伤官坐伤官专题之四柱命理学习基础之命局十神（二）

命局伤官寓义

一 、伤官透干

（一） 年柱透伤官

1、难承祖业，与父母缘薄，为生计而劳累奔波。

2、年干伤官旺而无制，父亲脾气暴躁。

3、年干伤官，身强为喜，幼时家境富裕，身弱忌伤，则幼时生活贫苦。

4、身弱忌伤官，因顽疾不治而折寿，有印制可解。

5、年时伤官出干，难养儿子。

（二）月柱透伤官

1、月干伤官，手足失和，不利婚姻。

2、女命月干支皆伤官，夫缘极差。

3、伤官强旺透月干，易被人攻击，帮助别人反遭恩将仇报。

4、伤官个性高傲，过旺则个性太强，言语偏激，容易伤害别人而树敌。

5、伤官得令，温柔不足，若透正印，则口恶心善。

6、喜欢标新立异，爱否定别人的观点，逞强好胜，心服口不服。

7、伤官泄身太过，反主贫困，自作聪明。

8、月干伤官坐日刃，年轻时多为别人办事，不能独立创业。

（三） 日支伤官

1、情高、性急、机敏、官场失利，无远虑，有近忧。

2、日支伤官旺，男命若娶美貌之妻或高才之女难以长相厮守，终必离婚。

3、女命日支伤官旺，不屈服于丈夫，克夫，有制化无妨。

4、生日伤官有印制，贵命。

5、生日伤官，他柱劫财太重，贫困。

（四）时柱透伤官

1.伤官旺而无制，子女不服管教，爱惹是生非，连累父母。

2.男命伤官旺，妻子头胎多为女儿。

3.伤官为喜用，晚年可享子女之福。

4.伤官居子女宫受克太过，恐子女夭折。

5.时透伤官，时支劫财，晚年财源不佳，多有损耗。

二 伤官坐支

1.伤官坐正印：有名望，易显达。

2.伤官坐偏印：不宜同时经营几种行业，否则其中恐失败。

3.伤官坐正官：爱出风头，喜欢骂人，易失兵权，无视规矩，有失约束，夫妻别离。

4.伤官坐偏官：易惹麻烦，难获佳遇，得不偿失，劳而无功，有时会遭人诬陷，蒙受不白之冤。

5.伤官坐正财：身强利于求财，与人合作，多是别人吃亏，自己得力，如得妻助，锦上添花。

6.伤官坐偏财：颇具经济头脑，善于经营，手段高明，财利丰盈，日主强能保财，日主弱易失财。贪恋色欲，谨防之祸。

7.伤官坐伤官：出言不逊，无视法纪，具侵犯性和破坏性，行为偏激，六亲有损，日干弱则自己多病多灾。

8.伤官坐食神：喜欢自由，易与人发生冲突。

9.伤官坐比肩：手足失和，夫妻口角。

10.伤官会劫财：蛮横偏激，为财而淡泊亲情，常有失财之患。不宜合伙求财。婚姻不顺。

命局食神寓义

（一）年柱透食神

1.年干食神旺透，父亲身体肥胖；年支本气食神旺，母亲身体好

2.食神为喜用，能得祖业。

3.食神坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家困。

（二）月柱透食神

1.与人为善，勤勉乐观，喜欢自由，自食其力，节俭济人。

2.月干皆食神，身弱为忌，行运不佳，早年家贫。

3.月干透食，日主有根不太弱，有口福，喜音乐。

4.食神为用，心宽体胖。

5.食神为喜用，可得父母或兄弟之帮助。

（三）日支食神

1.配偶心地善良，度量大。

2.喜歌舞，好自由，赶时髦。

3.女子食神太旺无制贪淫好色，易沦为娼妓。

（四）时柱透食神

1.食神旺相，之女体胖。

2.食神为喜用，子女贤孝且财丰。

3.女命时干食神坐偏印，不利之女，或有产厄。

