汤婆壶



“汤婆子”又名“汤焐子”,是宜兴当地的方言,就是一种铜制热水壶(起到热水袋作用),现在的宜兴当地朋友很少能想起了,都被热水袋给取代了。




“汤婆子”,一般采用铜、锡或瓷质的扁圆暖器,上方有带螺纹的口子,充满热水后旋紧螺帽,再塞到一个相似大小的布袋中放在被窝里取暖。中秋将至,气温渐凉,这个时候看到汤婆子逐渐亲切,到了冬天这就是宝贝。

“汤”,指沸水;“婆子”戏指陪伴睡眠。我一直理解为“老婆焐被窝”的意思。

清•赵翼《陔馀丛考•竹夫人汤婆子》曰“今人用铜锡器盛汤,置衾中暖脚,谓之汤婆子”。

做为紫砂器型而言,古拙有明季遗风,壶型简到极致,古朴超越一切,实用性超好。

壶身饱满,壶壁挺秀,端庄古朴。

看似纯实用的茶器却蕴生出美学上的高点。反而使观赏者生出油然的摹古之情。

只是,不知茶客用它喝茶知识是否会想起被窝里暖脚的汤婆子然后又想起散发着浓郁味道的三寸金莲。





唐羽壶




“唐羽壶”,光素器形,为创新系列作品中经典之佳作。

创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶,它的造型与之非常贴近,须知,唐人饮茶并非今日沏茶,而是用类似如今沱茶样的茶团和茶饼研碎放入壶中,文火之上慢慢煎煮。有点类似现在煮咖啡。

因而壶的手柄一般都较细长,似有羽翼飞升之感。

他的创意也可以诠释为:唐代陆羽之壶。

手中把玩似有拉回时空,重温唐风,再现历史的美妙感觉。





线圆壶



传统线圆壶壶身用两泥片合制作成扁球状,口部与半球状盖相切,壶底简洁,为一捺底,桥梁钮与盖浑然一体,整个壶在扁圆中求韵味。

流自壶腹胥伸自然,把高挑圆润下留垂耳,与流对应称势。

中置一腰带线将全壶提携神韵,腰线带方、角圆,变化中求统一,将制作中的泥痕藏于其中,达到天衣无缝。

线圆壶是一款经典器型,作为圆壶中的经典,被不断的效仿和演绎,是紫砂艺人所忠情的一种器型。


碗灯壶




碗灯,又称“钵形灯”。

长沙曾出土碗形窑陶瓷器,比碗多一个空心手柄,与现代生活中的砂锅近似。

古油灯造型多仿生活用器,如:簋、豆、杯、盘、卮等,由底座、柱杆与灯盘组成。

碗可直接用作灯盘,倒上油,放上灯芯,便可点灯。碗灯可能也是最原始的灯具。

布依族至今依旧保持着七月半放碗灯的习俗,意在祈求神灵保佑,来年幸福;云南通海道教跳碗灯舞祈求消灾纳福。比如现在山竹风暴肆虐,大家也可以点一盏灯祈福灾区么。

紫砂艺人们自然不会舍去这么有代表性意义的题材,曼生老儿、顾景舟等都碗灯壶的制作代表。


传统碗灯壶身盘形,典型的晋代“行灯”样式。从正面看壶身是稳定的仰碗形,壶流的长度,基本与壶把中间的结到壶身的距离相等,对称工整。

壶把突然折收,脱离整体水平线,动势立显。壶钮小而尖,如灯烛之光,引导视觉上移,增添了空间感。

唔呀...天气足渐凉爽了,缩缩紫砂壶,喝喝村茶,不亦乐乎。

缩壶要听陶鬼缩壶;

喝村茶要喝啥?

对咯,当然要喝陶鬼茶咯!

陶鬼茶,做得像唔缩壶一样认真一样地道咧!





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