伊顿校服 伊顿纪德引领校服美学意识的觉醒

“校服太丑了，根本穿不出去”“难看死了真是丢脸”……适逢开学季，网络上孩子们一片校服吐槽言论让伊顿纪德负责人确倍感欣慰。这一如此前由于访华的美国总统奥巴马夫人米歇尔参观北京师范大学第二附属中学的“校服美丑”之辨。

“有辩论是好事！起码，这代表孩子们对校服的审美正在进行，也会引发整个社会的关注。这是好事。”接受采访时，伊顿纪德负责人如此说。而作为“世界校服工厂”、“中国校服第一品牌”的伊顿纪德一直主张：校服不仅仅只是校园服饰，它更是校园的一套文化系统，小到校服标识设计，大到颜色、款式，其实都是校园文化的直观体现。

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中国校服审美的淡漠，中国校服市场的边缘化

从1950年代开始，中国先后流行过列宁装、中山装、工装裤、花式布拉吉、蓝灰绿色军装、海魂衫……尽管1980年代偶尔会有学生穿白衬衣、海军装的校服，但此间几十年，中国的学生装面目非常模糊。能够称得上拥有校服文化的时期出现在一个世纪之前——民国时期，立领、吸腰款式的学生装常搭配皮鞋和西裤。

带着某种怀旧感，大部分人记忆犹新的是，从经济腾飞的1990年代起，中国学校忽然都开始采取肥大、拖沓、大多蓝白相间的运动校服。创造出“校服”本站一词的日本在19世纪末引入西式校服，用深蓝色诘襟服和西式水手服替代和服正装、和服样式褶裙。而在日本女子校服三大“神器”盛行的同时，松垮的红白、蓝白、绿白运动装“面口袋”在中国校园大行其道。造成这样的原因其实与我们的社会相关，中国传统社会对于校服的要求不尽相同。

据笔者考察，对于家长来说，他们希望：“校服能够更加的实惠舒适并且能够杜绝孩子们早恋的想法。”老师们说：“希望校服能够更好的实现学校对学生的统一管理，展现学校的精神风貌，也要能有效阻止学生之间的攀比现象。”但对于现在大多数青少年学生来说，相反地他们觉得校服应该与自己的身材相貌相搭配并且能够起到美化的作用，试问哪个学生不希望自己看起来更漂亮更阳光呢？

校服文化在逐渐形成，校服意识在觉醒

校服在其不断演变中，已经逐渐形成了特定的校服文化，我们的校服文化在某种程度上正是学校文化的重要载体之一，是学校流动着的环境文化。校服文化承载着历史文明的发展,也是校园里不可或缺的一道亮丽的风景线。但是笔者查阅到现代内地校服大多为千篇一律的运动服，宽松肥大的长裤长袖埋没着这一时期青少年对于美的正常追求，自然而然校服也受到强烈的批判。而跑男一出，校服这个历来存在争议的话题马上被谈论得热火朝天，伊顿纪德所承载着中国现代教育意识、审美意识以及文化意识的校服也引起了极大地关注。

据悉，著名儿童哲学教育家王雄教授曾与伊顿纪德这一品牌共话梦想追求。王老师指出，“今天社会发展到现在，每一个的价值要得到尊重，我们让每一个学生穿符合礼仪的校服是对每一个人的尊重，是对每一个人的价值的肯定。同时也是对他身份的一种转换。”“校服真的是文化，背后承载了很多价值取向的东西。”王雄教授的观点与伊顿纪德品牌的主张不谋而合。

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伊顿纪德国际校服以“占据一种高品质的文化平台，与国内最优秀的学校形成文化对话”的价值理念，不仅仅是在做校服，更是打造一种文化，将服饰文化融进学校文化之中，打造流动着的学校文化名片。随着校服文化的发展，校服意识也在开始觉醒。“我们真的很高兴能看到校服意识的觉醒。可以说，这也是一种国际的接轨。”伊顿纪德校服设计向记者坦言。因此伊顿纪德在中国传统继承基础上的创新改良让这一校服品牌也日渐深入人心。

伊顿纪德：掀起了一场中国的“校服革命”，推动校服美学的发展

自2008年进入市场，被贴上“贵族学校”标签以来，伊顿纪德一直坚守自己的大方、优雅、简洁的风格与校园内在文化价值载体的观念，通过公益活动、多方沟通等来推动校服美学的升级。

伊顿纪德也一直对设计师强调：要用学生的生理心态去体会，并思考如何将他们的审美意识、文化情感及精神层次等注入到校服设计中。伊顿认为服装不仅仅代表穿着，也是生活方式的载体，它承担对人类精神世界的传达功能，表现着装人的修养与审美。

如今，伊顿纪德与校园审美一起成长，并被越来越多的学校、家长及师生所接受。它覆盖29个省份，100多个大中城市就是其成果之一；此外，它还被综艺节目跑男、热播剧《璀璨人生》、全运会接待服装、大学生电影节专用服装等。或许，这也是伊顿纪德受到欢迎的原因。伊顿纪德不仅迎合了社会新的审美文化，更是在于其独特的价值主张与校服定位。正是这一坚持打动人心，不仅推动了校服美学的发展，也让自己在短短几年间就才成为了中国校服第一品牌。