【东晋书法家】东晋豪门，王羲之一家支撑着半个书法史

在遥远的东镇活动着传说中的名门贵族，他们就是以“西城”王熙为代表的最高级门阀士族。王家近三百年来书法传承不断，人才辈出，发挥了极度的文采风流，成为了蔚然成风的文化景象。

今天我们一起进入这个名副其实的王氏家族，感受一下书法史上最风流家族的活世才能吧！

王羲之(303-361)向魏夫人学习书法童真书法家，字很少。原籍琅琊人(现在山东临沂)居住在会址山人(浙江绍兴)。关智军将军、会智内射，人们称之为“王雨军”。他来自杨津的名门望族。他从小向当时著名的女书法家魏夫人学习书法。此后，他在江北刘明山、朴彩中将、草书司法部长地、情绪对宗秋有效。观察学问“兼用法”，准备成为一个家庭，达到了“贵越军品、古今”的高度。

王羲之《黄庭经》

东晋、谢、魏、刘四大家族中最显赫的家族被认为是王氏家族，书法成就最高的也属于王氏一族。王氏家族书法家最多。这个书法家族有父子之争，兄弟之争，夫妻比较考试，姻亲商学等相互袭击，不仅在书法史上显得非常耀眼，在世界艺术史上也是独一无二的。特别是西城王羲之和他的第七个儿子王宪登场，父子被世人称为“既然”。老王的骄傲在这里，东晋书法的骄傲也在这里。

王羲之《丧乱帖》

王羲之白部——王度

王涛、贾慕红、汉族、琅琊林(今山东临沂)人、东晋初年的大神、著名政治家。王涛从小就有远见，才智出众，度量宏伟。14岁的时候，陈柳考长工看到他容貌不凡，惊讶地对他表哥王敦说。“这孩子容貌奇秀，真有才！”“王涛是东晋历史陈元济、陈明帝、陈成帝三代中东晋政权的创始人之一。

王道《省示帖》

国王岛《改朔帖》

王羲之夫人——

王羲之妻子名叫宣，字卵巢，邱云家掌上明珠。这个奇异的女子书法卓越，空洞，被称为“吕中笔仙”。她熟读经书，是当时有名的才女。她和王羲之结为夫妇，虽然是父母的命，但至今流传着好话。

王羲之夫人永贤墓式

王羲之的伯父王导交情很好，世交结婚了。郑某家派人去王室探询传闻，目送女婿人选。其他王室的子女都穿着最华丽的衣服，帅气地渴望在相亲中获胜。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)但只有一个年轻人泰然地扶着腹部躺着，不改边幅，率真、从容地吃着烧饼，一只手扇扇子的人就是王羲之。(莎士比亚)。

王羲之没有矫揉造作，具有非凡脱俗的品格，所以选择了他作为女婿。结婚后，年轻夫妇像在天堂一样幸福。每次和王羲之一起悠闲地走在健康城的时候，慢性化树都失去了颜色。玉树临风夫妇，琴酒和明朝，精神相合。为王羲之培养了八个子女，兼顾了各种才能和容貌。王羲之寿命不长，但妻子享受着90多岁的高龄。

王羲之长子——王当地

王贤智是王羲之的长子、自白院、孔楚书、隶书。电影9年，晚春的早晨，会看到晚霞的影子，王羲之写了警世名著《兰亭序》，这次野集除了邀请朋友之外，还特地带着他的孩子，包括王贤，写了一首诗：“松竹太岩峭壁，幽幽的山谷刺激清流。”消除放肆的感情，一口气坐下来

忧”，并有帖传世。

王羲之次子——王凝之

王凝之，字叔平。历任江州刺史、左将军、会稽内史，亦工草书和隶书。王凝之曾在《兰亭集》里留下：“荘浪濠津。巢步颍湄。冥心真寄。千载同归。细缊柔风扇，熙怡和气淳。驾言兴时游。逍遥映通津”的句子。其妻为谢道韫，著名才女，中国历史上少有的女诗人，谢道韫嫁到了王家之后，一次，小叔子王献之舌战群儒，终于力不能敌。这个时候，还是坐在青绫幕幛之后的谢道韫，引经据典地救了他，客人词穷而甘拜下风，“未若柳絮因风起“典故讲的就是她。

