我的团长我的团评价 《我的团长我的团》我的观点阐述最好的评论！祭奠逝去的中国军人

《士兵突击》的效果给该团剧的首映带来了火山喷一样的爆发力。与《士兵突击》相比，赢得了不错的口碑。那么《我的头，我的使命》注定要从一开始就站在风口浪尖，再好的东西也经不起刻意的批评，团剧也不完美。我们会说团戏太长太拖，剪辑混乱。里面的人说的太多做的太少，甚至有些地方根本不懂。当然，批评家也不能说不理解，赞美它的人会在这些不理解上再升华再升华。

你在群戏里看什么？朋友为团戏里的情节感动得哭了好几次，都不肯再看一遍。对人性的深刻剖析往往让我们感到无所适从。看完团剧后的压抑和卑微，在浪漫主义的结尾是永远无法缓解的。为什么要因为一部电视剧让自己的心情变得很糟糕？是为了自虐吗？也许有人会在第一时间排斥群戏。毕竟没有《士兵突击》精彩，里面全是詹妮弗。人总是主动追求光明与美好，被动接受黑暗与悲伤。

两个“头”:龙张文和余晓庆

群戏里有一句台词自始至终回响着:“我要的是我的团！我在宝泽的兄弟们，我要你们提到余晓庆这个词，你们在想我的头！我提到了我的袍子兄弟，我在想我的团！”这段话借用了的话，却照亮了龙的灵魂。我们很容易害怕像余晓庆这样的人，他出生在一个贵族家庭，把自己训练成标枪。年轻时组织乡勇以少胜多，不敢坐视。他追求崇高，追随圣贤，对琐事和污秽深恶痛绝。这样一个人，本来应该是剧中的一个模特，渐渐的崩溃了。事实上，余晓庆被细节摧毁了。何曙光是他的赵括，但不是国家的赵括。当我们看到余晓庆枪杀他的弟弟时，我们认为他严格遵守军纪。他认识人不同，用人不当吗？同理，他也读不懂龙的。余晓庆总是习惯于被表面所迷惑。很多事情在他眼里都是混乱的。不清楚的人太容易陷入邪恶的影响。住在余晓庆上半区的邪恶势力是他坐着吃的面条。

饿了就得吃饭，不管他什么姿势，就这么简单。南天门之战，固守为先，桥炸，孟烦了不肯出兵。但在剧中，还说:“千年王者八万岁，小恶魔的打法千年不变:火炮轰击，步兵冲，火炮轰击步兵冲。你跟他打，步兵撤，大炮轰，你不理他，步兵冲，大炮轰……”万年不变玩占了大半个中国，除了装备精良，是不是也是万年不变玩遇到万年不变玩？把固防放在第一位，拒绝出兵是正确的选择吗？龙张文在战前动员期间什么也没说。他只是带着这些所谓的士兵来看宝泽的兄弟们走向一个糟糕的结局。余晓庆说了很多，但他似乎什么也没说。余晓庆对美国侦察机带回的情报很迷信，从来不试图去摸西岸防御。从沙盘演练来看，战术无非是进攻敌人。士兵们是狡猾的，靠正义和奇怪取胜，但余晓庆没有；认识自己和自己，就没有余晓庆；他想成为岳爷爷那样的人，但余家俊不是岳家军那样的军人。而这些，张文早就有了。美国人迈克曾说想让他们白死，龙说他太担心了。

太晚了，余晓庆对胜利的渴望已经达到了两块钱五百万彩票玩家的水平。南天门之战，余晓庆让一千多人先行；攻下南天门后，又放走了近二百人，但最终，他后来的到来只是文人的卑微之言，落在了名利、亲情、仕途面前。每次我看到余晓庆都义正言辞地说:如果战争是这样的，中国士兵应该去死。最后死了好多人，他也没死。这很讽刺。

