【绿度母佛像】条例天使419:承德安元墓(伊利墓)

作者：Alec荣通东莱

承德安元墓(伊利墓)位于河北省承德市双桥区富勒北路锤峰国家森林公园，位于普宁寺和普岳寺之间，武烈河东岸的江府之上。

1988年1月13日，安源墓被中华人民共和国国务院宣布为第三次全国重点文物保护单位。

1994年12月，包括安元墓在内的承德避暑山庄及其周边寺庙被联合国教科文组织列为世界遗产。

承德安院墓因其兄弟模仿新疆伊犁河畔的戈尔扎墓而被称为“伊利墓”，主力报道战呈正方形，俗称“方贞子”。曾经是藏传佛教格鲁派寺院，是“外八庙”之一。建于清乾隆29年(公元1764年)。

安院庙山的外观有三间宽，为韩式屋檐休息山顶，朱红色的墙上有三个拱门。正中拱门上镶嵌着乾隆制用汉、湾、蒙、藏四个题写的匾额。

承德安源庙(李里庙)面向西南，中央轴线面向避暑山庄，平面布置呈矩形，前面比较宽，后面比较密。占地面积2.6万平方米，公司内分为三振院子。第一口山门内是一个广阔的地方，南北各有五个船展，正面和两边原来有三个星门，现在已经不存在了。第二镇院被汉、藏相结合的站台门和一镇院隔开。以第三立法院正中央为主体建筑普渡岛，普渡岛外原来有70个门廊围着(现在只剩下基础)，构成平面为会瓷型，是蒙古寺庙中常见的“都江法”。

清干隆24年(1759年)5月，达施达巴部队先后到达承德，干隆皇帝考虑到他们的宗教信仰和原伊利古尔扎墓被战争摧毁，下令在达施达巴驻地附近穆雷哈东海岸的山丘上建造安院墓。清乾隆29年(1764年)，安源墓落成，举行盛大的跳跃父子等庆祝活动。

清末民初，安元墓多次遭到抢劫和破坏，庙内文物四散，殿堂被毁，寺内成为废墟。1949年前后，安院墓只剩下普渡殿、散文和附属小殿，其他建筑物都倒塌了。20世纪80年代，国家拨出专款修缮安院墓，使傅全道、散文、两篇散文、配电、文传都恢复到清代的原貌。1985年，安源墓对外开放。

第二镇院被汉、藏相结合的站台门和一镇院隔开。

再次进入院子是不定期的

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碑亭面阔三间，殿中置乾隆帝御题石碑《安远庙瞻礼书事＜有序＞》，正面为满汉两种文字，背面为蒙藏两种文字。碑文记述了乾隆帝修建安远庙之缘起和寓意，碑两侧镌有乾隆帝两首与此相关的御制诗。

再进入就是主殿普度殿。

第三进院落正中为主体建筑普度殿，普度殿外原有70间廊房围绕（现在只剩地基），组成平面呈回字形，是蒙古族寺庙中常见的“都纲法式”。

安远庙主殿普度殿，建于乾隆二十九年（公元1764年）。仿新疆伊犁河畔毁于战火的固尔扎庙而建。普度殿通高27米，平面成正方形，外观三重檐，罕见的黑琉璃瓦覆顶。檐下高悬乾隆帝以满汉蒙藏四种文字御题镌刻而成的匾额。主殿有三层群楼，殿内藻井下供奉主尊木雕金漆绿度母，凝神垂目于莲座上。群楼二层供三世佛和六尊菩萨像；三层供大威德金刚。殿内四壁绘有佛经故事壁画，构图之精美，技法之精湛，保存之完好，国内罕见。

普度殿一层供奉的木雕绿度母佛像，头戴宝冠，凝神垂目，神态安然，雄踞于莲花台上。左手擎莲花当胸向外，右手垂于右膝之上，左腿盘坐，右腿微伸向外作“吉祥坐”，佛像身上的臂钏、手捉镯、璎珞、莲花等物精雕细刻，佛身后的木雕背光上勇猛的大鹏金翅鸟，祥云图案，雕镂层次分明丰富，与佛像浑然一体。木雕绿度母现为国家一级文物，亦为安远庙镇寺之宝。

普度殿内四壁皆是壁画，已经残缺不齐。可分两大部分。一层自底部1.2米以上满绘壁画，画幅部分高3米，面积达230平方米。除部分地方残损外，大部分完整；二层墙上亦有彩画，画幅部分高1.5米，但多道破坏。在一层壁画中仍可清晰地看到画面的景观。菩萨、天王力士、手擎摩尼珠的人首蛇身怪物、度母；以及天宫、寺观、莲池；同时又错落有致地穿插着大自然中的山水、树木、花草、动物、飞禽、建筑；还有现实生活中的村庄、农舍、帐房毡包以及行乞的比立的骑士、商人、平民妇女、小孩等世俗人物。线条通畅，色彩绚丽，呈现出一种清新、柔和、幽静的装饰性格调，这些壁画虽出自清代，却全然摆脱了清代造型粗糙，色彩大红大绿的绘制特征。又不尽相同于藏传佛教地区的绘画艺术。其色彩和制作，既运用了中国古老的传统色彩原料，又发挥了西域佛教艺术造型传神的基本特征，是反映民族文化交融的佳作。