格律诗的名字很多,有的叫“旧体诗”,有的叫“近体诗”,有的叫“古体诗”,但我觉得还是叫格律诗比较好。我们说的案例是格式,即诗歌的字数、句子、结构形式和修辞方法;我们说的规律就是用音用韵的规律,比如矛盾的、相对的、连贯的、押韵的等等。广义而言,格律诗一般包括绝句、律诗、古体。
先来看一首诗。这是几年前一个朋友邀请我去参观城南一个叫瑞明茶馆的地方写的《大坝上的风暴》:
在城南三五英里处,
请平平平
故事是鲜红的。
很简单。
大坝上的绝佳位置,
许
在风云的指引下。
萍萍罗平萍萍
这首诗只有一个难字,那就是“坝”,鸿门宴里的“坝上裴公军”,平坦的高地。格律诗不等于文言诗,它采用的是白话小说的语言体系,半写半白。从句子结构来看,并没有散文那样的各种主谓宾成分,而是大量的无主句、无动词句、倒装句等等,使格律诗有点古雅的味道。
先说它的音韵规律。这里有四种句型:
许
萍萍罗平萍萍
请平平平
很简单。
这种规则句叫“规则句”。写诗时,这四句话是按照以下游戏规则组装的:
第一,一句话要平,要模棱两可,读起来会东拼西凑;
第二,两句话一定要“相对”,给读者留下深刻印象;
第三,两副对联要平,“连贯”,使全诗浑然一体。
下面是我和李白在荆门渡口告别朋友的一步。我们来分析一下它的规律:
远航荆门渡口,
许
梦回郊区。
崇高,甚至,甚至
象山苍生碧,
许
长坂五彩缤纷。
平措·平措
潺潺的龙泉,
许
魏唯奎斗楼。
萍萍萍萍
徜徉在楚都,
平平错平平错
如果你泛舟桂林。
很简单。
句子中有一个宽松的尺度,叫做“不管135,246都是分明的”,也就是说有时候前35个字可以平而清晰,后46个字绝对不能含糊。平时一定要平,清了就清了。“不管135”是相对的,“246明确”是绝对的。为什么?就这首诗来说,第二句的第一个字应该是平的,但是这里我们用了一个声调,所以一定要用第三个字作为声调来补救,不然就会变成“寂寞”,这在格律诗里是很忌讳的。为了避免孤独,我们必须采用“拯救”。第三句、第四句、第六句符合“不管135”,第七句是特殊句式,没问题。
为什么要做格律诗?因为全民文化素质的提高,传统文化的复兴。如果几年前你说四个字八句,打油诗,打油诗,口号诗还可以,那你再这样做,诗歌刊物就不采纳了,会开玩笑的人就没基础了!
七字句是在五字句前面加两个音节,这两个音节的层次必须和第三四个字的层次相矛盾,即:
萍萍·清高·萍萍·清高
徐平徐平
崇高,甚至,甚至
甚至,甚至,甚至
比如我对六合做了一个新的造型:
台湾海峡两岸的新闻,
徐平徐平
退虾蟹问湘云。
平,平,平
这是过去的事了,
甚至,甚至,甚至
见六合毕若银。
徐平徐平
富弼行是格律诗的传统艺术手法,不能直白,不能喊口号,不能调整新闻。这首诗采用拟人手法,以虾蟹和祥云问答的形式歌颂六合的新面貌,很有意思。
再比如“东宝山隧道”:
青龙山的腹部升起一个穹顶,
平,平,平
古镇里的油镇连接得很好。
徐平徐平
却造出了纯阳仙子,
崇高,甚至,甚至
当料酒高手是合适的。
萍萍,崇高,崇高
Metric在文章布局上注重继承和整合。直接去陈奇的第一件事就是兴奋。第二句话,关于隧道贯通的效果,是承接。关键在于第三句,要巧妙的翻,给读者带来意想不到的结局。“惟使纯阳仙存在”,这是王昌龄《楚塞》诗中“惟使龙城蒋菲存在”的一句话。纯阳仙子,吕洞宾,曾在青龙山修行,故名白云观,在半山腰。“料酒为英雄”,古人爱喝热酒。这里用了一系列的典故。恰当地运用经典可以增加诗歌的内涵,突出文化修养。
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