【忻东旺油画】当代写实派领导人著名油画家对新东王77幅古典绘画作品的欣赏分析。

新中国成立以来，重读熟悉且具有经典意义的作品，欣赏改革开放时期成长起来的艺术新秀们的创作，潜意识里产生了文化自信，为此感到自豪和自豪。

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20世纪初，中国社会发生了巨大的社会变革，美术如何适应社会进步，满足广大人民的审美需求。毛泽东同志于1942年发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。艺术来源于生活，高于生活，艺术服务于人民大众

中华人民共和国成立后，党中央制定的艺术“二”方向和“双百”方针是促进艺术发展的基本原则。20世纪50年代，为了让包括数亿文盲和半文盲在内的国民享受美术，根据党中央指示精神，美术界和出版部门经过调查，决定大力发展容易在公众中广泛传播的绘画、年画和海报艺术。其中以微信为辅，既能传播文化知识，又能普及美育的画册，尤其受到广大群众的欢迎。

20世纪50年代中期，李可炎、傅抱石、石楼、赵望云、关山月等艺术家名家外出，在全国美术界掀起了写生热潮，创作了大量反映祖国下属面貌的新作品，促进了中国画的前进。

改革开放初期，中国美术受到了西方现代主义美术的冲击，美术界开展的关于中国艺术如何走向现代的学术讨论使我们认识到，西方艺术的现代创新之路值得我们研究。这些观念和技巧中有一部分可以适当地参考，但它不应成为我们学习的范式，因为这种实践违背了传统的激进思想和一些艺术规律。中国现代艺术应以传统文化为基础，从现实社会人士那里进行。中国艺术家们以和平平静的心态对待它，利用新的信息媒体来关注和吸收丰富艺术创作手段的新成果，并为我所用。他们坚信，兼具理性和情感的传统艺术表现形式更有永恒价值。属于视觉艺术的美术创作依靠形式包含思想感情，刺激人们的视觉和心灵，只有创作者利用心灵、眼睛、手合作的创造，作品才能具有令人心碎的艺术感染力。

新中国美术之所以能在世界艺坛独树一帜，是因为艺术家对艺术发展历史的深刻认识，以及以坚实的中国传统文化为根基的民族文化的自信。我国几千年的优秀美术传统是培育中华民族和时代特色美术的沃土。如果我们坚持“二”方向和“双百”方针，坚持创造性转化和创新发展，我们新时期的美术理论研究和创作实践将取得更大的成果。

看到申东完的画后感到亲切，所以有了整理和分享的冲动。让我们分享现代画家申东完的绘画作品。

神童王，男(1963-2014年)。1963年出生于河北省张家口江宝县新家坊村。先后担任陕西师范大学美术系、天津美术学院油画系、清华大学美术学院绘画系、中国美术家协会会员。

作为中国当代新写实油画的优秀代表人物，从山西到天津、北京、无名青年画家到第十届全国美展的油画金奖获奖，新东莞的成长和崛起超越了常见的轨道，从边缘到中心都带有更多的平民色彩。这多亏了他的刻苦和勤奋。多亏了他对下层人民的深切人文关怀。更重要的是对艺术语言的敏锐感觉和对当代艺术发展的整体观察。(大卫亚设)。

在新东旺城的作品中，芸芸众生像呈现出真实的生命状态，以其静止的表情和姿态获得了中国传统佛教铜像的威严，并向这些平凡城市边缘的小人物们发出了神性的光芒。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)在当代艺术中，人的形象越来越陌生，形状也越来越变化。像《摘香花》这样的波普风格的画，以肤浅的虚无、嬉皮士和嘲讽复制大量广告图像和日常视频，加以利用，艺术史上一度对人文价值的理想趋于空壳化，使画的质量日益快餐化，不再具有重复味道的深厚情趣。

当代著名油画家辛东万的主要绘画作品有《白菜》 《装修》 《依》 《适度兴奋》 《诚城》 《村支书》 《振》 :010

《微笑》 《早点》 《生命的托举》 《自画像》 《石仙贺寿》 《石榴》 《椰子》 《回声》

《根儿》 《对弈》 《古风堂》 《消夏》 《绚日》 《明天多云转晴》 《客》 《融冬》

亚的阳光》《大庄》等。

当代著名油画家忻东旺《白菜》赏析

忻东旺《白菜》 60cm×50cm 油画 2012年。提到忻东旺这个名字，大家最有印象的莫过于他笔下的白菜，惟妙惟肖、形态逼真！冷军对他的白菜有过这样的评价：“白菜画的是天下第一白菜，无可挑剔，没话说。”在清华的十年，是他艺术创作的旺盛期。他创作了众多以农民工及各色社会人物为题材的作品，触及当代中国人的精神灵魂及情感深处，获得美术界的赞赏及广泛的社会关注，被誉为“一个时代的肖像”。

