【明朝成化年间】明朝宪宗信赖宦官王智，开始了“程化犁庭”，女真族部落几乎被夷为平地

明朝星火年间，朝廷对辽东女真部落进行了三次军事清剿，称为“星火犁井”。所谓“犁井”，就是给敌人以毁灭性的打击，切断恢复实力的条件，使其不再构成威胁。

明成祖迁离北京后，在高北区山海关一线建立了从图案位、广宁全屯位到广宁以东的白云山到泰宁位、白云山向东到开原的福汝位。另外，从开元东北到松花江海西一带，将野人女真分为270多个慰劳，分别给予官印，让部落酋长担任指挥、千百户等职务，有时还让入籍的原住民都担任指挥、都督职务。明朝把这些卫兵看作是边境版。

明朝在黑龙江北部建立了奴隶干燥部门，如果愿意效忠朝廷，就派使节抚慰当地的原住民，他们定居在开元舒适的状态和疗养的舒适状态下。这些部落的首领们接受了明朝政府的册封和任命，按照官职授予官职，颁发了人书，发放了月封记录。这些警卫的领导人每年都要进入贡品，部落驻地迁移要向法院申请批准，战争发生时，其壮丁要听从法院的征用。

到了永乐末年，法院招募政策逐渐废除，驻扎在开元的部分女真人造反，进入胡利开府领土，双方互相攻击，打死了。(威廉莎士比亚、温斯顿、哈利波特、李安)到了善德年，法院再次派使臣去投降他们，搬到干州“老英”定居。“老英”被称为董建珠，开始只设置第一位，之后又增设左右第二位，称为建州第三位。当时三位女真人都只有几千人，其领土从山海关直通开元，南面毗邻大海，其余三面都是蒙古族。

盛华年的兵部侍郎马文胜这样评价这一带蒙古和女真部落的特点。“参与那个省的话，干州女真比海西更不可靠，海西太宋宜安等三位了。开海市、建州保能赛、松安三位比骑马师还要长。(莎士比亚。)他认为蒙古人只擅长骑马，女真人的骑兵步兵都很厉害。所以女真人更难对付，尤其是干州女真更难对付。(莎士比亚)。

正统十四年，即1449年6月，瓦拉太寺也屡次侵犯明朝领地，明英宗亲率20万大军出征，在土木堡惨败，明英宗被俘，明军最精锐的三大大队几乎全军覆没。与此同时，辽东、陕西，在这几个方向上，灭了布花王，在阿勒对明朝军队的全部失利的攻击中。从此明朝国力大幅衰退，对边境附近部落的控制和遏制力也远不如过去。辽东地区的图样三委和海西、建州女真一方也受到也先攻击，不再服从明朝，经常造反。这个地区到景泰几年来烽火连天。才有稳定的倾向。

海西、野人女真部落的很多首领连续几年在战乱中死亡，法院给的关文书书也全部先被抢走。死亡首长的后代没有这种凭证，就不能做税务习惯职务，每年只能以签名的名义进贡，不能叫官，不能在路上坐专车，皇帝设宴的时候也不能坐在上座，上道也比原来少，驻扎在辽东的官员们知道这种情况，但他们没有及时处置，任由其发展。

星火两年，努尔哈赤的吴世祖、建州都督东山煽动胡利开府和海瑞女镇频繁入口。《建夷考》记载：“东山毛、慈悲、海西、都边没有虚月。”这意味着东山是流氓和海西女真部落每月袭击的地方。

成化二年至成化三年，建州余年犯罪，成化三年一月至三月，连犯两次，明朝邓佐营下令死亡。明宪宗愤怒地决定用强硬手段讨伐，“摸摸那个巢穴，绝对不是那种！”这个意思是对什么是“犁井”最直接的解释。

朝廷命令宦官黄顺、吴敬博赵肃总兵官，御史李炳率军队离开去讨伐，还命令与明朝军队一起派兵朝鲜。

经过一个月的包围，明军斩首了630多人，俘虏了240多人，建州女真首领李满珠父子被朝鲜军队斩杀，东山被俘。

在护送东山及其佛到首都的途中，他仍然狂言不服。

广宁行、赵普等一想到，就把东山放回，必然贻贝无尽的痛苦。于是他们奏起明朝宫廷后，东山天堂、他的兄弟和数百名清帐群众迁移到广东、福建。

在这场战争中，明军虽然取得了胜利，自己的损失也很惨重，但能在余震部落中获胜的坚强者被消灭或迁移，无法再对抗朝廷，边境获得了很长一段时间的平静。(莎士比亚，莎士比亚。)