在没有赢得南门最后一战的绝望中，余晓庆生来就有一张苍白的脸和一个死气沉沉的野心。他带出来的亲人，比如因信仰崩溃自杀，何曙光主动被杀，在绝地面前不能说他们软弱，但龙说即使只剩一条裤衩也要用来杀日本人，我很欣赏。

龙张文的战斗意志一直到最后。即使他耗尽了弹药和力量，他也会举枪，孟烦了会持刀。余晓庆太容易放弃了，无论是他自己还是其他人。龙张文一生都在追寻一个答案。正如他对美国人说的那样，答案不应该是死亡，所以他能看到余晓庆的担忧，但余晓庆不能承认他在失败和中学时期的战斗。余晓庆如此热衷于英雄和仁慈，以至于在他眼里，1000人的生活只不过是用来激励中国人民的工具。长久以来，张文一直在努力生存。为了生存，他忽悠了一千多人一起与日本鬼子合作，让他们不至于像毫无防备的猎物一样被屠杀。勇者险胜。勇气来自于让敌人还没来得及活就死掉。龙张文珍爱生命，所以他像个两面派一样贿赂余晓庆。每次他试图挽救自己的生命时，他都只是在余晓庆面前失态。

但是，这样的人每次冲上去杀前者，都会叫他们炮灰团先去打散主力。如果他们打得好，主力再去。这样的人每次都喊怕死，想活下去，但是每次都很凶，不怕死，就舍命跟日本人合作，因为只有这样才能活下去。深知礼义廉耻，却不知道王心中最卑微的生存，只有最深的执念才能凝聚成强大的战斗力。我对龙的尊敬是如此强烈，即使他是如此的猥琐，如此的刻薄，如此的疯狂和疯狂。

三名学生士兵:孟烦了、林毅和张立宪

伪团龙受审时，曾说自己是个学生兵。他的本意可能是让自己说的话显得更有分量，从而为龙开脱。毕竟在其他几个不靠谱的人面前他还是个靠谱的人。余晓庆命令几个人连续讽刺他的学生士兵，包括张立宪。张立宪是阿忆首席执行官的弟弟，但每次他直截了当、标准地向阿忆敬礼时，他只会显得更加胆怯。再看和的对比，比龙、更强。龙张文至少有他强大的精神世界和天才般的军事思想。阿忆似乎除了他的小头发、握紧的拳头和他的“革命壮汉”以及他的令人震撼的“蝴蝶”之外一无所有。离三米以内是，离龙的距离是。

无法从龙的阴影中跳出来。他站得离龙最近，不仅因为他的才华和毒舌，还因为他能说出龙想说的话。生英国人的气，理美国人的气，孟烦了说得好，求他，就能准确表达龙文文章的意思。有时候，也不理解龙，也许他不想理解，因为理解意味着背负着很多沉重的东西，而这是不敢回避的，也许是因为即使他理解也不能成为龙。毕竟他不是龙。如果说余晓庆过于担忧，那么孟烦了太自责了。可能有人嗤之以鼻。孟烦了自私的脸可以看出懊悔有多深。不自责的人不会永远记得被他忽悠而死的新兵，就像余晓庆永远记得他是否能袖手旁观一样。不自责的人不会去找兽医要求安心，因为他们阻止了龙的进攻计划。不自责的人不会喊出“冲上来的杨六郎，不能冲上去喝米汤”

孟烦了是一个有严重厌世和自我毁灭倾向的智者。虽然他对自己的生命表示了多少怜悯，但他为了让自己的生命有价值而让别人的生命变得廉价，每个人都表现出一股子冷酷的心，从重组余晓庆四川军团的目的到戳穿别人的梦想。孟烦了的自我毁灭在于放弃了他的理想，找不到替代物来填满他的精神世界。他对一切都感到厌倦和绝望。没有梦想的人最可悲。自从他觉得自己成了一个笑话，孟烦了就彻底抛弃了自己。他珍惜生命不是因为怕死，而是因为他什么都好，只是不想当傻子。我们讨厌像毒蛇一样腻着嘴，讨厌他那自以为是的语气，看着他的讽刺，看着他不停的挠裹脚布，我们就义愤填膺。事实上，龙对未必如此。因为他们也暴露了一些东西，破坏了一些东西，让人失望。孟烦了的嘴和他的行为总是充满矛盾，所以我们总是听到一个闪烁其词、怯懦而啰嗦的孟烦了，而看到一个英勇的、充满善意和烦恼的。

