赵凝 丹阳专栏|鬼谷子绝学：揭穿谎言，六招平乱！

正文:赵丹阳(作者擅长研究百家学说，评论历代风俗，四大门户专栏作家，《三国军师》一书作者)

[引言]

近邻王世华评论《经》说:“药丸之辨，艺术浮于喧嚣，而死于汉代；混乱的能量，智慧虽在，却毁于秦.“

郑德元年，学者陆帆为《景也子外经》招集一批贤人，在高陵相会。朱升认为世界会有混乱，这意味着应该有一些纠正。因此，他收集了他所有的财产来教导他们。《儒家心法诠释》13篇，《甄嬛经诠释》18篇，《法家贵刑论诠释》19篇，《鬼谷子乱释》19篇。

关于“乱”的19条训诂，大多是白生的。只有河南的孙贤(明代状元)和洛阳的苏建(苏代侄儿苏云的后代)作出了精彩的贡献，堪称“克制上背之作”。陆少评价二人说:“(二人)雄壮悲凉，华荣，言之有趣。但青青(指孙贤)急于摇藻，多半是为了养心，恐怕不是时候。”可见老院士更欣赏苏健的才学辩论，认为他所拥有的简牍更符合鬼谷子的“旋干坤”。

被捕后，镇泽任、元和惠东、阳湖、萧山王继培等对古墓群进行发掘，发现《师子残迹·远害》一文中有多句话，互相印证，与苏辑佚中的灵官相吻合，有些话甚至是一模一样的。根据帛书的残破程度，文章《远害》应该至少是1400年前的。也就是说，不管是不是赝品，苏集里的“栾鸾”应该是隋朝以前出生的。今天安排如下，以便广为散发。

[原文]

如果你在混乱中，你也可以做和平的艺术。自知好，知人善，反华，形与自然相关。事出有因，感情真假难辨，要解决他们的纠纷，保持阴暗，找岔子。所以是隐藏的，也就是说磨利磨平，一天试几次，但不这样做，就有可能积铁室而不致成灾[1]。

是你自己的，是你自己的乱七八糟，是你自己的，是你妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈的妈妈。古有善者，能见而不见，闻而不闻，通而不通[2]。信盖其迹，有终，人不可原；忽略智慧，绝对忽略能力，人无法衡量。因此，宝五上前记录，握住它的手柄，牢牢握住它。不言自好，不增则深，不清则水，探其怀，夺其权，降其势，斧其枝，国常安。所以利益如甘露，民以利之；害如惊雷，蜂蛰无法避免[3]。

有虚假的命令，隐藏的知识，反言，诡辩，废用和相似。假使者，假的。隐藏知识的人引诱他。说反话的，也是反话的。打架被困住了。弃之，陨落也。喜欢一个班，也迷茫。所以，先王独自带着它为我看万物的隐私；但是，皱着眉头的人说不出来[4]。

说不出来，不跟着说，论证不清；做不到的人，拿不住；不能做自己想做的事的人是不好的。要辩，要明，要持，要实，要对人好，他们的话对神是宝贵的，是白的，是分的，可以进入人的心里。如果你说你不是行者，世界听不到[5]。

所以说“断了营业额，就做好了准备。”夫技须审时度势，故曰:“持鱼饵与袖手旁观，鱼卵必入”。那些作弊的人往往会获利，所以他们说，“对他们的有效性负责，并期待成功。”。所以，规律不是永久的，它与阶级相对应。爱白的恨黑，和生意押韵的放弃招牌，擅长胖的恶有可乐，爱幸福的苦与之为敌。这边往右移，去看看原版经典。所以他说:“以绳判长，以仪收少，以重测重，以法辨浊，以名责真，以简治繁，易定危。”一切都是一个人的，混乱是自己造成的[6]。

[注释]

[1]作者注:《内藏七法之三十》曰:“夫有乡，积铁为乡；如果向量没有来到任何国家，那将是一个准备它的铁屋子。准备好了就不会受伤。所以，他要尽力不伤害，这样才能做到不强奸。”这个“铁屋子”的理论就是基于此。