二 食神坐支

1.食神坐正印：诚实守信，贵人支持，事业顺遂。

2.食神坐偏印：身受约束不够自由，灾病多，事业多败少成，烦恼忧愁。

3.食神坐正官：正直、负责、安分守己，信用诚实。女命可得佳偶。

4.食神坐偏官：易生灾祸，事多阻碍，受人管束，忧怨易怒。

5.食神坐正财：得长辈或妻子之助，财缘佳。

6.食神坐正财：财运颇佳，女人缘好，积极进取，事多顺遂。

7.食神坐伤官：事多阻碍，有始无终，子女缘薄，婚姻欠佳。

8.食神坐食神：活泼自由，人缘颇佳，财利丰盈，爱好歌舞，体态丰满。

9.食神坐比肩：可得贵人或朋友之助，重情义，丰衣足食，乐善好施。

10.食神坐劫财：命局组合好，往往因祸得福，败中获利。

命局比肩寓义

一 比肩透干

（一）年柱透比肩

1.年干比肩，非为长子（女）

2.年干比肩，衰弱，幼时家贫。

3.年干比肩过分强旺，幼时家境清苦。

4.年干比肩坐财，有印生身，出生于富裕人家，或出生后家境转好。

5.年干比肩旺而有印生，命局身强无官杀或财星、伤食好泄，出生后家境变差。

（二）月柱透比肩

1.月干比肩紧贴帮身，日主太过无制，逞强好胜不驯服。

2.月柱比肩，他住又有比劫，兄弟姐妹多，但若衰弱无气或空亡，则多无能，难以相帮。

3.月干比肩坐衰绝之地，又被官杀克伐，出身贫苦之家，体弱多病。

4.月干比肩为喜用，可得手足之助，为忌，手足缘薄。

（三）日支比肩

1.比肩为喜用其妻克助夫，但口角难免；为忌时受妻拖累。

2.日主强旺，身坐比肩，几度新郎。

3.日支比肩，他柱劫财，婚姻上易致色情纠纷。

4.身强日支为比肩，与父缘薄。

（四）时柱透比肩

1.时干比肩强旺，父寿不长。

2.时干比肩强旺有坐偏印，子女顽劣。

3.身弱时柱透比肩，子女可助父业，老年发家。

二 比肩坐支

1.比肩坐正印：可得贵人扶持，有利实业发展。

2.比肩坐偏印：日主强工作难如意，且常变动；身强劳苦，谋事多阻，事倍功半。

3.比肩坐正官：正统、保守，争权夺利，易生是非。

4.比肩坐偏官：为忌时兄弟朋友倾轧，易遭盗贼横祸，日主弱则多病。

5.比肩坐正财：身强则妻缘好，有财利，办事顺遂。

6.比肩坐偏财：身弱父缘不佳，易为父亲或情妇破财，不宜贪色。

7.比肩坐伤官：帮助别人反易遭人误会和厌弃；手足情薄，受子拖累，婚姻烦恼。

8.比肩坐食神：食为喜用，求财有道，谋事多成，财利快意。

9.比肩坐比肩：身强，父缘薄；兄弟朋友多，愿为其尽力，比肩过旺则反陷入孤独。

10.比肩坐劫财：兄弟朋友失和，有始无终。为忌时，男命克妻，女命克夫。不宜与人合作求财，否则易生纠纷。

命局劫财寓义

一 劫财透干

（一）年柱透劫财

1.财星弱而劫财旺，出生贫寒，幼时困苦。

2.劫财强旺，坐下正印衰弱，母先亡。

3.年干劫财，他柱劫财众多，出生后家道渐衰。

4.年干劫财，不遭官杀克伐，年支财星旺不遭他柱克破，出生后家境转好，贫家转富，富家更昌盛。

5.年干劫财，年支及月柱无官杀星，可掌长子（女）之权。

（二）月柱透财

1.月干劫财为忌，少时家贫。

2.身强劫财透月干，兄弟争财，薄情失和。

3.月支劫财为喜用，但遭官杀重克，出生贫寒。

4.月透劫财为喜用，男得姐妹相帮，女得兄弟相助，若劫财空亡，帮助不力，且恐手足早夭。