也许我不喜欢龙文，因为他贱，喜欢拿瓷活，他的神经就像在一根大绳子上跳，因为我们感受不到他的痛苦，尴尬，无助，感受不到他骨子里燃烧的欲望，对胜利的渴望，对生活的渴望。也许我不喜欢孟烦了，因为他有毒又多嘴，总觉得自己醒来冷冷的，有一张厚脸皮的脸。我们习惯于挑别人的毛病，喜欢从表面上判断是非。孟烦了不够简单，当他是一个英雄时，他必须说些什么，但他的话偶尔会像剑一样刺穿我们的心。我们讨厌这样的人，是因为我们骨子里害怕成为他那样的人。

阿忆的首席执行官从一开始就是畏缩和软弱的，他有点太娘娘腔了。我几乎毫不怀疑他最终会叛变。每当我听到阿忆的蝴蝶飞走时，就有一种狂笑的冲动。他唱得不好，听得很多。也是一部精彩到这种程度的作品。整部戏里蝴蝶飞走的颓废声音特别突兀。就像阿忆的存在一样，他不属于精英阶层，也不是一个明显的财富战士。阿毅的可爱在于他在接手做猪肉的工作时的老实和无奈；在于他的自嘲。“如果你真的想死，那我就去。”在于听到他穿越西岸的喜悦和没有他的阴郁。要说整个炮灰团最崇拜龙的文章是A翻译的，连跳蚤都愿意吞。大决战结束后，阿忆也带着几个人冲向了更惨的地方，虽然前面的路只是一条死路。

当阿毅出现在管道口的时候，他突然放心了，觉得应该是这样。阿毅被龙冤枉打了，像个小媳妇似的在他身边坐下。也许他并没有觉得委屈，只是不知所措，道了歉。毕竟如果他能带人来，兄弟俩就有活路了。虽然这只能是一个存在于脑海中却无法实现的想法，但这种期待可以折磨死人。龙文对阿忆的奖励是在竹内指挥中心用麦克风为全山的日本人唱歌。毫无疑问，日本鬼子是被他们一波又一波的狼性兄弟情刺激死的。没有人能静下心来思考战术，这关乎尊严，宁死不屈。当战斗再次开始时，阿忆酋长的蝴蝶在唱完最好的一段之前，带着遗憾跺着脚走到了前线...

张立宪的结局不应该是死的，就好像小说没有死一样。我不知道作者让他死的意图是什么。我用张立宪的死来形容余晓庆的脆弱。毕竟，张立宪就像第二个余晓庆。也许是因为吴哲，我对张立宪这个角色有了太多的期待，看完也不尽如人意，就像小醉形容的“小娃娃”。我肆无忌惮的上门，却没有那种无耻的土匪行径。我很笨，脖子都不能说话。我终于成了老乡，热泪盈眶。比起之前龙、的冷淡，我还是幼稚的。还有绝望的说法，像小孩子一样耍花招。小醉唯一看起来像妓女的地方就是一双能看透男人本质的眼睛。张立宪的本质是一个没有长大的孩子。

四个土兵:米龙(东北)不辣(湖南)蛇屁股(广东)豆饼(河北)

范龙是个纯粹的人。放在现在，他是一个优秀的民营企业家。如果说孟烦了的财富和糟粕是因为他的拒绝和愤世嫉俗，那么神秘之龙来自他的财富收集天性和自由。剧中一直说神秘龙是去哪个部队的人，哪个部队就散了。在避难所里，他是一个富有的当地人。从缅甸回来的路上，他没有错过发财的机会。他还指出了一群急于利用他作为劳动力的人。