▲《八月帖》东晋·王凝之

王凝之的此帖笔法以清劲为主，开篇时稳健时迟缓，中后篇用笔速度较快，笔画也变得活跃跳荡。

王羲之三子——王涣之

三子王涣之，自幼向学习父亲书法，达到了形似的程度，善行草书。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”

王涣之参加了传誉千古的兰亭聚会，留有兰亭诗一首：“去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。”

王羲之四子——王肃之

四子王肃之，字幼恭，历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会，并有诗流传于后，其在兰亭集会上所作兰亭诗： “嘉会欣时游，豁尔畅心神。吟咏曲水濑，渌波转素鳞”，只是不见其法帖传世。

王羲之五子——王徽之

王徽之(公元338年-公元386年)，字子猷，东晋名士、书法家，王羲之第五子，是兄弟中在书法上有突出成就者之一。喜欢赏竹，生性高傲，放诞不羁，对公务并不热忱，时常东游西逛，后来索性辞官，住在山阴，旷达通脱，显示出魏晋时期，名士们任性适情的生活态度，不失清高和风雅。其书法有“徽之得其(王徽之)势”的评价，后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。

▲王徽之《新月帖》

此帖以行楷为主，挥洒自如，笔法多变，妍美流畅。释文：臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。二日，告□氏女，新月哀摧不自胜，奈何奈何。念痛慕，不可任。得疏知汝故异恶悬心，雨湿热复何似，食不？吾牵劳并顿，勿复，数日还，汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍，满骞。

王羲之六子——王操之

六子王操之，字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。

王羲之七子——王献之

▲王献之《廿九日帖》

七子王献之，字子敬，小名官奴，为兄弟中书法成就最高者，与其父王羲之并称为“二王”。王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也擅长绘画。他自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，自创新体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。

▲王献之《中秋帖》局部

王羲之重外孙——谢灵运

王羲之惟一的女儿，有一外孙为著名诗人谢灵运。谢灵运为王羲之的重外孙。在这种家风环境的熏染下，他与生俱来就有“兼抱济物性，而不缨垢氛”的襟怀。但朝代更迭，时势变迁，仕途蹭蹬，又使“高揖七州外，拂衣五湖里”，傲世自负的他失望至极，“既不得志，遂肆意游遨”，借优游山水来摆脱人生的失意和悲苦。

王羲之堂兄弟——王恰、王荟

王羲之的堂兄弟王恰、王荟（王导二子）皆精书法，王恰之子王珣（留有《伯远帖》，为东晋王氏存世唯一真迹，文中伯远是王羲之长子王玄之，二人平辈）。

▲王荟《疖踵翁》、《尊体》

▲王珣《伯远帖》

王羲之族孙——王僧虔

王僧虔，为王羲之四世孙，喜文史，善音律，工真、行书。书承祖法，丰厚淳朴而有骨力。王僧虔二十岁时，很擅长隶书，宋文帝见到了他书写的素扇赞叹说：“不仅仅是笔迹超过子敬（王献之），而且典雅的风度也在他以上。”王僧虔与二子王志、王慈都是当时大书法家。

▲王僧虔《太子舍人帖》

王慈《栢酒帖》。王慈善隶，行书。其草书运笔圆浑，含蕴凝重，然体态十分灵动，纵横姿肆，使人联想到王献之书作风格。

▲王慈《汝比帖》

▲王志《喉痛帖》

王羲之族孙——智永

智永和尚，南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永善书，书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁专供练字，智永发誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里，他如痴如醉地练字长达20年，毛笔用了一支又一支，他常把用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，就积了好几瓮。智永后来把这些毛笔集中埋在一个地方，自撰铭词以葬之，时称“退笔冢”。

智永对后世书法影响深远。他创“永字八法”，为后代楷书立下典范。并临《真草千字文》八百多份，广为分发，几可视为教科书，其影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。