【湖南古玩】长沙古董界的老法柜云。

北京有潘歌，长沙有千斤。老长沙人都知道，天坛附近的白沙路每周几天都很热闹。那里都用淘宝迎接人们。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《千真万确的古董》发生之前，清隋唐古董市场是全国文物古董市场响当当的“聚宝盆”。

除了这两个地方，长沙还有韭菜田的湖南古董城、岸上的宝物古董城等，其实不管哪个古董盛行，大家都期待体验“捡筐”的乐趣。

繁盛堤防遗址费

很少人知道长沙经营古董的第一位商人为了维护古董从业者的利益，成立了一个名为“浦治乡公会”的民间组织。地址在兴旺齐家的女朝田。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure(美国电视戏剧)，从事古董经营的所有店铺都要缴纳入会金和常年酬金。

长沙古董产业爆发时的形式。

古董也叫古董，长沙直到19世纪80年代才兴起古董业。一开始这只是一个小而小的行业，甚至不能说是独立的“行业”。

服务员大多肩上扛着负担，出门，买买卖，小赚一笔。

在清代街头巷尾游荡，卖碗杯的挑夫。

社发货币兑换业、制成品业、大筐业、裱花业、车世玉企业、各家家子店、碑帖店、高新书店、皮革店等都与古董业有着密切的关系。

从事碗杯兑换的人专门购买没落高级官员富人家里要出售的古董。工业品行业有时收购农村出土的古董，大筐产业本来就是回收废品的行业……。

民国时期长沙古董产业的兴起

民国初期长沙古董业已开始具备规模，省市开设了110多家古董店铺，主要集中在繁盛堤坝上，这里先后开设了40多家。其行业组织水乡公会和古董同业公会也分别位于盛盛帝旅朝展胡同和下家坪胡同。此外，保湿街、鸡工务、安家堂、柳阳门、走马楼等也有几家古董店。

古时候，长沙古董的城堡与湘军的衰落和南派盗墓有关。

尚军将军在与太平军交战中攻打城堡，建立了战功。战争平息后，尚军将军在全国各地担任总裁、省长、省长，成为凤冈代理，升官发财。这些军队将领将在城堡长沙建造豪宅。

民国初期，湘军子孙的家道逐渐衰落，开始出售家庭古董以换取财物。古董商上门收购，他们对商军将领和凤冈代理的宅邸了如指掌。

萨马里左宗棠公馆外拱门

萨马里左宗棠公馆内党

曾国富在房子后面的路上，胡林翼的吴福堂在通泰街的胡家寨院，左宗棠公馆在萨玛里，刘松山家在宝南街，石堡大宅在萧永州，李兆彬家在小巷子，李成源公馆在东经街的土兰园，卢云庆的大房子在文成城，郭松岭的郭。

电影作品《老九门》，讲述了九大盗墓家族守护长沙的故事

除此之外，长沙“土府”以精湛的盗匪艺术著称，成为中国南派盗墓圈的代表，南派盗墓也使长沙城市充满了更加神秘的色彩。

长沙古城和古墓分布图，红色标记为坟墓

清末民国，长沙市内及周边古墓几乎被盗，几乎全部挖完，各种文物被出售，转手后流失，最著名的可能是碟放机、弹夹仓库草报书等。

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盗墓所用的工具

不论是国内古玩最盛的北京、上海，还是长沙，古玩业都是鱼龙混杂，从业人员之间尔虞我诈，仿品赝品层出不穷。从中获取暴利者有之，吃亏上当血本无归的人也不少。

长沙古玩界当年也曾发生过不少“坑蒙拐骗”的故事

（一）青铜马“不翼而飞”

20世纪30年代初，长沙近郊菜农在一座汉墓中挖出青铜马一件，送至浏阳门一家古玩店，店主郭广生以价200银元收购。郭广生携青铜马来到大古道巷，找古玩商徐永盛。徐见青铜马略有破损，请来修整古玩高手周漆匠将其修复，准备带至上海脱销。

郭广生与徐永盛商定，铜马作价7000银元，郭、徐占百分之九十，周占百分之十。徐永盛有一亲家李某，原在上海开绣花店，是帮会人物，久住长沙。徐永盛与周商量，他俩对上海情况不熟悉，邀请李某一同去上海周旋。

青铜马（网络图片）

于是徐、周、李3人同行，从长沙乘船赴上海。他们将青铜马放在一个鞋盒内。轮船途经汉口，泊岸停留4小时，徐永盛和周漆匠上岸游玩，留李在船上看管行李。

轮船抵达上海后，3人同住旅店，打开鞋盒一看，青铜马不翼而飞，盒中仅有铜元2串，重量与铜车马相等。徐永盛和周漆匠怀疑是李某盗窃了青铜马，又慑于李某在上海的黑势力背景，不敢追究。回湘后，周漆匠被气死。郭广生找徐永盛索要钱款，吵闹纠缠，徐不堪其扰，不久也去世了。

（二）何家《古麓山寺碑》被骗

清末湖南大书法家何绍基，从家乡永州道县迁居长沙。何绍基收藏一部完整的《古麓山寺碑》宋拓本，从不轻易示人。

何绍基画像

长沙文夕大火后，何氏后人从城区迁居湘江西岸谷山。何绍基之孙，人称“何六宝”，书呆气十足。

有天，一位李姓人造访何家，自称是北京收购字画的古董商。经过一番客套表演，李某与何六宝谈得非常投机。何六宝取出《古麓山寺碑》宋拓本，请李某鉴赏。

酒足饭饱之后，李某提出收购此拓本，何六宝索价30000银元，李某满口答应，约其一同至长沙城取款，何六宝慨然将拓碑交给李某。何六宝与李某同行，轿子到达溁湾镇时，李某忽然不见了。何六宝此时依旧没产生怀疑，自行渡过湘江，直接来到李某寓所。

可是经再三询问，才知道并无此人。何六宝到处打听李某，均无下落，才知道上当受骗。抗战胜利后，听说有人在上海出售《古麓山寺碑》宋拓本，售价达1.2万银元。

长沙古玩界的没落

改革开放后，长沙古玩市场最先在宝南街一带恢复，1996年，古玩店纷纷迁往清水塘，很快便成长为全国第三大的古玩市场。

清水塘古玩市场

那时候，古玩地摊上尽是捡篓子的人，清水塘的古玩跳蚤市场也因此被圈内人称为“鬼市”。经常看到，一些嗲嗲、娭毑用布袋子、布包装着一些“老物件”一家一家的询价。

这应该是长沙古玩市场最火爆的时期，这里也承载了无数长沙人的古玩记忆。

僧多粥少，从2011年以来，长沙城的古玩市场看上去像是百花齐放，但实际却反映出古玩市场的萧条。在古玩城和地摊上看热闹的人很多。

长沙大麓珍宝古玩城外的古玩地摊

真正的买家已经很少有人在地摊上淘货了，越来越多人选择更为方便的互联网上进行交易，他们或通过网络店铺，或通过群聊等方式进行拍卖，这样既时髦又方便，何乐而不为。

参考文献：沈小丁《一个城市的记忆》