范龙是一个心地善良的人。虽然他的行为像个恶霸，喜欢用暴力，但他从来没有真的用满嘴“杀你”去杀人。最后被看穿了，他想用一句“我说当场打死你”来威胁别人。当我们看到米龙为上官公公做棺材的场景时，不禁竖起了大拇指。看到樊龙为了上官被拐而舒舒服服的回家，看到他对妻子的爱，看到他对二的痛，看到他自愿做“龙”爸爸的开放，相信所有的小女孩和婆婆都会喜欢这个满是“扁犊子”的庸俗男人。谁说粗鄙，谁就不可能是君子。这一幕成了全剧最美好的梦，当“邪恶的一对”躺在天地之间的红木大床上，憧憬着未来。

米龙东北二人转和不辣的湖南古画戏，是炮灰团的两大支柱。不辣，三两句话离不开他的“王八罩”，就像迷龙的“扁小腿”，让人发笑。两支军队的歌唱比赛中有一出特别精彩的戏。从一开始，我就怕被人开枪、踢打、踢打、拱打，才能走到阵地前“对抗”日本鬼子。然后我躲在木桩后面，断断续续地唱着他的《刘兄》。最后我把它扔了，和另一面一起唱，很传神。

龙张文曾经说过，中国人不怕死，就怕难受。只是为了安逸，我渐渐忘记了身边的凶险，也永远不记得自己什么时候太过分了。主力团唯一一次打旗语加入炮灰团，其实是为了打仗。何叔光着膀子在地上瞎指挥也是一副人来疯的气势。恐怕唯一能让他们清醒过来的就是龙送来的炮弹了。《士兵突击》里有一句台词，也适合上校。面对邪恶，善良总是先受伤。好人忘了他全身的武器，恶人忘不了自己唯一的螺丝刀。当国军以为是双方默契的无聊娱乐衍生品时，日本人并没有忘记，他们的最终目的是部署枪械。

“蛇屁股”的广泛流传，类似于春晚老外学粤语的感觉。是开心但不地道。也许团戏里的方言不地道，但正是这种地方语言的大杂烩，明确表达了各地都在为抗战做出牺牲。其中有很多四川人要麻，山西人是康雅...来到龙，精于算计，粉丝们还是离不开他的“全死”，不辣的壮举，关键时刻，让人刮目相看的说“如果我有幸和他犯同样的罪，我宁愿死”也不要他的“蝴蝶”。这一章，蛇屁股只有三个字和一句无关的台词——错。我反复思考过，这句台词的目的究竟是为了衬托“临时军事法庭”的威严，还是为了增添笑点。当时很多人没见过坦克，不知道怎么从死角躲起来。很多人心里也害怕“大老爷”。蛇屁股砰的一声“委屈”，既表现了小人的淳朴和不文明，也做出了盘龙篇最准确的评价:委屈。

许多人说豆饼像许三多，但他们没有许三多幸运。许三多能在一群杰出的人中脱颖而出，得到更多人的赞赏和钦佩。豆饼从始至终，从始至终，都只是一个小螺丝钉。他很谦虚。他很憨厚，把每个人都当哥哥。即使调整了，他也只是笑得牙齿都白了。豆饼是个不吉利的宝贝。渡河的时候被推下怒江当死尸，最后回来了。如果把他推倒的孟烦了一直想着这样一个人，他可能只会咽下挣扎在路边的气息。大决战，蛇屁股死了，豆饼也死了。马克沁作为炮座的死，让人唏嘘不已。听完颤抖的《米龙兄弟》，看着屏幕前放大的温柔痛苦的脸，我有一种无法发泄的愤怒。愤怒之后？观众和剧中人一样无奈。我们不能因为没有立场就假装高尚地责备任何人。

