张生翻墙 原创 莺莺传：是元稹假借张生的名义，写自己对崔莺莺一见钟情的情缘

莺莺传:是元稹以张生的名义写下了对崔莺莺的一见钟情

《西厢记》是中国著名的经典戏剧。它讲述了学者张君瑞和郭襄·崔莺莺小姐在媒人的帮助下相遇并一见钟情的爱情故事。它表达了年轻男女对美好爱情的渴望和追求。在《红楼梦》中，曹雪芹称赞林黛玉“以词警示人，且充满余香”。《西厢记》对后来以爱情为题材的小说和戏剧影响很大，《牡丹亭》和《红楼梦》都不同程度地从中吸取了男女爱情的营养。

说起《西厢记》，最早见于唐代著名诗人元稹的传奇小说《莺莺传》。《莺莺传》讲的是元稹打着张生的幌子，对崔莺莺一见钟情，然后在混乱之后抛弃崔莺莺的故事。结局是悲剧。这部传奇小说只有几千字，却是唐传奇小说的代表作之一，情节曲折，叙述巧妙，语言华丽。从此，这个故事广为流传，并产生了许多关于它的诗歌。

《莺莺传》故事流传400年后，晋代董解元的《西厢记朱功调》问世，被称为《董希祥》。从根本上改变了《莺莺传》的故事情节和人物形象，冲突的性质演变为青年男女为爱情婚姻自由与封建父母的斗争。张生成了一个充满激情的才子，盈盈成了一个为爱情和婚姻自由而战的女人。故事以盈盈和张生私奔而告终，给了这个古老的故事一个新的面貌。

元朝时，著名戏剧家王实甫在《董希祥》的基础上把崔章的故事改成了杂剧，就是我们今天看到的。《王希祥》和《董希祥》的故事情节大致相同，但主题更加集中，改写了构图，增加了旁白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平大大提高，成为中国古典戏剧中的典型作品。到了元代，贾钟鸣在《凌波仙》中说:“新杂剧、旧传奇，《西厢记》得天下。”其实后世推崇的《西厢记》是王实甫在无数人加工的基础上写成的成果。但与元稹的初恋《莺莺传》却大相径庭，他形容之为混乱与被抛弃。

元稹是唐代著名诗人，与白居易齐名，被誉为“白元”。八岁丧父，由贤母郑传世。十五岁时，他开始学习明静的两个科目，二十一岁时，他第一次在河府当执事。然而，邓铭的经典只是天生的，他必须通过吏部考试才能进入官职。因此，当元稹遇见崔莺莺时，他正准备在北京参加考试。

首先，元稹在《莺莺传》中对自己的描述是这样的:温柔多情，风度潇洒，容貌秀丽，意志坚强，脾气不合群。不要让他做任何不适合仪式的事。虽然她已经23岁了，但她仍然是一个从未真正亲近过女人的处女。为什么还是处女？他解释说:“登徒子不是好色之徒，但他留下了不好的性格。我喜欢漂亮的女人，但我从未见过她们。为什么这么说？我不关注出众的美女。有了这个，就可以知道我不是一个没有感情的人。”就是我不好色，但没遇到过绝色美女。

唐德宗贞元十六年，张生访问周浦，住在周浦东部的普救寺。当时崔的母女要回长安，路过，就住在这座庙里。崔的女儿是盈盈，母亲郑是寡妇。张生的母亲也姓郑。说到亲戚，郑灿被认为是张生的远方来月经。这一年，军队趁乱骚扰，乱兵大肆抢劫周浦。崔家财产很多，住在这里很慌。

此前，与的一位将军有交情，要求他们保护崔的家人。所以崔家没有被乱军骚扰。过了十多天，杜奉皇帝之命主持军务，军队安顿下来。郑大婶在厅上设宴答谢，又命出来拜见远房表亲，以示谢恩。过了很久，莺莺小姐没有出来，说她病了。郑气愤地说:“要不是你表哥的照顾和保护，你早就被乱兵抓走了。你现在注意什么避嫌？”过了很久她才出来。穿着普通的衣服，没有添加新鲜的装饰，圆形的发髻垂到眉边，脸颊绯红，面容艳丽，与众不同。她在郑身边坐下，表示不愿意。但是崔莺莺的美丽仍然震惊了张生。此时元稹二十二岁，盈盈十七岁。

