【大泉五千】刘皇叔能有什么不好的心？从魏蜀友的货币制度来看，谁在坑老百姓？

刘皇叔能有什么不好的心？

历史上，皇帝登基后都会使用新的年号，同时也会铸造新的硬币。建安19年，刘备还没有在蜀中站稳脚跟，也没有被称为皇帝，而是焦急地铸造了新的钱“职百铢”。

刘备铸造了“直白五铢”硬币，直径25毫米，重量只有6.4克，比原来流通的5铢重不到几克，但用硬币上竖刻的“直白”字用了100，这意味着刘备用同样的铜从百姓手中交换了50倍以上的物资。

刘备这样做一定会抬高物价，引起通货膨胀。刘备的这一举措似乎与仁义爱民的大韩皇叔的形象严重不符。刘备为什么这么做？

三国时群雄割据，战争频繁，战争非常烧钱。(威廉莎士比亚、温斯顿、战争、战争、战争、战争、战争、战争)为了军事准备，曹操设置了“摸金教卫”、“脚九中郎庄”，成为有史料记载的官方盗墓第一人。一座山，几座黄陵。这是赵伟在北方独特的地理优势。吴蜀两国没有这种“便宜”，但孙权也曾派人去境内寻找南越王庙。刘备以仁义闻名，何况是汉室宗亲，不能去挖祖坟。所以刘备只能另辟蹊径。

除了挖人的坟墓，铸造钱也是捷径。铜在古代也很稀少，因此也是财富的象征。因此，直接铸造钱并不能解决问题，必须想办法从中受益。刘备铸造的“直百五铢”重量只有6.4克，货币价值却相当于100五铢，正好可以达到这个目的。

一般来说，围攻后可以获得一定程度的战利品，但刘备新川，财政问题出现了。为什么会这样？刘备为了顺利进入蜀，向士兵们许下了诺言。“如果事情定下来，国债什么都有，孤独没有什么可预演的。”“之后军用不足。刘皇叔也只能出这样的下策。

刘备铸造的新钱真的坑了老百姓一次，甚至波及东吴。不管是有意还是无意，刘备铸造的许可值钱都对东吴的货币经济产生了不利影响。

孙权的“下策”

蜀、吴两国是敌是友，是分合，老百姓之间还是有贸易往来的。

东吴左萨马，友军师朱祖庙出土过“童子带棍油漆板”。油漆板底部有蜀军建造监狱的铭文，说明这种漆器是蜀国工匠制造的。同时墓里出土了6000多枚硬币，其中蜀国的直百铢出土，进一步说明了两国之间的自由贸易往来。

东吴地处江南，战乱的影响比中原的福利小，社会比较稳定，很多老百姓仍然依靠韩奥巴特进行交易。如果东吴承担其发展，蜀国的150泰铢迟早会有完全取代当地韩奥泰铢的一天，也就是经济学中完全取代“劣币驱逐良币”的一天。(莎士比亚、温斯顿、经济学、经济学、经济学、经济学、经济学)会导致严重的通货膨胀。孩子如孙仲谋，孙权怎能坐视而死？

卡哈五年(公元236年)，孙权下令铸造“大川500”。此时，有人认为，刘备铸造“职百五铢”已经20多年了，所以孙权下令铸造这么虚的钱，是为了应对刘备的“货币战”。

“大千500”仿照王莽大千，铸造的起始重量为7 ~ 9.9克，后来越铸造越轻，只有4 ~ 7克。一个相当于500个5铢，与刘备铸造的5铢相比，据说“魔法高了一张”。

《大川500摇钱树》，1991年澳大利亚东乡出土

赤羽元年，孙权又下令铸造“大川唐川”。近几年又出土了“大川利川”、“大川五千”，这两种硬币在史料中看不到，但从其质地来看，无疑是东宇铸造的铜钱。不得不说孙权果然是个狠毒的人。这种授权值大款可以对抗蜀国的“直白五铢”，但对吴国的市场经济非常不利。孙权怎么会不知道。于是，终于有人捅了这个窗户纸，指出了弊端，孙权立即下令铸大钱，又迅速把锅甩给了别人。

吴蜀两国之间的货币战不断升级，但赵伟没有受到两国的影响。

曹操，不要。

负天下人

曹魏政权地处北方，拥有幽州、冀州、青州、并州、徐州、兖州、豫州等，基本上长江以北皆归魏国，东汉末年，这里受战乱影响更大。货币经济也因此受到了重创，通行两汉的五铢钱早已失去了其应有的购买力。后又有董卓为祸朝野，所铸无文小钱使后汉的货币经济彻底崩溃。

五铢钱与董卓所铸的小钱

董卓所铸的无文小钱，粗制滥造，根本无法与铸工精良的五铢钱相比，加上董卓之暴虐，其所铸的小钱根本没有什么公信力。《后汉书·董卓传》有：“是时，谷一斛五十万，豆、麦二十万。”通货膨胀至此，百姓不再相信、也没办法再使用铜钱作交易，只能以物易物（剧版《三国演义》里关羽当街撒钱的桥段儿严重不符合史实）。

到曹操把持朝政之时，魏国的百姓早已选择用实物交易。何况，魏境百姓与吴、蜀两国来往并不频繁，因此，蜀国的直百五铢，孙权的大泉五百、大泉当千，并未对魏国造成恶劣影响。

其实，为了社会安定，曹操掌权后曾试图恢复使用五铢钱。曹操所铸五铢在克数上没有刻意偷工减料，却受到铸造水平的限制，所铸五铢钱的质量参差不齐，百姓还是更喜欢用货物进行交易。

俗语有“刘备的江山，哭出来的”。刘备为民而哭，为兄弟哭，为自己哭，哭哭啼啼，虽然显得有点“假仁假义”，但却深入人心。很多人因此忘了这只是小说家笔下的刘备。正史里的刘备是个“硬汉”，喜怒不形于色，该出手时也能出手，并不手软。比如刘备初为官，被督邮百般为难，也能“杖督邮”，并非如《三国演义》里所说忍气吞声。

虽然曹操曾说过“宁教我负天下人，不教天下人负我”这样的话，但曹操实则心怀大义，未必会去荼毒魏地之百姓。在吴蜀两国纷纷铸造虚值大钱与民争利时，曹操并不为所动。刘备虽然以宽仁著称，也未必真得事事为民，反而，从魏、蜀、吴三国的货币制度来看，仁义爱民的刘皇叔实际上是最不厚道的。