当代著名油画家忻东旺《装修》赏析

忻东旺《装修》 200cm×250cm 布面油画 2004年作。　　此画作是伴随着农民工“汗臭味散发出的温馨”而进行的。这幅 2.5 米 ×2 米的巨幅群像写生作品，全景式地展现了农民工装修队的生存结构与个体的内心世界。或许在这里，你才能真正体味到“同类”一词在忻东旺与农民工之间的确切含义。的确如此，农民工装修队的气味、笑容、动作，以及那些复杂的表情，都让忻东旺的体验达到了心醉的程度。

正是在这种“同类”之间的体验中，一个丰富深邃的心理与个性世界才完全向画家无遮地敞开：比如，画面居中的瓦工“老三”、木工“肉子”表面上腼腆，甚至有些自卑，内心却很自我，他们要求画家在自己的形象上加一支红蓝铅笔，以示自己是“大工”。

画面左侧的细高个“老郭”是个复员军人，在他身上，画家既看到了难以磨灭的军人的骨气精神，又看到了被生活折磨出的无助与犹豫；蹲在地上的“老五”，在画家的眼中，是个玲珑之人，易于自我满足；最令人着迷的人物是画面右侧的“小梁”，他是全队的代班，工资最高，生活也显得比别人考究些，虽干着脏活、累活，却穿着整洁，细腻油光的脸上洋溢着自我期许的微笑。

当代著名油画家忻东旺《依》赏析

忻东旺作品《依》 180x80cm 2011年作。在油画语言层面，忻东旺深研写实油画的精髓，他的写实油画常常是略带夸张变形的，他将中国艺术意象造型的方法，以及传神写照、相由心生的传统绘画美学观引入油画创作中。与其说他画的人物“变形”，不如说他在刻画对象时因“得意”而“忘形”。或者说“变形”的产生，往往出之偶然，是心灵感受及情感涌动的投射。

当代著名油画家忻东旺 《适度兴奋》赏析

忻东旺 《适度兴奋》 1997年作。忻东旺用油画，生动形象地描绘了积极追求生活的底层人民。忻东旺穷极一生、不懈追求艺术的最高境界，跃然纸上，在肖像上展现得淋漓尽致，值得后人学习和效仿。

当代著名油画家忻东旺 《诚城》赏析

忻东旺《诚城》1995年创作，参展第三届“中国油画年展”并获银奖。这对于一个一无家学可承，二无文化背景可靠，硬是从一个靠画“炕围子”维持生计的民间画匠逆袭而来的画家来说，无疑是人生重要的转折点。

有一天，忻东旺在大同车站的广场上，看到黑压压的一群似乎是家乡的农民，大包小包地簇拥在一起，他先是一怔，接着心咚咚地急跳起来，这是怎么了？他们为什么集体出走？他在心里自问。他纳闷的同时，已被这些生动又亲切的人物形象所吸引。于是他及时地拿起了照相机。当胶卷冲洗出来，迎着亮光一看，那一团团，一群群饱满的人群和饱满的形象顿时令他心跳加快。很快一幅连他自己都感到新奇的作品诞生了，这就是他的成名作——《诚城》。

“诚城”这个题目就是“诚心诚意做一个城里人”的意思。当忻东旺看到越来越多的农民涌入城市时，他意识到，“社会变革的因素已悄然渗入每一位农民的精神意识中，虽然贫瘠的土地难以改变他们的命运，但时代变革的步伐却已震颤了涌动的大地”，所以他才一再选择这一主题。忻东旺在这件作品之前虽然已经有了多次参展的经历，但他还是从这件作品开始了对当代问题的思考，这也是为什么从此忻东旺进入了学术界的视野的原因。

当代著名油画家忻东旺 《村支书》赏析

忻东旺《村支书》工作照。160x65cm，布面油画，2004年。忻东旺画农民和进城的农民工，就像画他自己的记忆、经历和身世。他的情感贴近乡土和农民工群体，即使当他在艺术上已负盛名之时，他依然背负画具在农家炕头画乡亲，画工地上的劳作者。他再现的一幅幅有着泥土般拙实的普通人物肖像，不华美，不悦目，却让观者为之动容动情。

