苏士澍 田英章书法遭嘲讽，被批误人子弟，苏士澍：中书协永远都不欢迎他

带走我们心中对美的热爱，带走生活的一切魅力。-卢梭

在我们的日常生活中，注意，随处可见鄙视链。以最近讨论的饭圈文化为例。吃韩国偶像的人看不起本地偶像，吃日本偶像的人看不起韩国偶像，让人觉得好笑。

其实看似淳朴的文人之间有一条鄙视链，几乎都是从黑暗走向光明的。中国书法协会主席苏士澍曾坦率地说:“中国书法协会永远不会欢迎田英章，也永远不会接受他的楷书。”这种直白的言论让人怀疑苏士澍和田英章之间是否存在个人纠葛。苏士澍为什么这么说？田英章的书法真的一文不值吗？

田英章的书法

田英章，1950年生于天津，他的哥哥田张赟出生于一个书法家家庭。他们的楷书书写工整，成为现代书法界楷书书法家的代表。

“田氏兄弟”也很受人民欢迎。他们撰写了《田英章系列书法字帖》、《田英章文选》、《田英章最新书法教程》、《田英章书法教学视频、VCD光盘》等150多本书法教材。这些字帖和教学视频，对于一些刚开始学习书法的人来说，可谓帮助很大。田英章的“欧式楷书”也是很多人推崇和效仿的榜样，也

然而，田英章的书法遭到了许多书法家的嘲笑，他们认为田英章的书法根本不专业，就像一个业余爱好者一样。还有人说田英章误导人，因为田英章的书法一点都没变，像版画一样，一点价值都没有。尽管如此，田英章还是相当有名的，越来越多的人来到这里在门口膜拜。

2010年3月27日，田英章在天津举行了隆重的拜师仪式，接受了第一批二十名弟子。他说很看重这二十个弟子的人品和决心，希望在师徒关系之外形成学术关系，共同探讨学习书法。

之后，田英章给门徒们的第一课是“做人”。他说:“学书法，端正性格更重要。所谓的人是对的，写出来就能看出他是个男人。”

“丑角”盛行的现状

说到书法家，我们很快就会想到王羲之、颜真卿等人，他们的作品往往委婉含蓄，美轮美奂。有人经常用洛神赋里的一句话来赞美王羲之的书法，就像游龙。

但是不知道从什么时候开始流传，书法圈开始混乱。有些人甚至为了所谓的新奇，开始推崇各种奇怪的“丑书”。它们不仅没有观赏价值，有些甚至什么也看不清楚。更重要的是，它们既不像文字，也不像图片。他们只是孩子在涂鸦。

可悲的是，这些人往往是书法界的“名人”。不管他们的行为有多离谱，很多人一旦开始写作就会争相观察，然后大张旗鼓地吹嘘。有哗众取宠的，有拼命追捧的，正是因为这种奇怪的变态关系链，越来越多的“丑书”大行其道。

更可笑的是，被称为当代“丑书”代表人物之一的曾翔，也在一次采访中吹嘘道。他觉得如果别人不认可他的作品，他反而会觉得开心，因为这让他觉得他的批评者和他不是一个层次的。

因为审美水平的高低，有的人学习深入，有的人停留在表面，就像站在山脚下的人看不到山顶上的人的视野一样。

不可否认，这种说法有些道理。大部分人对书法还是不太了解，但作者还是认为，不了解并不代表我们可以被利用，我们可以被忽悠，世界很难理解名曲《山流水》。我只想说，我希望“丑书”能经得起历史的考验，在几千年后被世人所理解。赞美古人的“大智慧”。

为什么舒天被图书协会主席拒绝

图书协会主席苏士澍忽略了一个事实，即图书协会中有一群人依赖“丑陋的书”。相反，他批评田英章的书法公正而美丽，这是最令人费解的地方。有人说这是书协写的丑飘，因为太随便，反而看不上规矩。

现代人对各方面的要求都很高。书法家不能只写一个漂亮的字，要有自己独特的性格。田英章的话表现得很好，让人看起来像是在喝一杯弱水，但却久久不能品尝。这可能是他被批评的地方。

也许田英章的书法的确有其不足之处，但“丑书”无疑让人更加难以置信。如果说儿童涂鸦式的作品是所谓的艺术性和风格，那么这种“艺术”就太精彩了。

不可否认，田英章的字帖和教学视频对初学者和业余爱好者来说都是非常好的教材，而书协中的一些人则过于傲慢和不羁，这是很多人难以接受和学习的。作者认为，也可能正因为如此，田英章和他的作品受到了世界的赞扬，田英章的名气也逐渐增大。

许多田英章不同派别的书法家不尊重不同派别的人，这使他们更加恼火，所以他们更加排斥田英章。苏士澍的作品大多是行书，偶尔写楷书也不是和田张颖那种“欧式”，而是取自颜真卿。两个人的风格完全不同，苏士澍不喜欢田英章来书协也是常有的事。

总结:

吴冠中先生曾说取消书协的画会，认为这样更有利于书画家的发展。现在的书协就是一个例子，为了随性，为了创新，忘记了最根本的东西。

然而，如果我们同意这样做，我们就应该“一个字”，拒绝田英章的“欧凯”。如果作者面前有一本著名书法家的丑书和田老的常客欧凯，作者想选田老的作品。你可以用“我不懂书法”来反驳我，但至少在我这个外行人看来，田老的话已经够讨喜了。