但是十年过去了，干州女真新一代男性又成年了，战斗力逐渐恢复。这时，一起明朝边陲威胁女真部落的纠纷，再次发生了边境战

争。

成化十四年，海西兀者前卫都指挥散赤哈上书朝廷，指控开原一位姓管的指挥使索贿，榨取珍珠、豹皮等财物。兵部接到报告后，发文给巡抚辽东右副都御史陈钺，要他调查此事，那位管姓指挥使闻讯后很害怕。恰好此时海西兀者前卫都督产察要入京朝贡，而他是散赤哈的侄子。管指挥使便对产察威逼利诱，要他到北京后对朝廷说自己没有受贿，产察照着做了。

散赤哈知道后，极其愤怒，声称要带兵来讨公道。边境守将急忙把这个情况报告给陈钺，陈钺发出公函，招散赤哈来广宁当面了解情况。散赤哈就带着十几个人，想由抚顺关进赴广宁。

当时边将对土著部落的敲诈勒索是普遍现象，守开原的参将周俊等人担心散赤哈来了以后，会把他们的事都揭露出来，于是就设法阻止他去广宁。他们派人赶到广宁，对陈钺报告说，过去从来不允许海西人由抚顺关进，这是为了不让他们熟悉这条道路的地形，以免造成后患，所以这次也不能让他们进来。陈钺 不明觉厉，认为周俊说得有理，就急忙下令让散赤哈返回。可是这时散赤哈已经入关，觉得遭到戏耍的他大怒，折箭发誓要报这羞辱之恨。

散赤哈悻悻地回到抚顺所，备御都指挥罗雄知道这回彻底把散赤哈惹怒了，为了化解事态，他摆宴劝慰，然后再把散赤哈礼送出关。

自从董山被杀后，建州三卫女真一直想找机会给他报仇，但自身力量不够，必须依仗海西。他们知道散赤哈的遭遇后，就把他请来，双方商定，组成共同反对明朝的联盟，边境形势日益紧张起来了。

陈钺得到消息后，就做出了准备大张旗鼓征伐建州的姿态，他一面张贴告示，表示官军将要出征，一面招募士兵，营造战争气氛。然而陈钺只是虚张声势，实际上并不想开战，他自己也没有赶到辽阳坐镇指挥。

可是女真人的报仇欲望是真实的，成化十四年正月，建州三卫纠合海西女真数千余人，趁着明军忙于过年，突然发动进攻，破关入境，在凤集堡一带大肆劫掠。警报传至广宁后，陈钺这才紧张起来，赶赴辽阳组织防御，但是女真人早就满载而归了。

女真这次入寇，使陈钺惊惧万分，因为此事是边将们的贪婪和他自己处置不当引起的，他害怕遭到朝廷问责，所以他准备策划一次对边关附近土著部落的屠杀，这样既能掩盖责任，又能冒功领赏。

当时辽东边境附近有十八个土著部落，他们每家都有入贡的使者还没回来。散赤哈与明朝的战争爆发后，他们害怕被朝廷误认为敌人而卷入其中，也担心贡使被朝廷扣押，于是这些部落的首领也僧格主动来到抚顺说明情况，指出犯边的都是海西人，与他们无关。

陈钺与分守辽阳的副总兵韩斌有意剿灭这十八个部落，以此充作反击散赤哈的胜利成果，于是把也僧格等人都拘押在沈阳卫，然后上疏朝廷说：“建州三卫夷虏虽名为屏蔽，而叛服不常。得利则朝，失利则寇，又与海西女直联络杂处最难防御。若非大挫其锋则虏益猖獗，兵连祸结何时能巳。莫若舍经而从权，诡道以制胜。”意为建州三卫是个越来越猖獗的祸害，朝廷应该不择手段将其铲除，否则边境上将兵连祸结，贻患无穷。

到了二月，陈钺又连续向朝廷报警讯，说女真人即将进攻，建议“分遣将领于各边剿捕，或设伏以邀其归路，或乘隙擒彼妻孥。”

在制造了女真人即将入侵的紧张气氛后，陈钺就实施了屠杀行动，他率军夜袭十八个部落的村寨，见人就杀，但是没有劫掠人口牲畜。这次屠杀中，部落中的精壮并没有被全部杀光，有些人逃脱了。陈钺班师回来后，又把关在监狱里的也僧格等人也都杀了，然后向朝廷报捷，说他们捣毁了女真人的巢穴，取得大胜。