当代著名油画家忻东旺 《振》赏析

忻东旺《振》 160x80cm 2009年作。她看上去是一位丽质的女子，略带疲惫，她白皙的肤色中潜藏着几分霜意。在她表现出难以克制的无奈时，也显示出顽强与镇定。

生活中的人，谁没有压力？但小周的情况却让人慨叹。她正挣扎在许许多多年轻父母共同的命运际遇：失业之窘境，孩子教育的费用负担，还有难得的“经济适用房”等等。小周暗自用眼泪调制着生活的五味，却在矜持中浮现出希望。

我为她希望而迷离的眼神感动，那分明是一种激励，激励着她自己，也激励着我，我也希望这幅作品能够激励着观众。

我强调了人物的单纯感，强调了单纯之中的苍凉和笼罩在苍凉中的生机。这就是我画这幅画的精神意向，也是我要画这幅画的心理依据。

忻东旺经常把农民工或拾荒者、流浪人请到工作室，问寒问暖画他们。“他说‘画他们过瘾’。他细心观察、阅读农民工脸上的艰辛和受伤后留下的疤痕，包括汗臭发出的那悠悠温馨。因此，他画的农民工从里到外都真真切切，活灵活现，刻骨铭心。”

当代著名油画家忻东旺《微笑》赏析

忻东旺作品《微笑》进入清华美院，忻东旺开启了他艺术创作的春天，尤其是最后两年，更是对油画创作进行大胆创新。著名艺术评论家贾方舟谈到：“东旺在他生命的最后几年，更多思考的是油画如何具有更多的中国品格。”

当代著名油画家忻东旺《早点》赏析

忻东旺《早点》2004年获“第十届全国美展”金奖。200×190cm，布面油画。

画这幅画的起因是我每天路过胡同里破烂的红砖墙上歪着一块写在三层板上的两个红字‘早点’。我每每看到有人端着热气腾腾的豆腐脑、油条之类瓷碗铝盆塑料袋的，从挂着牌子的破烂砖墙缺口处涌出，坐在路边的小餐桌上时，着实有些羡慕。

我一边羡慕人们那永不疏忽的早点，一边憎恶那些边吃边吐痰的人们……但我总有一种莫名的感动，感动于这种因地制宜和不屈不挠的生活气氛，感动于人们那种满足踏实的神情。”忻东旺在描述《早点》时这样写道，新一天的开始就在人们未放下碗筷时夹杂在饭菜中，这些都是他所熟悉的人和事，这是生活真实，也是创作中真实。

忻东旺不喜欢农村，他对农活特别抵触，于是在15岁时便决意离开这个生养他的村子。但是对学习也没有什么兴趣的他如何离开呢？他做过油漆工，走村串户画墙围子和玻璃画，一直到投奔亲戚在煤矿打工，从始至终他没有抛弃过画笔。

当代著名油画家忻东旺《生命的托举》赏析

忻东旺《生命的托举》2014年作1月。忻东旺即使生命走到最后，也并没有绝望过，他从不传达绝望。他因患淋巴癌住院期间，朋友送来一束郁金香，忻东旺看着说：“叶子有力地簇拥着脆弱的花，就像亲人在护持他的生命。”于是，他催促妻子回家取来纸笔画下了这束花，取名《生命的托举》，这是他留在人间的最后一幅画。

当代著名油画家忻东旺《自画像》赏析

忻东旺《自画像》2010年 素描。忻东旺曾在自述中这样写道：“我希望我的绘画具有人文关怀的精神，我希望我的绘画具有民族的气质，我希望我的绘画具有当代文化的深度，我希望我的绘画具有人类审美的教养。我将为此继续奋斗，五十岁虽然是翻越了生命跨度的山头，但艺术的高峰是我永远攀登的方向……”

当代著名油画家忻东旺《石仙贺寿》赏析

忻东旺《石仙贺寿》 2012年。他带着崇高感热爱人间的一切，带着崇高感爱着身边的人和生活本身。如今生命不幸告别，留给世人的只有深深的叹息。有一句名言说，“要把汗水藏在画里面，不要让人看到你的汗水。” 忻东旺就是这样，他拼命地追求每幅画的完美，从没有敷衍过任何一幅画。

