【赵孟坚】钱塘江、赵孟坚、时事文《读书自我》:邪恶与吴家国情绪的主线。

浙江新闻客户端柳宗德

赵孟犬《行书自书诗》

平湖位于钱塘江以北的浙北地区，与南宋国道临安不近，但宋王孙赵孟坚晚年隐居海盐县华亭乡广津(金平湖广津)，平湖也是传承宋云文化的一方热土。

赵孟坚(1199 -1264年)、贾谷、何以纯在、宋太祖11岁孙孙。

赵孟坚的思想、品格、艺术创作带有南宋时期的明显烙印。他艺术创作的审美观和价值取向反映了南宋学者们的气质，展现了典型的时代和地域特色，展现了南宋文人在王朝岌岌可危的关键时刻面临的风骨和精神。

心系家国关心民生

赵孟坚生活在南宋后期，他诗词创作的内容随时影响着国家，诗的情感基调悲愤中有豪放，压抑着中投抗争。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《LAMLET》)他热烈歌颂了历史上敢于与敌对势力正面抗争、表现出英姿飒爽的民族气节的英雄和壮士们。他面对安禄山叛军的逼迫威胁，称颂了坚定、慷慨、正义的安进京。他讨厌一切叛乱调整，憎恨背叛国家的奸臣逆贼。

他希望法院能振作起来，积蓄力量，做好充分准备，收复沦陷的国土，恢复宋的金汤气象。他在《沁园春许大江山》中这样写道。“日历20年，费率提高，上游的衣领，几项安排。这熊范、尖云鼓，又唤金堂气象回来。张北希望中原不远，进一步开展恢复规定。”单词充满了强烈的爱国热情，跳动着忠于祖国的炽热的心，表达了找回中原、重振山河的强烈愿望。

赵孟坚通过了考试，获得了真嗣，从此走上了仕途。进入州兖州知府期间，值兖州饥荒，赵梦健头俞扶救灾，活着的人有5万多户。赵孟坚对农业文明的精细化感兴趣，特别是对低地改造、农业灌溉、耕作等技术改造感兴趣，提高农民抵御自然灾害的能力。

他在《海盐县重铸海塘记》篇文章中热烈称赞“江民上特，遇事敏锐的心”，动员民众，一役天庭，正确指挥，终于建成了坚固的池塘，防止海藻损害农作物的尺寸业绩。

赵孟坚关心农民的生存状态，农民的生活状况。他的时事在很多地方提到农民的痛苦和痛苦，表达了深深的同情。他的《辛丑孟夏甲申日得雨》充分表达了当代李新社一样的农民心理和情感。在灌溉技术还不发达的情况下，农民只能靠天空吃饭。作者对农民辛苦劳动和无力对抗自然灾害的命运表现出巨大的怜悯和同情，充分显示了南宋学者对农耕文化的关注和期待，表现出南宋文化的世俗化、平民化倾向。

表彰忠臣为人处世淡薄

赵孟坚在他的时事文部总是以很多篇幅，称赞李国放、耿直的忠臣杨绛，热烈称赞他遵守纲纪守法的政治素质，为各级官员树立了贤奢的积极榜样。

赵孟坚在沙俄，称赞国雨民为丞相，无视自己的安危、公平和直言的政治素质，称赞陆涛为地方官宣贤能，重视选拔人才的远大见识和乡内长老、亲贤远道，称赞树立良好社会风气的英明战略和简明政治，减轻民众负担，减轻民同乐的慷慨。(莎士比亚)。

赵孟坚推崇北宋范仲严的忠诚卫国和强敌的爱国精神，赞扬了他威武不屈的坚定意志。他在《拜范文正公祠》这首诗中这样写道。“从山上下来崇拜范沙，遗像就像。胸前有一万甲兵让西夏害怕过。岩石和石头不会动摇，但能想到铁间肺。调戏那群小人，冯林坚空荡荡的。今天哪个会生存，取舍量也很容易。但是强烈的自力心，三冷看庆典概要。”赵孟坚在诗中称赞范仲严的正气，驳斥小人诽谤北宋忠臣的无耻诽谤，表示不与军所共事，忠诚保国的坚强意志。

