烧五七闺女要说哪些话 农村丧葬“烧库”的风俗，“五七不吃家中饭”有何讲究？

在农村，丧葬习俗和孝道是几千年来农村生活中最重要的组成部分。在农村，农民往往把“死”作为最重要的孝道象征，尤其是孔孟农村。毕竟，老夫子说过，“生活是礼貌的；死，礼葬；以礼献祭”；在我看来，农村的丧葬习俗是我国孝道的典型代表。我们在农村看到农村的葬礼，总会在挽联上看到“小心翼翼地追求未来”、“死如活人”的字样。这其实就是人们对孝道的重视！在农村，每次葬礼后，我们经常听到有人说“五七不在家吃饭”。你知道这意味着什么吗？

在农村，葬礼后有“满五月七”之说，死者下葬后前七天为“前七天”，以此类推，有“二七”、“三七”直到今天的“五月七”；众所周知，“烧五月七”在农村是很讲究的，也是很重要的纪念仪式。有的地方“烧五月七”叫“烧库”；“仓库”就是仓库，也就是我们经常看到的各种由专门工匠捆绑的物品，比如“房屋”、“汽车”、“生活用品”。

在农村，“五·七”烧仓库尤为突出。一般情况下，选择相对平坦的地方，将死者生前的衣服一起烧掉；孝子一般要跪在“图书馆”周围，直到完全烧毁；在农村，如果家里有出嫁的女儿，烧库花的钱和货一般都是女婿家承担，这其实是农村老农民眼中孝顺的一种体现，也算是对父母的最后一点奖励。

其实这就是“五七不在家吃饭”的解释，因为五七“烧仓”，费用一般由女婿承担。当然，在很多农村，如果经济条件不好，这个程序可以免除或省略。

农村殡葬根植于我们传统的孝道思想，有精华也有糟粕。随着新时期农村习俗的变化，在“厚养薄葬”思想的指导下，农村的许多迷信和过度浪费被切断了。在我看来，我们应该坚持葬礼的本质，毕竟它也是我们传统文化传承的一部分！

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