神奇的唐八棱，到底是怎么做出来的

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什么是唐八棱？唐八棱是又是怎么定义的？

我们定义了唐球跟唐八棱是一种玛瑙，这个其实很好理解，跟竹子里有湘妃跟梅鹿这样的品种是一个道理。我们知道湘妃名称的由来是因为娥皇女英泪洒斑竹的传说，梅鹿名称是因为那个品种的竹子斑纹跟梅花鹿斑纹的极度相似。

那么，为什么单单有玛瑙的品种叫做唐球、唐八棱呢？

糖色是唐球的独特之处，通透无杂色成冰感状内部晶莹剔透，如下图唐球打光效果。

首先，讨论一下唐球、唐八棱名称的由来。从它们的制作形式、工艺及材质上来分析，应当制作于古代印度或者中亚地区，并且从汉代到宋元一直都有制作历史。因为唐球、唐八棱几乎没有在墓葬中出土的珠子中发现过，同时，也没有查阅到任何相关的文献记载，所以其具体传入中国的时间不可确定。

但根据历史来看，虽然丝绸之路是由于张骞出使西域而被载入史册的，但实际上，早在丝绸之路被记载之前，中西就有很频繁的贸易往来。如仅仅从西汉算起，至唐代就有800年的距离，在这段时间中，各式各样的珠子频繁出现在贸易的道路上，数量最多、最引人瞩目的应当是各式各样的西域古玻璃珠，它和汉地很多珠子都有不解的渊源。

而唐球、唐八棱如真像学者根据工艺推测的那样于汉代制作，那么它们很有可能，甚至可以说是必然会经由丝绸之路来到中国。

那么唐球、唐八棱就不应当始于唐代，很有可能出现的更早。如果这种可能性可以成立的话，那么，称其为“唐”就显得不是十分合乎情理。这样推算下来，与唐代并无过多的牵扯。

其实关于唐球、唐八棱的名称小编还有一种观点，这个名称极有可能是现代人杜撰出来的，文玩圈内发掘出这一极具赏玩性质的物件后，却无法究其根源，于是，最终有人就根据某些典故或与玛瑙文化沾边的某些记载对这种物件进行了定义。当然，这也只是小编的一个猜测。

虽然唐球、唐八棱这个称谓出现在近几年间，但究其根源，应与前文中提到的佛教盛行有关系。唐代，佛教于中原各地盛行，而佛教由古印度传入，这为可以搭配在佛珠上使用的唐球、唐八棱的传入提供了非常便利的条件。也或许在古印度当地，唐球、唐八棱就有某种独特的佛教象征作用，造成与佛教一起传入中国。

唐球、唐八棱珠所选玛瑙主要以棕红色为主，颜色围绕这个基调，略有深浅差别，非常有特点。目前，在市场上能见到的仿品唐球、唐八棱多以进口玛瑙材料制作，与古珠有十分明显的区别。

在玛瑙内部结构上面，真正的老唐球、唐八棱几乎很少有缠丝状纹理，内部通常十分均匀，没有明显的结构；而仿品的唐球、唐八棱在光照下一般会有缠丝纹理。这与所选材质直接有关，由于古时所选原料与目前直接开采到的材料有所区别，所以很难仿效。

还有一种非常特别的唐球、唐八棱珠，它们的表皮会呈现出灰色还有蓝色，也通常称之为灰皮唐球（蓝皮唐球）。灰皮、蓝皮的现象非常罕见，仅仅会出现在极少数的珠子上面。

下图为千年灰皮唐球：

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