张生念念不忘，他的心情再也无法平静。他想向盈盈表白，但是没有机会。莺莺的侍女被称为媒人，张生私下里多次向她磕头，借此机会告诉她心里在想什么。下面这个故事妇孺皆知:托媒婆送纸条，崔小姐答道:“你下了月西厢房，迎风门半开。怀疑玉人们来了。”张生相信了，于是在半夜翻墙进入了西翼。然而，她被盈盈训斥，不得不匆匆回去。无奈之下，几天后的一个晚上，媒人拿着被子和枕头来了。她安顿好后不久，媒人带着莺莺小姐来了。这时的盈盈看上去风骚、羞涩、美丽，浑身的力气似乎都支撑不住自己的身体，与之前的端庄完全不同。那天晚上，斜挂在天空的月亮很亮，安静的月光照亮了半张床。张生不禁感到飘飘然。他只是怀疑永生的血统。就这样，在丫鬟红娘的牵线下，崔小姐上了张生的床，袁震如愿以偿。可见元稹知道要搞定一个小姐，得先搞定自己的心腹侍女。

张生委托媒人递纸条时，媒人问他:“你为什么不求婚？”自称不是登徒子的张生给出了一个借口，说古今所有不愿承担婚姻责任的男人都还在自欺欺人:“我见了小姐就管不住自己，怕没几天吃饭睡觉。如果明媒结了婚，就得接受，就得要名字。三个月后，我可能会死于相思。”

在接下来的一个月里，张生“在黑暗中走出去，在黑暗中进入”，并在西翼与崔莺莺做爱，上演了一场午夜狂欢。期间，张生问盈盈对郑的态度，盈盈回答:“知道自己做不到的，就去做，因为你想要。”也就是说，妈妈知道自己很无助，所以想帮助我们。

但是后来就没有了下文。张生打算去长安。崔莺莺嘴里什么也没说，但他的脸很悲伤。几个月后，张生再次来到周浦，和盈盈开了几个月的派对。显然，张生根本没有打算和盈盈结婚。不然为什么这么长时间还不能敲定？不久，张生的考试日到了。临走的那天晚上，张生在盈盈面前叹了口气。盈盈已经知道要分手了，伤心地向张生抱怨:“一开始很乱，最后被抛弃了。”后来，盈盈为张生弹了一首《彩衣》，但在她弹了几下之前，钢琴发出了悲伤的声音，周围的人都听到了它的哭声。崔莺莺突然“扔下钢琴，哭着徘徊”。匆忙回到母亲的住处，再也没有出来。第二天早上，张生出发去长安。

贞元十八年，张生考不上吏部。他在长安寂寞的时候想起了崔莺莺，就写了一封信，连同一盒鲜花和五寸肥肉一起寄给了她。盈盈收到信后，回信写了一封长信，信中在描述相思之苦的同时，也暗暗责怪张生造成了混乱和遗弃。

张生向他的朋友们展示了崔莺莺悲伤而缠绵的情书，他的朋友们也开始做爱和猥亵。我的朋友问他为什么放弃崔莺莺。张生回答说:“任何美丽的生物都会伤害别人而不是你自己。如果崔莺莺嫁给一个富裕的家庭，她将成为一个饺子和龙，我不知道她会成为什么。从前，周幽王的商纣王，一个拥有一百万人口的国家，有着强大的力量。但是，一个女人能让他们死，能让他们转离他人，能让他们死无葬身之地，这仍然是全世界的嘲讽。我的德行不足以战胜恶灵，只好克制自己的感情，和她分手。”就这样，元稹怪一个美丽痴情的女人无奈。

元稹在《莺莺传》中也写道:“过了年纪，崔已委身于人，张已嫁。”根据《莺莺传》中的时间，正好是贞元十九年，也是元稹依附新任命的靖魏迎娶女儿魏琮的时间。然后，元稹进入书记省任学校司库。

崔莺莺结婚后，张生想以表妹的身份见她，但崔莺莺拒绝出来见她。几天后，张生要走了，她写了一首送别诗:“怎么现在就抛弃我，吻当时的自己。我也会可怜我面前的人。”从此再无消息。

巧合的是，元稹最初的混乱和最后的抛弃并不是孤立的证据。唐宪宗元和四年，也是元稹与卧病在床的魏琮结婚的第七年。当时监督建议的元稹去成都出差。严思空为了讨好元稹，派著名女词人薛涛服侍他。在妻子弥留之际，元稹和比他大十一岁的薛涛形影不离，薛涛甚至把余生的希望寄托在元稹身上。几个月后，魏聪去世，元稹离开成都回到长安。薛涛的感情跟随着崔莺莺的脚步，他没有结婚。

“曾经沧海难为水，永远琥珀色。偷懒审花，半僧半君。”这是元稹悼念亡妻的诗句。但是元稹写的和他做的不一致。同年我为妻子写丧《三愁怀古》时，元稹在江陵府娶妾。

唐文宗大和五年，元稹在武昌军中猝死，享年53岁。根据民间传说，元稹死于雷击。

一个一生游手好闲，当初被抛弃的人，虽然地位很高，文采很好，但永远不会有好名声。