当代著名油画家忻东旺《石榴》赏析

忻东旺《石榴》 40cm×30cm 油画 2011年。忻东旺曾提及“我很庆幸喜欢画画”，其实写实艺术也要庆幸尝尽苦头的忻东旺没有放弃画画。

当代著名油画家忻东旺《椰子》赏析

忻东旺《椰子》 60cm×50cm 油画 2010年。时间来到了1986年，这是忻东旺第一个人生转折点，“彻底改写了我的农民或临时工身份。”，他先是考取晋中师范专科学校美术系，后来分配到大同师范学校成为一名美术老师。

当代著名油画家忻东旺《回声》赏析

忻东旺《回声》 89cm×71cm 水彩 1989年。

当代著名油画家忻东旺《根儿》赏析

忻东旺《根儿》 80cm×100cm 水彩 1988年。

当代著名油画家忻东旺《对弈》赏析

忻东旺《对弈》 71cm×89cm 水彩 1989年。

当代著名油画家忻东旺《古风堂》赏析

忻东旺《古风堂》 380cm×260cm 2012年。

当代著名油画家忻东旺《消夏》赏析

忻东旺《消夏》 280cm×210cm 布面油画 2009年。

当代著名油画家忻东旺《绚日》赏析

忻东旺《绚日》 210cmx280cm 2006年作， 布面油画。

当代著名油画家忻东旺《明天多云转晴》赏析

忻东旺《明天多云转晴》 150cm×160cm 布面油画 1995年。

当代著名油画家忻东旺《客》赏析

忻东旺《客》 140cm×120cm 布面油画 1996年。形象描绘了个子矮小，腰短，腿短，胳膊短，手脚大，脸盘歪，客人形象。忻东旺并不喜欢味如嚼蜡的重复，而这时，人物写生是忻东旺艺术创作的又一个台阶。“那年正好有一位宏芳（忻东旺夫人）家农村亲戚小伙子来她妈家走亲，他的形象很吸引我，于是便把那小伙子请到我家里画。整个过程我都很激动，画作取名为《客》。自此，我产生了柳暗花明之感。”忻东旺说。

《客》是当代最为卓越的肖像作品之一，这件作品是画家在与对象交流的情境中完成的，因而，其现场的温度始终保持在作品的每一个部分——首先是叙事的温度：来自农村的青年，穿过闹市，爬上楼梯，在客厅的新奇感受中而局促不安；然后是寓言的温度：处于现实情景中的人物仿佛灵魂出窍，自我从现实中剥离出来，他处在一个极度与自己无关的世界中，眼神中的迷茫，便是他与这个世界之间的真实距离。

当代著名油画家忻东旺《融冬》赏析

忻东旺《融冬》 2006年。

当代著名油画家忻东旺《迷城》赏析

忻东旺《迷城》 180cm×130cm 布面油画 2010年。

当代著名油画家忻东旺《世面》赏析

忻东旺《世面》 2010年。

当代著名油画家忻东旺《汤姆的朋友》赏析

忻东旺《汤姆的朋友》 180cm×130cm 布面油画 2009年。

当代著名油画家忻东旺《远行的喇嘛》赏析

忻东旺《远行的喇嘛》 60cm×50cm 布面油画 2011年。这是令我感动的一次写生。碰见他是在西藏拉萨大昭寺。一个穿着破烂的年轻喇嘛正在围绕着大昭寺一圈又一圈地磕长头，他脑门触地磕出了灰色的大包。我为这种虔诚的信仰所震撼。陪同我的藏族画家朋友才让随即掏出些零钱给他，他坦然的收进衣袋。我请才让问他可不可以请他画肖像，并说明报酬，他欣然答应。等继续完他一天要完成的长头后跟我们回宾馆。当他走到宾馆大门前向门卫请示是否可以进去时我突然热泪盈眶。他们以最谦卑的身躯托举着最高贵的灵魂。

在宾馆的房间里我毕恭毕敬地画着这颗质朴纯净的心灵，从他的口中得知这是他第二次从四川藏区磕长头来拉萨朝拜了。每一次都是历尽千难万险耗时一年几个月的时间用身躯丈量而来。但他精神的历程或许才刚刚启程。