[2]作者注曰::“老子说他不闻其名，称之为易，闻其名而不闻其名。这种说法心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”走错了！见而不见，闻而不闻，通而不通，即有智而不忧，使万物知其所在；有圣贤代替事迹，为下属观察原因；是勇气而不是愤怒让大臣们竭尽全力。就是死时聪明睿智，贤惠好动，勇敢坚强。君主和他的官员各司其职，官员有自己的习惯。据说他们习惯于做事情，因为他们能。所以说“没有地方就找不到自己的位置。”。明君在上面什么都不做，君主和他的官员却害怕在下面。

[3]作者注:《抱朴子广皮》云:“二仪不能废春秋而成老，明主不能舍刑而治。”在这种说法中占据最高地位的人，会理解宪法核法，判断刑事道德的起源。

[4]赵宁江注:刘逸云:“大师若承圣，显其前哲，融六经，则金玉；雕情，组辞，木多气而千里，Xi刘臻而天下响，写天地光辉，识人耳目。”据说一定是原道，圣道，经书，然后用假文采装饰，才算。

[5]赵宁江注说:贤者站出来说，或单纯为了达到目的，或博文带着感觉，或理解带着立体，或掩饰带着隐藏的意义。在古代很少有争辩、理解、把握、固化却不能赢得人心的。

[6]赵宁江注:殷闻子云:“以度断长短，以量收少，以衡轻重，以法清浊，以名查虚实，以法治乱，化繁为简，化险为夷。一切归结一点，百度受法律约束。做一个，简单；准确的人很容易。这样一来，就是固执，可以用查慧治疗。”这是与鬼谷理论相互发明的。

[翻译]

混乱的艺术是消灭政府和人民以及纠察背信弃义的利器。我能深刻理解自己，这叫“智慧”，我能深刻理解别人，这叫“紫客”(即成功)。我可以把自己变成一面镜子，反思那些欺骗和欺骗的人。做事有利弊，感情好像是真的假的。想要完全了解内心的奥秘，就需要保持安静，暗中观察。只有采取“杜绝”的态度，运用混沌的手法，才能真正做到削尖削平。如果你在一天之内数一数，那些试图在水中捕鱼并借此机会制造叛乱的人会感到他们已经失去了依靠，他们就像生活在钢铁铸造的密室中一样安全。

你主要是想惩罚罪犯和小偷。你必须表面上保持沉默(或赞美)，私下积极备战(或调查)，每一步都要小心翼翼，不动声色。善于此道者，为臣下谋利藏刀，见若未见，闻若未闻，知若不知。我没有表现出任何突然袭击的痕迹，也没有隐藏任何可以被别人窥探到的线索。那些以权谋私，败坏国家和人民的人不知道自己在想什么，所以在尖叫，在手足无措；如果你不刻意表现老虎修齐治平的策略，不发挥睿智果断的能力，你在余云永远睁大眼睛，享受跑步之路的人猜不到也不知道大祸临头。保守的自我意图和求证臣下，小心翼翼地把握权威和修门拒虎，臣下已经提出了这个命题，君主会以此为参照；当臣下做了一件事，国君会拿来做证明。拿证书和参考来验证，可以作为以后奖惩的依据。擅长大宝的人，小偷小摸看到他的时候，好像面对的是一个很深的沼泽，看不到沼泽里藏着什么，也不知道水有多深多浅。直到汉奸贼子的战利品被揭露，证据确凿，实力足够，才会罢官问鼎，帮凶中的罪人会被拘留，帮凶中一直在思考的人会被教育，国家才能稳定。所以说:“好的上级，对普通人来说，就像阵雨；对于汉奸贼来说，就像是一场雷雨。”