（三）日支劫财

1.与妻缘薄，口角分居，为忌时有离异之忧。

2.身强坐劫财，冲动、好胜、耗材、好色、纠纷。

（四）时柱透劫财

1.劫财多而旺，子女粗鲁顽劣，爱冒犯别人而连累父母。

2.身强劫财为忌，晚年劳苦而贫困。

3.身弱劫财为喜用，晚年可得子女帮助，若行运配合好，老来发福。

二 劫财坐支

1.劫财坐正印：事业有贵人相助，但需自己努力，行事宜谨慎，否则得不偿失，身弱可得朋友相帮而获利。

2.劫财坐偏印：感情用事，谋略不周，多败少成；女人逢之温柔不足，冷酷有余；工作易变动，情绪不稳定。

3.劫财坐正官：与上下级关系不好，多凭自身才干某的地位，但权柄掌握不牢，为官不易贪财。

4.劫财坐偏官：难得佳遇，或英雄无用武之地，或艰苦创业却中途流产，成少败多。

5.劫财坐正财：克妻破财，创业艰辛且不易成功。

6.劫财坐偏财：浪费资财，财散不聚；男女皆有多婚之忧；男命尤其应谨防贪色破财。

7.劫财坐伤官：为忌时，缺乏修养，无视法纪，言行偏激，越轨，易惹祸上身，品性不端，下流卑鄙，败节辱名；挥霍浪费，纵富亦不能长久；贪财枉法，受刑狱之苦；一生多凶，有横夭扼死之忧。

8.劫财坐食神：求财遇贵，意外获利；宜从事自由业，服务业等流动性行业。

9.劫财坐比肩：受同胞手足或朋友之拖累、耗材；男女皆婚姻不顺。

10.劫财坐劫财：克父克妻，挥霍浪费，不宜贪欲好色，否则破财伤身。

中国易经研究学会会长肖明宗老师

小 结

本章所讲的命局十神寓义，主要是针对原命局而言，即所谓四柱先天信息。这种先天信息会因岁运的变化而呈不同程度的体现。读者在使用这些断语时，必须首先对具体的原命局有一个全面而正确的分析，然后把岁运等因素综合考虑进去，紧紧抓住喜忌这个纲，具体命局具体分析，切不可将断语机械照搬，不分喜忌强弱的对号入座。有的命理书籍列出一大堆断语，并不强调其使用条件(喜忌强弱）。，读者学后一套，便发现有时能套准，有时就失灵了，有时几个断语又互相矛盾，不知选用哪一个才对，喜忌强弱各占百分之五十的概率，所以套错的概率也各占百分之五十。如果预测的准确率之能如此，不但不能令人满意，而且还会给预测科学蒙尘，使人们对之失去信任。从这个角度来看，实在是著书立说者的一大失误。学的人越多，被贻误的人也就越多。本章的断语，有的明确地指出了使用条件，也有的为了节约篇幅和叙述方便，没有明确使用条件，读者在使用时注意掌握一个原则：

十神以命局的喜忌论吉凶，为喜用时吉，为忌神时凶。以强弱论吉凶的程度：为喜用神强则大吉，弱则小吉，过强使喜用变忌反为凶，过弱使不上力，吉的信息则不能显现；为忌神时强则大凶，弱则小凶。

要根据这个原则定吉凶，切不可死板硬套把吉凶给搞错了。

十神在命局的寓义远不止这些，但罗列太多读者也不易记住。其实这些断语都是根据十神的基本含义再结合四柱各宫与日主的关系推导出来并经过实际预测验证的，比较有代表性。读者可以运用这个推导方法自行推导出更多更新的断语，如果既符合命理又经得起实践经验，就可大胆的灵活使用。但愿读者在这方面下一番功夫，大大提高实际预测的本领。对于所有命理书籍的断语，如果在理论上经不起推敲，在实践上经不起检验，我们可以明智地否定它。读者若能服从真理而跳出泥古人或泥名人而不化的迷信圈子，必定会学有所成。这是笔者对读者的期望，也是编著本书的宗旨之一。