当代著名油画家忻东旺《悟》赏析

忻东旺《悟》 100cm×80cm 布面油画 2011年。

当代著名油画家忻东旺《形象设计》赏析

忻东旺《形象设计》 100cm×80cm 布面油画 2010年。

当代著名油画家忻东旺《远亲》赏析

忻东旺《远亲》 150cm×160cm 布面油画 1999年。获“第九届全国美展” 铜奖。

当代著名油画家忻东旺《退休劳模》赏析

忻东旺《退休劳模》 80cm×65cm 布面油画 2007年。

当代著名油画家忻东旺《春寒》赏析

忻东旺《春寒》 180cm×100cm 布面油画 2010年。

当代著名油画家忻东旺《戴哈萨克花帽的维吾尔族老人》赏析

忻东旺《戴哈萨克花帽的维吾尔族老人》 100cm×80cm 布面油画 2006年。

当代著名油画家忻东旺《晌》赏析

忻东旺《柴草垛》也称作《晌》，水彩， 1992年。离开了生养之地，忻东旺突然对故乡有了浓厚的怀念。陆续画出了《晌》、《根儿》、《对弈》、《回声》等反映故乡生活的画作，每幅画就像一首诗，用一种温暖、明丽、和美的画风描绘那个少年时一心想离开的地方。

当代著名油画家忻东旺《被捆绑的牛仔衣》赏析

忻东旺《被捆绑的牛仔衣》86×60cm，水彩，1991年。毕业后不久的忻东旺，在对艺术的执着追求与无法改变的低学历中不断犹豫和愁苦，至此第一幅真实反映他艺术思想的画作《被捆绑的牛仔衣》，在1991年横空出世。