混乱中常用的战术有:虚假表示、隐藏知识、禁止反言、诡辩、废用、类比。虚使，是假以臣势；隐藏的知识是守竿诱鱼；反之，则是虚假陈述；悖论是催促心房；抛弃是假装起落；喜欢一个班，这就是布一真的原因。以前圣王独自掌握这些技能而不泄露的时候，可以看到天下臣子的私事。如果说现在的人不灵，那一定是因为在家不会说话。

说话不到家，别人不接受，是因为你没有把真相说清楚；说清楚了，别人还是不相信，因为佐证不足；支持的论据很充分，但是别人还是不相信，因为没有击中对方的喜欢。如果论证清楚，理由清楚，论据充分，文字优雅简洁，生僻易懂，密密麻麻，东拼西凑，引人入胜，一定能说服对方。

所以混沌之术是一个集削(削短补长)、削(削势止势)、周(对付当事人)、转(转圆机)于一身的策略，几乎毫无准备。要运用这一套智慧，我们必须审时度势，不要采取主动，所以我们说:“林园拿着鱼饵，等着鱼进网。”汉奸贼子的一举一动，一定是为了剥夺他们的利益，所以他们说:“用好赏罚，稳住(他们什么也做不了)。”混沌的方法不是固定的，必须根据事物来切割。对于喜欢白色的人，当黑色呈现在他眼前时，他会讨厌；对于喜欢商音的人，你给他打招牌，他会反感；对于喜欢臭味的人，你给他吃了烧焦的食物，他会不满意；喜欢甜的，给他点苦的，他会拒绝。用这种方法去探察臣下，他们如何隐藏自己的喜怒哀乐而不露出踪迹？因此，圣人用绳墨计算物体的长度，用器皿衡量事物的数量，用砝码衡量物体，用法律制度区分人性的善恶，用名分来审视事物的实际情况，用简洁来决定烦恼和疑虑，用可变性来消除危险和困难。总结出万物殊途同归的道理，用它来治国，自然不会产生很多乱象。

[案例分析]

混沌:要治愈混沌，有六种独特的方法

治国之道，自上而下摒弃欺诈，以诚待人。然而，纵观历史，相当多的官员至死都相信“蛇鼠研究”。对于这里的人来说，往往一无所获，有时甚至适得其反。这需要我们在两个方面做出努力。一方面要大力完善全民监督和社会立功机制，使强奸欺凌得以隐蔽；另一方面，也要用一些策略和手段“扶善惩恶”。

《龙行》是王耀成编撰的一套完整的纵横诸子游说技巧，与我们关系密切(不是信仰史)。在这本宏观的书中，作者以“淮扬帝”和“张国祥”为主角，甚至对事物进行比较，展示了中国古代“知心说舌”的语言艺术。这一次我们会在书中记录六个例子，分别是“假使者”、“隐性知识”、“不容反悔”、“悖论”、“废用”、“类比”，有意志的人可以研究一下。

第一，虚拟制造

淮阳皇帝命秀才杨承安为蓟县知县，并告诉他:“春桃花盛，填淤逆土有害。我现在在户部广播八十万两银子建水坝。”

杨承安说:“前些年银都是播的，省法院扣款很多。只有三四个能为民所用！”

淮扬帝邀杨承安赏御花苑百花，期间只写诗互相唱反调，聊了两个小时。

监工道:“是时候给陛下和杨大人送饭了！”

淮阳皇帝下令:“今天，我和杨主商量了很久，从国风到，一切。这是一个伟大的会议！你应该把这件事传遍北京，让文人和老百姓把这当成君臣之间的美谈！”

内部主管被勒令离职。

第二天，杨承安在蓟县上任，向临汾知府要治河钱。

户部侍郎知道后，向河道衙门宣布:“皇上曾与杨承安并肩而坐，大事件讲了一上午！恐怕杨承安有纠察腐败的特殊使命。这一次，最好不要去利用它。一年之内，八十万两银子，要转到临沂知府帐上。”