一个兽医+一小队游击队

龙文是邪灵，余晓庆是“空说错人”的伪主义，炮灰是活生生的有血有肉的人，兽医是不输不落的天使。兽医是剧中的老人，尽管他没有得到他应该得到的对老人的尊重。龙张文以接走孟烦了父母的名义带领大家摸着防御，兽医却去了。兽医曾经怀疑请他去是不是没用。龙张文中毒了。如果他出事了，兽医是唯一一个让炮灰服从而不内讧的人。尊重，也许不像孟烦了对他父亲那样顺从地敬礼和问候，是在危急关头，生命危在旦夕。天使和鸟人只是一线之隔，我们讨厌鸟人莫名其妙地伤害自己和别人的善良，因为我们骨子里就是挑剔和反骨的，我们也讨厌虚伪。

在兽医眼里，所有的人都是娃娃。兽医们匍匐在战场上寻找那些哭闹呻吟的娃娃时，偶然发现了日本的“娃娃”。就像我怀疑阿忆叛乱的恶意一样，我也期望兽医们能充分发挥他的仁慈，拯救日本士兵。如果我这样想，会让我笑出声来，从压抑的情绪中剥离出来。兽医一看是日本人，就把它扔得整整齐齐，继续找受伤的娃娃。从殇胜，那不是兽医，而是浪费时间救敌不顾同胞，那是鸟人。兽医的抛弃证明他不是鸟人。兽医的回头，一个教人压住伤口的简单动作，说明老人是天使。兽医死于日本鬼子的炮火轰击，死在不太可能被轰击的林地。也许兽医的死是为了让炮灰点燃复仇之火，这比宝泽兄弟看到更糟糕的结局更加轰轰烈烈，彻底烧毁了孟烦了的自欺欺人。“去他们的，我们能赢！我们能赢！”

孟烦了经常说他们在砍柴。这些只有自制手榴弹，火枪，经常卡死的步枪，混和尚混海关的都是些什么人？他们携带的武器是炮灰团的十倍，与日本鬼子进行巷战的威力是炮灰团的十倍。他们不怕死，还得掩护友军撤退。这些是什么人？他们不是在劈柴吗？也许抗日战争的胜利是千千一部烧柴的历史。走下空的和尚高呼“统一战线万岁”。也许我们会笑，但是当我们听说游击队不要友军武器的时候，因为他们还有期望这些人能用这些好武器去打西岸，我们会感动的流泪。被赶进山枪毙有一块地的村民，被赶出寺庙的僧人，被赶出校园的学生，喊着不愿意砍柴却一次次冲锋的中国军人，鬼混不赔钱的中国军人，中华民族没有死。

你说你没有衣服和你儿子的长袍吗

龙张文说，我现在跟你一样。我死的时候，会和你一起陪葬。不要抛弃我！

在迷雾般的密林中，前路茫茫，有追尾的马车。只有这群穿同类短裤的兄弟可以依靠。“无衣无袍有子”是龙说的最优雅却又最悲壮的一句话。龙张文读过书，但他喜欢用最直接的白话来凝聚士气和战斗精神，并把一群散兵游勇拉在一起，正如他所说的那样。“走不动就追到前面臭烘烘的耻辱”让大家抱团获得归属感...在战场上，他们也害怕死亡，害怕被抛弃。他们吝啬付出，却幻想别人能拉自己。“无衣无袍带孩子”是《我的团长我的团》中的精神境界。他把互相不信任的人带到一起，然后伸出手说，来吧。

你没有衣服，你有和你儿子一样的袍子吗？王宇开始了他的事业，修好了我的猫哥。与你儿子为敌！同袍同怨，一心一意，共生死，共赴国难。因为心不同，兄弟之间没有猜忌，也没有隔阂。范龙以“安康”来回应龙文的文章。他在孟凡，他愿意像杨六郎一样向前冲，因为他知道他的背不会再裸露和寒冷了。除了敬畏，我们几乎无法承受与儿子同袍、同生的强烈感情。