当代著名油画家忻东旺《教授》赏析

忻东旺《教授》，44×43cm，水彩，1991年。

当代著名油画家忻东旺《武装》赏析

忻东旺《武装》，180×190 cm，布面油画，2001年。

当代著名油画家忻东旺《边缘》赏析

忻东旺《边缘》，160X150cm，布面油画， 2001年 。

当代著名油画家忻东旺《岗》赏析

忻东旺《岗》， 160×80cm ，布面油画，2002年 。

当代著名油画家忻东旺《入时》赏析

忻东旺《入时》，160×80cm，布面油画，2003年。

当代著名油画家忻东旺《保卫》赏析

忻东旺《保卫》，160×65cm，布面油画，2003年。

当代著名油画家忻东旺《父子》赏析

忻东旺《父子》，160x80cm，布面油画，2004年。

当代著名油画家忻东旺《二平》赏析

忻东旺《二平》，80x65cm，布面油画，2004年。

当代著名油画家忻东旺《打工》赏析

忻东旺《打工》，160x80cm，布面油画， 2004年。

当代著名油画家忻东旺《正月农妇》赏析

忻东旺《正月农妇》，60x50cm，布面油画，2004年。

当代著名油画家忻东旺《十八》赏析

忻东旺《十八》，80x65cm，布面油画，2004年。

当代著名油画家忻东旺《焦望的农夫》赏析

忻东旺《焦望的农夫》，50×60cm，布面油画，2004年。

当代著名油画家忻东旺《灿烂》赏析

忻东旺《灿烂》，2004年。

当代著名油画家忻东旺《天水郡人》赏析

忻东旺《天水郡人》，60x50cm，布面油画，2004年。

当代著名油画家忻东旺《走神儿》赏析

忻东旺《走神儿》， 160×65cm，布面油画， 2004年。

当代著名油画家忻东旺《杂工》赏析

忻东旺《杂工》，160x80cm，布面油画，2005年 。

当代著名油画家忻东旺《悲观者》赏析

忻东旺《悲观者》，60x50cm，布面油画， 2005年。

当代著名油画家忻东旺《病身》赏析

忻东旺《病身》，60x50cm，布面油画， 2005年。

当代著名油画家忻东旺《无措》赏析

忻东旺《无措》，100x80cm，布面油画，2005年。

当代著名油画家忻东旺《笑脸》赏析

忻东旺《笑脸》，60x50cm，布面油画，2005年 。

当代著名油画家忻东旺《世面》赏析

忻东旺《世面》，60x50cm，布面油画，2005年。

当代著名油画家忻东旺《穿税官服的农民》赏析

忻东旺《穿税官服的农民》，160×80cm，布面油画，2005年。

当代著名油画家忻东旺《抑郁者》赏析

忻东旺《抑郁者》，60x50cm，布面油画，2005年 。

当代著名油画家忻东旺《寒露》赏析

忻东旺《寒露》，80x65cm，布面油画，2007年。

当代著名油画家忻东旺《城徙》赏析

忻东旺《城徙》 ，160x130cm ，布面油画，2007年。

当代著名油画家忻东旺《江湖--盟》赏析

忻东旺《江湖--盟》，180x130cm，布面油画，2007年。

当代著名油画家忻东旺《早春》赏析

忻东旺《早春》，100×80cm，布面油画，2008年。

当代著名油画家忻东旺《滴水观音》赏析

忻东旺《滴水观音》，180×130cm， 布面油画，2008年。

当代著名油画家忻东旺《困倦的女孩》赏析

忻东旺《困倦的女孩》， 80×65cm，布面油画，2010年。

当代著名油画家忻东旺《眸》赏析

忻东旺《眸》，60×50cm，布面油画，2010年。

当代著名油画家忻东旺《错位》赏析

忻东旺《错位》，160×65cm，布面油画，2010年。

当代著名油画家忻东旺《姚林》赏析

忻东旺《姚林》，60×50cm，布面油画，2010年。

当代著名油画家忻东旺《韵》赏析

忻东旺《韵》，109×80cm，布面油画，2011年。

当代著名油画家忻东旺《伫立》赏析

忻东旺《伫立》，190×80cm，布面油画，2011年。这是一位楚楚模样的姑娘，看似无奈地站在我面前，她羞涩的神情裹挟着挥之不去的倦意。一问她话，脸就红的像个熟透了的桃子一般，难以想象这样一位姑娘竟然当过保安！姑娘说她十五岁就离家出外闯荡了，我也不忍再问太多，好让那些心酸隐蔽在那姣好的面容中，不愿刺破。

她着装明亮，明亮的恍如警示，是美好青春遭遇艰难现实的惊叹。我感动于她全然不觉的自在，但是我仿佛读到她身上的每一件衣服都向她表达着歉意，似乎有种寄生在她身体上的安全感，这是一种酸楚的美丽，或是美丽的酸楚，在她面前，同情的恻隐显得很渺小，而让我激动的是她那羞涩中的震撼和渺茫中的强大，这正是某种超乎我们意想的力量滚卷在时代的洪流中。

当代著名油画家忻东旺《途》赏析

忻东旺《途》，89×65cm，布面油画，2012年。《途》是一位长老的肖像。为避免将长老画成“一个披着袈裟的老头”，画家在创作过程中“一半依靠技法一半依靠意念”，力求表达出出家人的那种清寒的格调。在创作手记中，画家写道：“我拂去老人家脸上真实的质感，以扫除世俗的尘埃，以显露出修行人冰清玉洁的心地，我似飞鹊衔枝般地从他的嘴边挑出白须来，暗示着他诵咒时在俗念的围困中洞悉人心的佛音轰鸣而出。”

当代著名油画家忻东旺《队伍》赏析

忻东旺《队伍》，680×460cm，丙烯，2012年。

当代著名油画家忻东旺《理想》赏析

忻东旺《理想》，190×105cm，布面油画，2013年。

当代著名油画家忻东旺《团队》赏析

忻东旺《团队》，350×300cm，布面油画，2013年。

当代著名油画家忻东旺《诗性的肖像》赏析

忻东旺《诗性的肖像》，100×80cm，布面油画，2013年。

当代著名油画家忻东旺《宏芳》赏析

忻东旺《宏芳》（妻子张宏芳肖像）

当代著名油画家忻东旺《三亚的阳光》赏析

忻东旺《三亚的阳光》（女儿肖像）

当代著名油画家忻东旺《大庄》赏析

忻东旺《大庄》（儿子肖像），50X60cm ，布面油画，2006年。

忻东旺的艺术成就还不只体现在他具有高超的写实技巧，更体现在他作品中的人文精神。忻东旺的作品中充满了对边缘人的关注。他对社会弱势群体的同情，他以肖像的方式为这些弱势群体造像、立传，从而揭示出这一被边缘化的族群本有的生命价值和人性尊严。

这些作品所显示出的人文情怀和人性力量，足以使每一个有良知的都市人去反省我们的社会乃至我们自己。忻东旺以他的作品赢得了他在中国画坛无容质疑的地位，他无疑是新现实主义的领军人物和一面旗帜，他为他农村的父老乡亲、为浪迹城中的农民工兄弟、为一筹莫展的下岗工人建立起一个形象的长廊，将不仅是中国油画史中的杰作，也必将成为这个时代的缩影。