河衙门人心惶惶莫名其妙，不敢耍花招。之后大坝如期完工，百姓得以幸免。

政客们装腔作势地用“大礼大礼”来对待一个人，表现出非常高的敬意。如果被派到其他地方，心怀不轨的官员会害怕、害怕。这是“虚拟使者”的重点。

《韩非子内储论》:“等久了，不放，奸散。”带着这个意思。

二、隐性知识

张国祥到安平私访时，发现当地知府利用此事，压榨商人坐上贾的位子，很不高兴。但是我还是强忍着怒火，没有发。

第二个月，张国祥又带着周边“四省三十六路”的70多名官员来到安平，召见知府问:“你当过班官辛苦吗？”

知府答道:“臣虽钝，廉洁自律，言不及己，温良谦和，不以行为荣，被吏部尊崇数年。”

张国祥道:“看来你比尹文贵和盖宽饶还要厉害！”

知府答道:“不敢与古代名臣相提并论，只能以德养己。”

张国祥说:“上个月8日，耀州商人李静民被你勒索520银子；芜湖商人王慧珍被你勒索82金；闽浙商人张柯文被你勒索三千块钱，还敢抵赖？!"于是下令将知府的黑纱布摘掉。

张国祥在《四省三十六道》里对一群人说:“你们做的一切事情都是在上级眼里，你们只考虑了神圣王朝的荣辱，所以不面对！现在我手里有一条关于你的信息。有问题的有47人，其中拿了10万的有8人，拿了5万的有20人，捏了1万的有19人。今天最后期限六天，认错的不算。如果不是，依法彻查！”

四省三十六路的人可以说，张果相对来说是个芝麻绿豆官。他认为周边地区都是神圣王朝派来的间谍，自然不会怀疑那些虚假的“数据”。六天内多达52人跑去打官司。

张国祥还对这些招认的人说:“敢揭发的，功过相抵！”于是一个月之内，近千人被打。

之后，神圣王朝将这些官员贪污所得的一部分充入国库，一部分用于缓解西北旱灾。

“熟知一件事，藏而不露，等着问，一切秘密都变了”——这种“藏知识”的技巧。

第三，讽刺

淮扬帝怀疑吏部尚书张、户部吏部尚书高廷宝是汉奸，私自授受，遂私考高廷宝曰:“圣贤曰:‘不偏不党，君摇；无党派，无偏见，无王者；没有反对也没有站在哪一边，国王是正义的。“国家的灾难大于党的斗争。当初牛僧孺与李德裕相争，连武宗、玄宗都无法禁止，以至于大唐国力衰落。夏天过后，简言就不远了！”

高廷宝答道:“自我们神圣王朝开启以来，再无党争！”

淮扬帝曰:“听说你与张臣不和，私相排挤。有这种事吗？”

高廷宝道:“这是谣言。请不要听。我和张大人不但没有明争暗斗，反而拥抱道德的和谐和真诚的团结。上个月初七，表哥娶了张的侄儿！”

淮阳皇帝因此确认张和高廷宝是亲密的追随者，属于同一个利益集团。

王显申评论这种手法时说:“误言试疑，得奸淫。”

张国祥也用类似的方法测试下属的素质。有一天，张国祥突然十分焦虑地对左右说:“我的碧玉轩在游园时不小心丢了，是无价之宝。”

左右说:“请你画个图案，我们就聚众给你找。”张国祥画完之后，贴在政府大楼前。

第三天，张国祥的得意门生“镇远将军”李国富来到皇宫，对他说:“我昨天去参观花园，碰巧发现了一只蓝色的玉蝎，和你给的图案大致相同。这个应该是你丢的。”于是他把余玄寂“归还”给张国祥。

李国富走后，张国祥叹了口气说:“当初我真不该推荐他当将军。这样的人怎么能掌握军权，不杀好人取功德？”

疑惑，问道:“为什么这么说？”

