从彭州沿白鹏公路向西北,平原正在慢慢消失,远处山峦起伏。这就是举世闻名的龙门山。从几亿年前的汪洋大海,到几百万年前的冰川巨砾,再到几千年前的古蜀文明,成都终于变成了一片宜人富饶的土地。四面环山,气候宜人,在这片被称为“天府之国”的土地上,养育了怎样的人?这次探险之旅从成都北郊的彭州开始...

彭州位于北纬30° 54′至31° 26′和东经103° 10′至103° 40′之间,属于北纬30°的神秘地带..境内北部为山区,山清水秀,最高点为海拔4814米的爱德华王子城;南面是马平川。一千英里的平原上,最低的乌鸦堰海拔489米。整个地形,就像一个巨大的浮雕椅,顶部是倾斜的高俊,底部是平坦宽阔的。特殊的地质构造,海拔4000多米的落差,丘陵和堤坝的完整地形,决定了彭州矿产丰富,物产丰富,气候温暖,风景优美,水土丰富。年平均气温15.9℃,森林覆盖率44%,年平均降水量867 mm。

彭州拥有龙门山国家地质公园、白水河国家级自然保护区、白水河国家森林公园、龙门山国家风景名胜区四大国家级自然生态资源品牌,是成都郊区重要的生态宜居城市。

彭州龙门山特殊的地质构造世界罕见,地质构造完整,分带明显,地质剖面典型,化石丰富,尤其是“飞来峰”,被誉为“地质博物馆”,具有很高的科研和科普价值。2001年3月,“龙门山国家地质公园”成为中国第一批国家地质公园。

龙门山因其滑动和拉毛地貌而在世界地理领域享有盛誉。这两次构造运动带来了一个全新的景观:飞来峰。这个名字很传神,意思是从外地飞过来,打破原来的地貌。这两次构造运动的主要原因是地球板块运动——印度洋板块向扬子板块俯冲,长期抬升青藏高原。龙门山是青藏高原的东缘,四川盆地的西缘,有些地方是巴蜀古湖盆的边界。

“龙门”一词来源于中国古代鲤鱼跃龙门的传说,会改变成龙的典故。因此,后人常常用“鲤鱼跃龙门”来形容升迁等事情,以及逆流而上、奋发向上。龙门成了天然的边界,分割了两个完全不同的世界。

现实中的龙门山,就像它的名字一样,位于成都平原和川西高原之间,创造了两个不同性格的世界!

是地理边界,东侧为海拔数百米的冲积平原,西侧为海拔数千米的高原山脉。是气候边界,东侧为温暖湿润的季风气候,西侧为寒冷干燥的高原气候。是一个文化边界,东侧是传统的汉族农耕区,西侧是传统的少数民族游牧区。

古蜀人的祖先长期生活在龙门山后面的广阔高原上,以放牧为生,生计艰难。一次偶然的机会,他跃过龙门,来到成都平原,从此踏上了农耕之路,丰衣足食,创造了令世人着迷的灿烂的古蜀文明。

从这个角度来说,古人把这座山叫做“龙门山”,真是妙不可言。

从世界地质属性看龙门山

龙门山是世界三大地质构造带之一。经过亿万年的地质变迁,它成为了一个富饶的丰饶之地,绽放出最美的风景。亿万年来,青藏高原板块向东南推进,在龙门山形成独特的“飞来峰”奇观,在成都平原西部形成连绵不断的山水画屏。生活在龙门山的人们,自古以来就坚持着一成不变的节奏。山脚下的田野里的每一个人,天府之国里宁静安详、山河秀美的人与神之间,都有着寺庙和道观在赏山玩水中共存的精神诉求。

从中国山地文化看龙门山

龙门山是一个民族文化精神的缩影,是藏羌文化的走廊和源头之一。费孝通先生曾动情地说,羌族是对外输血的民族,接受羌族输血的民族包括汉族、藏族、彝族等几十个少数民族。即使输血不断让他们变得软弱,伟大的奉献精神也会永远在心中产生共鸣。出龙门山的大禹治水导河,坤定九州。然而,四川人并不崇拜他。千百年后,湖广填川移民,爬山涉水过险路,把玉宫送回四川。龙门运气好,回来了。

从地域古蜀文明看龙门山

龙门山以动人的情感奠定了中国道教文化的基础。古蜀王杜预,将皇位让与善于治水的龟灵丞相,隐居西山,化为布谷鸟,泣血哀。神圣的龙门山受到蜀人的崇敬,三星堆和金沙遗址众多的祭祀坑令人费解。大量的玉、玉琮、玉张在龙门山前虔诚,也使得龙门山的山、青城山成为道教神仙山的发源地。河南有龙门山,成都有龙门山,中原讲究礼仪,蜀人讲究长生不老。

北纬30°的纬度线上有许多美丽的风景和奇观,也隐藏着大自然的鬼斧神工,这也造就了彭州如此多迷人的风景。

正文:品尝杨洋彭州

图片:品酒彭州郑杰黄帅帅邓一斌邓玥曾王艳程响张静雅陈李良陈汤唯薛城

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