【朝珠】中国古代官员的装饰制度(五):清代的潮州制度

清朝是满族建立的政权，中国古代的很多制度到清朝就废除了。就服装制度而言，清朝继承了明朝的报复制度，自己建立了另一种制度，官员的朝服上戴着潮州是其中最具特色的重要制度。

顺治帝佩戴的东周潮州(北京故宫博物院所长)

潮州是清代皇帝、胡妃、官员等穿着礼服或吉服、丧服时戴在胸前的重要装饰品，是身份和地位高低的重要象征，充分体现了清代等级制度的森严。

01潮州的由来

清代的潮州起源于佛教信徒使用的随州。清朝初年，皇室信奉藏传佛教，大力支持藏传佛教的发展，加强对边防的控制。藏传佛教也尊奉清朝皇帝，称清朝皇帝为“曼施萨里”(即文殊菩萨)大皇帝。清廷与佛教的这种特殊而重要的关系，在很大程度上说明了潮州与佛教的随州有着密切的渊源关系。

是02万亿股的材质

潮州的材料多种多样，有珠子、木材、角痔等，大部分都是珍贵的材料。故宫博物院现有清代潮州300多件，除常见的青金石、蜜蜡、珊瑚、绿松石、碧玺外，还有东周、青金石、翡翠、玛瑙、金柏、南瓜、加南香、菩提子、檀香木、沉香木。

各种材质的珠子

潮州的各种材料中，以东珠最为珍贵。东周是中国东北黑龙江、乌苏里江、鸭绿江等流域出产的野生珍珠，质地大，色泽透亮，可以说是珍珠中的极品，是皇族的专用品。东周的采集非常困难，据记载，乾隆时期被迫为皇帝采集东周的人有1900多人。他们常年背井离乡，在非常困难的环境下努力工作，每年都要向王室缴纳所有东周。如果自己留下一个，就要被判重刑，一辈子负轭。清朝诸侯特别珍惜东周，想用东周制作最尊贵的潮州，表达对其龙兴地和祖先的崇敬和对本民族传统文化的继承。

嘉庆迪佩戴的东周潮州(台北故宫博物院所长)

03潮州形制

潮州用108颗珠珠装饰，这108颗珠珠在材质、大小、形状、颜色上完全一致。在108个股东中，每27个都会穿股东材料、颜色和大小不同的珠子，这被称为“奔忙”或“结主”，通常称为“火头”。这4个火头将108个股东共分为4段。脖子后面的那个火头下面连着一个叫做“火头塔”的葫芦状装饰品。佛头塔中间是空的，可以穿丝绸带，丝绸带中部有“背云”，皮带末端挂着一个吊坠。佛头塔左右挂着三串小珠子，每串10颗小珠子，称为“记忆”。

潮州兄弟

清人给潮州赋予了很多深刻美丽的道德。潮州的108个股东代表一年的12个月、24节气和72大气，4个火头代表春夏秋冬的四季，背下的火头、学运代表“一元复市”，三行“记忆”代表一个月。

穿04万亿韩元

潮州戴的时候，“佛头塔”、“登云”、“落角”要挂在脖子后面的背上，“记忆”要挂在胸前，男女不一样。

干隆帝和惠贤黄贵妃赵福祥

潮州是体现身份和地位高低的重要标志。《大清会典》潮州戴有非常严格的规定。

身份上可以佩戴文官五品、武官四品以上、军旗处、警卫部、国子监、太长沙、广鹿社、红白社等所属官员、五品官以上名录、潮州。

和珅

就材质而言，最尊贵的东珠朝珠，只有皇帝、皇太后、皇后才有资格佩戴。不同场合佩戴的朝珠材质也有所不同，如皇帝在朝会及宫中举行大典时佩戴东珠朝珠，在天坛祭天时佩戴青金石朝珠，在地坛祭地时佩戴蜜蜡朝珠，在日坛祭日时佩戴红珊瑚朝珠，在月坛祭月时佩戴绿松石朝珠。

穿缀朝珠的丝绦，颜色也有严格规定，皇帝、皇太后、皇后、皇贵妃用明黄色，贵妃以下妃嫔、皇子、亲王、郡王及其福晋、固伦公主、和硕公主、郡主、县主用金黄色，其余所有人都只能用石青色。

曾国藩

朝珠还常被皇帝用来赏赐有功勋的臣子和边疆少数民族首领，以达到笼络人心、怀柔统治的目的。因为朝珠珍贵，所以皇帝赏赐朝珠，其级别要高于赏赐黄马褂和顶戴花翎。

综上所述，朝珠作为清朝特有的一种佩饰，是清代服饰制度的重要组成部分。清代只有中上层官员才可佩戴朝珠，因而是高尚与尊贵的象征。作为一种有形的文化载体，朝珠也成为今人解读清代服饰文化的重要工具之一。