【丙辛合】传统文化阴阳五行，陈建生自制化规则的基本原理

10天的互生克，这样循环才能生成春夏秋冬的四季。这就是自然万物的协调器，不能无生或无制，天干之间的生物自制化，所谓善与恶，不陌生，伤害人，生富与克鲁的最终目的是为了保持五行的平衡。只是五行的平衡。

十天的干燥分为阴阳，甲兵宫林分为阳泉间，乙定期信分为阴天。由于同性相互排斥，异性相互吸干的原则，大众的传统观点是：阳建和阳间之间，阴建和阴间之间的同性相极力大，相生力小，阳建和阴间异性的相生力大，相极力小。本文的观点认为，除了天干五合之外，甲气合、乙争合、丙申合、丁任合、五大合、杨天健和阴天间不会发生生克作用。如果阳天健和阴天之间能发生生克作用，那么天干五合也没有特别的意义。所以存在千间五合。但是甲阳间绝对不能和乙、丁、辛、其他四个阴天起作用，自己的阴肝也不能和丙、安、京、林四个阳天健起作用。阳泉间是天空中五行的气体，阴天地是五行的质量，气体和质量是两种不同的东西，不能直接相互作用。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)只有通过天干五合才能转换能量。比如农历十月、十一月，天空的林水最旺盛，但是林水再强，天气再冷也阻挡不了土地的净化，天干五合本质上是阴阳天干作用的规则。只有甲杨健和自己的音干、乙音干和庆阳干、丙杨健和新音干、丁音干和林杨干才能发挥作用。这种生克的原则是：甲气合一，甲木旺的时候抑制自己的土壤，气土旺的时候受甲木、甲木的支配。乙竞、乙木王时一起敬金、敬金、敬金、王时克乙木。兵信合，兵火旺时，克信金，新金王时一起走兵火，受兵火支配。郑任合，郑和旺盛的时候，一起捆绑林数，受林数支配。吴坦德合、吴坦土王时克桂、桂王时一起挂，吴坦土、吴坦土曹。天干五合在实际运用中并不发生和谐现象。也就是说，两个天干可以合成新的五行。例如，吴烈华可以变成火的五行。这种合和只属于自然的能量转换，对人来说一点意义都没有。

本文的内容重点：天干之间，万同性天干可能发生的作用除外，天干五合，阴阳天干之间不能起到什么作用。其原理是天干预售，甲兵警林五阳间为天阳，华，乙正信为知音，形，如景金为天宿杀气；遇到工资战的不定火就融化。但是，不管正火多么强大和猛烈，也不能制服轻金的宿舍人。新金太弱的时候，丙华可以通过病信合一抑制新金。病化太弱的时候，新金可以绑病化。

以上内容属于垄断理论，前景被选中，只是想给喜欢阴阳五行学的朋友们一点借鉴，不要喷。(莎士比亚)。