第四，悖论

淮阳皇帝把他的十个儿子聚集在惠英堂，让张国祥出考题，文武百官为判官，说要试试众兄弟的才能，优胜者可以调到江南当盐巡大使。

所有的哥们都有兴趣得到这份工作，所以进入龙族，为了互不相让，把自己所有的天赋都用在了试卷上。

考完试，淮扬帝只留下张国祥一个人，对他说:“三哥很不安分。他不用脑子好好学习，却敢和外交部长做朋友，成为他的私人潜能！”

张国祥问:“为什么这样断定？”

淮扬帝曰:“三弟策言不善，文理不通顺，但受褒奖最多，故断定他交了外交大臣。”

在关于“生死、哀痛、荣耀”的激烈竞争中，人们最容易暴露自己的底牌，这就是“诡辩”的秘密含义。

动词 （verb的缩写）放弃

在朝廷上，康、傅、赵、平四王公不和，矛盾上升到白热化阶段。张国祥想测试一下新任兵部长官李清德是谁，于是对他说:“六个部里，只有你清楚聪明。”

李德清说，“我真的很荣幸在一个月内三次获得你的奖项。”

张国祥说:“今年的评比，我已经让吏部给你打了个优分。如果六系任一系的侍郎回国，你先补上缺！”

李德清迅速向谢恩鞠躬。

张国祥道:“我视你如右臂。以后你想什么时候做心理咨询师都可以。”

李德清说:“这不值得！”

张国祥道:“我要向皇帝建议，陆青为安宁知府，魏贤为兰州知府，鞠健为任广平知府，张博为扬州知府，这是合理的。”

李德清说:“下官以为魏贤年轻时在扬州当了几年的师傅。他熟悉中国错综复杂的局势，应该被任命为扬州知府。”

张国祥笑着对左右说，“我已经知道李德清是谁了。陆青、鞠健和张博分别是康王、斧王和王召的仆人，而魏贤是王萍的远亲。李德清一心为他谋肥，他的幕后主人不言而喻。”

重要人事安排提前告知需要测试的人，然后仔细审核他的建议，再大致推断他是隶属于谁。

淮扬帝在新时代继承大同，却没有臣子服侍。王、广威将军、夏剑飞、勇将、童泰永、龙翔将军合谋，想借此机会控制韩局，与空皇帝作战。

淮阳皇帝知道这件事后，在会上多次嘉奖表扬夏剑飞，还故意奚落另外两人。不仅如此，他还让张果每隔一段时间给夏剑飞写一封“家书”，他的话导致了兄弟般的关怀和体贴。

王韩综和太师都起了疑心，就去夏府打听。刚刚看到张国祥家门口在夏剑飞身边嘀咕了一句，然后转身走了，附言:“总理昨晚深夜给我发了一封信，希望尽快回复。”

夏剑飞问:“这封信是什么时候来的？怎么没见过？”

王道:“夏哥哥，你把这封信公之于众，以示我无难！”

夏剑飞犹豫了一会儿，然后让搬运工把信递给王。王、、汤泰永站起来打开信，发现信上有许多涂改的痕迹，但主要内容隐约可见。正文说:“某个元素很蠢，错误很简单。上任以来，一切都做得很细致，但都很平静。天语辉煌，广为流传，不敢谬说。偷丁哥的思想自古以来就是这样。世界属于神圣王朝已经八九年了。曲曲两县能抗吗？韩、雍等今日之志，不可捉摸，若莽撞行事，铤而走险，则必死无疑。师兄既懂大义，又求人指教，改变计划，背对着他，惩罚自己的痛苦，所以未必背对着灾难而蒙福。俗话说‘当局者迷，边看边审’，所以略显不屑，不避嫌，不灵轻佻者用笔舌争长。□□□□□□□□□□□□□□□(模棱两可)八天合约，你不要消极！”

当王结束他的访问时，他大发雷霆。“八天后你打算做什么？要不要我们的人头？”于是三人交战，淮扬帝乘虚而入。

法生说:“像这样的事，人之所以错，臣之所以私。”淮扬帝知其害，用其反，可以大有作为。