【高轩古堡红酒好吗】来源于道家的词牌名----法驾导引

词类名称f部分-2

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宋、成、意、语当时在京城的酒店、栅栏、瓦萨，据说穿着黑衣、留着尖头发的女人，每次一个人买酒就一个人喝，女人在旁边叫加思油。

总共唱了九首，都不是平常人所说之语。有人将其记录下来，问另外一个道士。道士很惊讶，说：这是赤城韩夫人所制《水府蔡真人法驾导引》，乌衣女子很可能就是龙云。只记录了三首而忘记了其它六首，我试着做了单调三十字，六句三平韵的《法驾导引》三阕：

其一：朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，

○⊙●　○⊙●迭⊙●●○○　⊙●◎○○●●

人间遥指是祥云。回望海光新。

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其二：东风起，东风起，海上百花摇。十八尺鬟云半动，

飞花和雨著轻绍。归路碧迢迢。

其三：帘漠漠，帘漠漠，天淡一帘秋。自洗玉舟斟白醴，

月华微映是空舟。歌罢海西流。

《钦定词谱》说：此词与《望江南》相近，只是起句后面多了一迭句罢了。谱内可平可仄均根据陈与义的词来填写。

《法驾导引》其实就是取法曲的导引部分作为词牌名。

在北宋张君房编纂的道家经典著作《云笈七签》一书中，将天下最负盛名的胜地列为十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。天台是我国东南道教的圣地，境内的赤城山玉京洞向有第六大洞天之称。

赤城山位于天台县城西北处，高约 400 米。山顶巍峨矗立一座四角七级 “赤城塔”，相传是南北朝梁代岳阳王妃所建，距今已有 1400 多年。它不仅是浙江最古老的名塔，也是天台县的象征。旧时，台州称赤城郡，天台县叫赤城，都是因山得名。北京颐和园澄爽南城楼有“赤城霞起”的悬额，所指也是这座山，可见此山名望之高。赤城山，形如城堡，四壁陡峭，因岩呈赤色，望之如霞，故有“赤城栖霞”之称。由于砂砾岩受断裂和风化的影响，形成岩层井然、洞穴众多的特殊地貌。山的东南面有 12 个天然岩洞，风光各 具一格，其中以紫云洞和玉京洞最负盛名。

玉京洞位于山崖的上部，从紫云洞上行，山道迂回曲折，途经十八盘， 便可登上“凭崖巧构洞梵室，凌云更上一层楼”的玉京洞。玉京洞高轩宽敞，洞口有古树遮荫，状似一幢别墅式建筑。“玉京”二字，本是道家之言，据《魏书·释老志》记载：“道家之源，出于老子。其自言曰：先天帝生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。”玉京洞的规模并不宏大，从现有的面积看，约 50 平方米，但在古代为何名扬四海，并被张君房等列为天下第六大洞天的呢？据道书记载，其来历主要有以下两种说法。

第一种说法认为，玉京洞为高道魏夫人炼丹之处。据《晋书·魏夫人传》和《神仙通鉴》记载：“魏夫人，名华存，字贤安，任城人，晋司徒魏舒之女也。幼好道，慕神仙。年二十四，父母强适南阳刘文，生二子。初长成，夫人乃斋于别寝。逾三月，忽有群真来降，各赐琅函。后夫故，夫人安抚内外，至二子成，已年八十三。东华帝君降授夫人《黄庭经》及成丹二剂，乃托剑化形而去。”书中关于魏夫人的记载，尽管带有神话传奇的色彩，但也说明她确实是一位修养有素的女高道。书中还说：“她曾游寓至天台炼丹，人见其住处有“日月三辰之精，光烛洞天。”

第二种说法是玉京洞曾为一名女仙所居。《天台山全志》卷之八《袁粮柏硕》系记载：“袁根、柏硕（一作袁相、根硕），剡县人，因驱羊度赤城山，忽有石门豁然。见二女方弃，遂为室家。后谢归，女以香羹遗之。根后羽化，硕年九十余。”这一说法在六朝人编的《搜神记》中，也曾提及。

此外，在古代文人笔记小说中，还有赤城女高道名闻都城的记载。清戚学标《三台诗话·赤城韩夫人》条与陈与义记载的故事大同小异：“（宋）绍兴间，都下有乌衣椎髻女子歌云：（其一）‘东风起，东风起，海上百花摇。十八风鬟云半动，飞花和雨著轻 绢，归路碧迢迢。（其二）烟漠漠，烟漠漠，天淡一檐秋。自洗玉舟斟自醴，月华微 映是空舟，歌罢海西流。’类非人间语。或记之，问一道士。道士惊曰：‘此赤城韩夫人所制《水府蔡真君法驾导引》也。’”由此可见，这赤城韩夫人 还是一位精通翰墨的女高道。