南宋的书生具有高度的历史使命感和社会责任感。但是他们谦虚谨慎，注意自我收敛，从不传播。在仕途的升降方面，他们泰然处之，偶然安度，表现出淡泊处世的超然态度。

赵孟坚就是这样的文人。他的《吐绶鸡赋》是表达淡泊的名世超然态度的寓言体散文。这个副标题首先描述了颜色华丽的外表、超越田野的异质性、敏感的飞跃，看不起对方，接着称赞了吐槽鸡的松弛和进取的处世态度。赵孟坚感叹地说。“这种潮流虽然不经常宣告文化，但那时自己快乐，有卷书，也收藏其阳岩，其关辉也见主，但不占我的出处。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)地物是书信，因援助而致富。(金钱谚语。)最后几句话，赵孟建为了李雨花赋的目的，作为自己生活行为的参照，为了写这只鸡，不贪图官职，不热衷于金钱，但被过度宣传，更懂得及时从官场撤退。

赵孟坚面临着是“独善其身”还是“兼济”的选择。他在官员任职时总是表现出犹豫和犹豫。赵孟坚、谭朴明志的处世态度集中在市《寄汤帐干》。赵孟坚称赞无心的仕途，称赞不求功名的豁达人生态度，在下霜的夜晚，在演奏风筝的音乐声中赏月。赵孟坚最终隐居了广津，已经看到了丹。重温早年的读书生活，漫步山水，享受快乐，这就是他的愿望。

喜欢自然，刻苦钻研学问

当时气势豪爽，浪漫激烈，宋诗其趣味大不相同，细腻清秀，充满铁丝。赵孟坚的诗就是这样。他善于把对宇宙和天道的思索寄托在对自然景物、农村生活景物的叙述上，融入生动描述客观对象的语句中。

“生成玉卫化学作业，不是在满山桃花里。为了要求每一秒都增长和减少，智寒首先得到了春风。点击画工是赵孟坚的图法自然宇宙规律的正确表达。作家描绘了骄傲梅花的形象，展现了自然的威力，表达了热爱自然的心情。

赵孟坚善于用洒脱而简略的笔墨描绘自然景观的形象，描绘充满生命律动的自然生机。比如说。

邑圃池上》描绘出陶醉于寥廓霜天景物的诗人自我形象。读者会深切感受作者通过微吟表达出来的对造化魅力的无限钦佩和无比热爱。赵孟坚擅长用简洁笔墨、白描手法，勾勒自然的美好形象，引发读者无限遐想。如《九里松马上作》:“九里松株不断青，松风上发下泉声。耳边为爱闻天籁，故约游缰缓缓行。”此诗描写了松风泉声交响的天然乐章，带给读者巨大的美感享受。

赵孟坚一生辗转多个地方，学习环境并不安定。但赵孟坚总是抓住机会刻苦读书，虚心问学，永不满足。即使晚年隐居海盐广陈以后，仍然青灯黄卷孜孜不倦。如《万寿寺避暑读书》记叙了赵孟坚跟志趣相同的朋友，共同读书问学，相互勉励，彼此切磋，读到精彩深刻之处，一起击节赞叹。他们终日沉湎于读书，乐而忘倦。读过此诗，一位读书迷的鲜明形象，就生动地站在我们面前了。不仅读书如此，赵孟坚写字作画也十分勤奋，毫不懈怠。例如他作的诗《临安客中》：“小楼面面著疏棂，静有蟾光绝市声。读罢离骚临晋帖，菊花香裹数寒更”。旅途中的诗人，在一座笼罩月色的幽静小楼里，陶醉在读书临帖的欢乐中，直到深更半夜。其作画写字的刻苦用功，从一斑可窥全豹。

赵孟坚的精神、品质和艺术成就，已成为当地人民珍贵的世代记忆。阅读赵孟坚的诗词文，正确评估作者体现在作品中的思想内涵、审美理念、价值取向，可以发现赵孟坚的文艺作品，可以给我们很多启迪，含有很多的当代价值。在研究和传承宋韵文化的热潮中，我们应该重视研究赵孟坚，深入阐发其文艺作品中蕴含的人文思想和美学观念，揭示其中可资借鉴的宋韵文化密码。