苏中词指挥中央,齐国武术人,南北朝时期著名政治家。苏为人朴实,年轻时勤奋好学,翻阅了军书。他不仅仔细研究了前代的典例制度,而且在数理算术方面有很深的造诣,很早就在本郡享有博学多识的名声。隋的青年时代正是我国北方处于东西位分裂时期。掌握西魏大权的丞相宇文泰为了扭转国贫力量薄弱的局面,吸收汉族的先进制度和文化,改革鲜卑本族的旧风俗,选拔和重用汉族官僚史医生和地主阶级知识分子,鼓励百官推荐各种人才。

因为苏佐表弟苏秦推荐,所以被任命为邢台医生,在保留城堡里处理一些小事。在这里,他很快以非凡的才能赢得了上司的器重和同事的尊敬。同事们一遇到困难就纷纷请他代为判决。一年后,苏被提升为著作《赵郎》,专门负责编写政令文件。在偶然的机会中,宇文泰真的发现了搜狐渊博的学识和惊人的才能。那是西魏问题大通元年春光明媚的三月,宇文泰耀公安百官出去郊游的时候,走到长安城的时候,看到一块方院几里凹地,长得像个池塘,但是干酒没有水,草木茂盛。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)宇文泰感到奇怪,顾问左右都摇摇头。这时候有人说著作赵朗秀很有学问,为什么不去问他。宇文泰立即唱了小虎,小虎回答说这个名字叫“仓库地”,在西汉武帝挖掘,逐渐被抛弃,变成了荒野。然后他又说了一个关于仓库的故事传说。

再问天地和谐的开始,历代兴亡的痕迹,苏祖欧都像水一样回答。没有任何困难。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《史记》)宇文泰看到他如此博学,非常高兴,当晚留在家里,向治国移民请教。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,幸福)苏祖奥尽情地说陈皇帝建国创业之路,自己的改革构想,宇文泰越听越高兴,不自觉地跪着往前走,害怕漏掉一句话。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)两人直截了当地说天亮,也不会感到困倦。第二天早上,苏中央被任命为大法官代理队冠军,辅佐丞相处理军国精灵。苏突然受到重任,开始推进改革。他首先从整顿日常公共事务开始,创立了公文政令的制定和会计、户籍会计管理方法等几项新制度。其中,账簿采用了分别表示财政支出、收入情况的红色和黑色计数,不仅当时天下方便,而且一直使用到现在。(莎士比亚)。

大通11年,苏又被提升为大领导地尚书,领导思农、爵郎,兼任各种职务,统筹国家财政、农业和调解机密事务,地位在一般官员之上。苏超充分发挥全部智慧,鼓励治疗,为富裕国家努力,不到一年时间里相继宣布了很多改革措施。这些措施在宇文泰的大力支持下基本实施。结果,西魏经济实力在几年内大大加强,政权更加稳固。成为当时最强大的国家,连续战胜了东魏和南梁的军队。作为地主阶级的政治家,苏州出于维护和巩固封建统治的目的,深入总结了前代的国情得失,仔细研究了当时存在的各种社会问题,最终将自己的具体改革方案和构想写成了纪念馆、宇文泰。(莎士比亚,莎士比亚。)

宇文泰以此为施政纲领,命令法院以诏书的形式颁布天下。这是历史上著名的《六条诏书》。《六条诏书》的重要内容大致可以概括为三部分,一是革新政治制度,改良律令型刑罚的建议案。第二,发展农业经济,增加政府税收收入的具体方针。三是加强各级官员身心修养和平民伦理道德教育的构想。在改革官僚制度方面,苏总结了历史经验的教训,认为王朝兴衰的重要因素之一是能否选拔和重用人才。如果那一代王朝能够选拔有才能的人参与政治,重用明智廉洁的大臣,那么政治稳定

国家强盛,否则祸乱频起,国势衰弱。

他揭露和抨击了魏晋以来取仕不问志行,唯以门第高下为准的九品中正制的种种弊端,主张废除这种埋没人才的选举制度,选官取士不限门第高下,不拘资历深浅,注重于品德的优劣和才能的高低。同时他又指出,得贤而不用,有才而不使,就好象未剖开的良玉与瓦石相杂一样,毫无光彩;又象驰骋疆妈的骏马一样听其老死厮下,无所作为。因此,必须让贤者负责政事,能者承担重任,方能使人尽其才,物尽其用。此外,苏绰还建议要进一步精简机构,裁减官员,理由是机构太多难免会产生依赖心理,遇事互相推诿而难以决断;官员多则难免有庸碌之辈混迹其间,食禄而不操劳。

苏绰的这些改革建议具有鲜明的现实性和针对性,不仅在当时受到了宇文泰的赏识和重视,而且对后来隋唐时期的政治制度产生了一定的影在经济改革方面,苏绰发展了春秋时期杰出的政治家管伸“仓察实而知礼节,衣食足而知荣辱”的思想,认为国家的首要任务是保证农民的农业生产活动不受干扰和破坏,提高他们的生产积极性,方能发展农业经济、增加政府收入。怎样才能做到这一点呢?他指出,春耕、夏种、秋收三时正是农家紧张繁忙的季节,在此期间国家要尽量避免军事行动,切勿大兴解役,以保证农民有充足的时间从事耕种。对于那些人多劳少及无牛耕种的困难农户,政府要采取措施以便有无相通,兼耕共济,以挖掘土地潜力,增加粮食产量。

苏绰还建议把星田和收成的多少作为衡量地方官吏政绩好坏的一个重要标准,好的要予以鼓励提升,坏的要进行惩罚甚至削官降职。《六条诏书》凝聚着苏绰的毕生心血,也充分显示了他杰出的政治才干和卓越的管理能力。字文泰常把诏书全文放置座右,作为拟定军国大政时的依据;又让公卿百官时时诵习,并下令中央各司大小官员及地方州刺史、郡太守必须通晓《六条诏书》,否则不得为官。另外,苏续还奉命草拟了一篇《大浩》颁行天下,文章痛责自晋以来华而不实的文风,提倡质朴古风,成为唐代古文运动的先声。

苏绰受任之时,海内分裂,干戈不已,他以统一天下为已任,广求贤俊之士,取得了宇文泰的极大信任,宇文泰外出作战或巡游,就委托苏绰代理一国之政。苏绰勤劳政事,兢兢业业,每与公卿商讨军国要务,日以继夜,毫不懈息,为国作出极大贡献。久而久之竟积劳成疾,一病不起,大统十二年苏绰病逝,年仅四十九岁。他平常生活俭朴,不置产业,死时家无余财,唯用牛车一乘载灵枢归葬故里武功。宇文泰痛惜不已,亲率公卿百官步行送灵至京城数十里外,失声恸哭,下葬之日,宇文案亲书掉文,遣使祭以太牢之礼,旌表苏绰的杰出功绩。

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