马文升在《安抚东夷记》中记载了这件事：“乃乘夜率诸军袭各寨，屠之讫，无所掠人畜，而精壮者间亦脱去。既回，遂捶死也僧格于狱，乃以捣巢之捷闻。”

明宪宗于成化十四年三月初四日召集太监怀恩、兵部尚书余子俊、侍郎张鹏、马文升等人商议如何平定建州三卫和海西女真。大家都认为，也僧格等部落没有反叛，而且有使者入贡，如今却遭到屠杀，应该先予以抚慰。皇帝同意，于是下旨：“建州夷人被大军征剿，恐怀疑惧，着兵部侍郎马文升、通事詹升前去抚安。”

明宪宗

四月初五曰，马文升和詹升，以及僧格部落在北京的朝贡使者重阳抵达抚顺。马文升先让重阳回去，通知幸存的部众，告知他们朝廷的意旨，并让建州和海西女真各部落首领前来听旨，对无辜遭屠杀的部落表达了慰问，还赐以牛羊布帛，最后命令这些首领赴京听候安排。

马文升在安抚的同时，也得到情报：海西女真虽表面上听从了朝廷的招抚，暗中仍在准备侵袭边关。于是他在东宁卫选了一个已经归化的女真人赵安，以招降为名，深入海西女真腹地去探听情况。几天后，赵安回来说，海西女真确实在备战，已经聚集了数千骑兵。这时，分守开原的太监韦朗也派人来告诉马文升，说海西女真即将挑起战端。马文升迅速把这一情况上报给了朝廷。

马文升

明宪宗得报后，下旨由总兵官都督同知欧信、副总兵韩斌、参将崔胜各率所部前往讨伐，同时调开原参将周俊带领开原、铁岭精兵三千，在凤集堡一带设伏。

马文升赶到开原坐镇，他刚到三天，海西和建州女真果然分数路入寇。明军以逸待劳，待女真人进入伏击圈后突然发起攻击。这一战，明军大胜，斩首二百余级，生获数十人，马一百二十匹以及许多军器盔甲。在被斩杀的女真人中，大多是海西人马。收到捷报后，明宪宗很高兴，敕命奖励，升奏捷人各一级。

马文升认为，对女真部落，应该剿抚并举，恩威并施。建州和海西女真作乱的起因在于失去了世袭的官职，所以心怀怨恨。如今朝廷已经用武力惩罚了他们，接下来还应继续招抚，恢复他们的世袭职位，这样才能使辽东边境获得长久安定。于是他上疏朝廷，要求查验当年颁发给女真各部落的授官玺书。根据内阁留存的底籍，确定了十几名部落首领的官位世袭资格，并予以恢复。女真人很感激，海西兀者前卫的都督产察等人都归附了朝廷。

在对待女真部落作乱的问题上，朝廷里分为剿抚两派，马文升属于主张招抚的一派，而深得宪宗宠信的太监汪直则主张剿灭。对马文升的招抚行动，汪直非常不满。

马文升在成化十二年奉旨整饬辽东时，在上疏中涉及辽东巡抚陈钺的贪酷，因而将其得罪，而陈钺的后台就是汪直。这次马文升前往招抚时，汪直也想派人同往，目的是争功，却被拒绝，因而心怀怨毒。他于是与刑部尚书林聪等人诬陷马文升，称女真反叛是马文升禁止边境农具贸易激起的，将其下狱，谪戍四川重庆卫。

汪直认为，女真人不可能真正臣服，他们“夷荚恍安，曷又入寇”，前脚接受招抚，后脚又来侵袭，一味招抚将使边境永无宁日，明宪宗同意他的看法。成化十五年，建州女真又声言要来犯边，十月，宪宗命太监汪直、总兵官抚宁侯朱永，巡抚陈钺率大军将其剿灭。

到十二月，明军取得大胜，“擒斩六百九十五级，俘获四百八十六人，破四百五十余寨，获牛马千余，盔甲军器无算。”

成化年间的这三次军事打击，重创了建州和海西女真各部，使其“强壮就戮，老稚尽俘”，“流离四散，其余存者几无。”明朝的初衷是要做到“可屠者屠之”，直至“尽灭乃已”。然而，这个目的并未达到，一百多年后，建州女真又重新繁衍成长起来，最后反噬了明朝。既然明朝当时已经将建州女真屠杀殆尽，那为什么他们后来又能重新恢复壮大起来？犁庭”后的一百多年里到底发生了什么？仍然值得去探究。

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