候边界,东侧为温暖湿润的季风气候,西侧为寒冷干燥的高原气候。是一个文化边界,东侧是传统的汉族农耕区,西侧是传统的少数民族游牧区。
古蜀人的祖先长期生活在龙门山后面的广阔高原上,以放牧为生,生计艰难。一次偶然的机会,他跃过龙门,来到成都平原,从此踏上了农耕之路,丰衣足食,创造了令世人着迷的灿烂的古蜀文明。
从这个角度来说,古人把这座山叫做“龙门山”,真是妙不可言。
从世界地质属性看龙门山
龙门山是世界三大地质构造带之一。经过亿万年的地质变迁,它成为了一个富饶的丰饶之地,绽放出最美的风景。亿万年来,青藏高原板块向东南推进,在龙门山形成独特的“飞来峰”奇观,在成都平原西部形成连绵不断的山水画屏。生活在龙门山的人们,自古以来就坚持着一成不变的节奏。山脚下的田野里的每一个人,天府之国里宁静安详、山河秀美的人与神之间,都有着寺庙和道观在赏山玩水中共存的精神诉求。
从中国山地文化看龙门山
龙门山是一个民族文化精神的缩影,是藏羌文化的走廊和源头之一。费孝通先生曾动情地说,羌族是对外输血的民族,接受羌族输血的民族包括汉族、藏族、彝族等几十个少数民族。即使输血不断让他们变得软弱,伟大的奉献精神也会永远在心中产生共鸣。出龙门山的大禹治水导河,坤定九州。然而,四川人并不崇拜他。千百年后,湖广填川移民,爬山涉水过险路,把玉宫送回四川。龙门运气好,回来了。
从地域古蜀文明看龙门山
龙门山以动人的情感奠定了中国道教文化的基础。古蜀王杜预,将皇位让与善于治水的龟灵丞相,隐居西山,化为布谷鸟,泣血哀。神圣的龙门山受到蜀人的崇敬,三星堆和金沙遗址众多的祭祀坑令人费解。大量的玉、玉琮、玉张在龙门山前虔诚,也使得龙门山的山、青城山成为道教神仙山的发源地。河南有龙门山,成都有龙门山,中原讲究礼仪,蜀人讲究长生不老。
北纬30°的纬度线上有许多美丽的风景和奇观,也隐藏着大自然的鬼斧神工,这也造就了彭州如此多迷人的风景。
正文:品尝杨洋彭州
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