三界,指欲界、色界、无色界,是生死亡来的世界的总称。
一、欲界。包括淫欲和食欲二种,这是有情者的住所。上自六欲天(四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天),中自人间四大洲(南赡部洲、东胜神洲、西牛贺洲、北瞿卢洲),下至无间地狱。
二、色界。色为质碍之义,是有形的物质。色界在欲界之上,或说是身体,或说是宫殿。因为是物质的东西,殊妙精好,所以称为色界。此界由禅定的深浅粗妙分为四级,称作四禅天(初禅天:梵天、梵众天、梵辅天、大梵天。二禅天:少光天、无量光天、光音天。三禅天:少净天、无量净天、遍净天。四禅天:无云天、福生天、广果天)。
三、无色界。此界无一色,无一物质的东西,无身体,亦无宫殿国土,唯以心识住于深妙之禅定,所以称作无色界。此界既是没有物质的世界,所以它到底在何处,无法确定。但就果报胜之义,应该是在色界之上。共有四天,名为四无色,或者四空处(空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处)。
佛为三界中之大雄,降伏一切魔障。《无量寿经》中说:“愿慧悉成佛,得为三界雄。”
佛为三界中之至尊,领导一切众生。《维摩经·佛国品》说:“我今稽首三界尊。”
佛又是三界中人的眼睛,使众生避生死之险难。《佛般泥洹经》说:“佛为大明,三界中眼。”
三界中有生死轮回,因果报应,《涅槃经》说:“被无明枷,系生死桎,达二十五有,不能得离。”三界有八苦,除了生、老、病、死四苦外,还有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴盛苦。佛的责任,是对迷于三界的众生进行教导,使之向善,走出迷界苦津。
三界中的衣食众生,对生活大概难免有酸甜苦辣之感吧?即使声闻、缘觉,虽说入无余涅槃,但还是有三事余残,不是真的无余。
一是烦恼余。虽断三界内的见惑、思惑,还余界外的无明惑。二是业余。虽近三界内的有漏业,还余界外的无漏业。三是果余。虽出三界内的分段生死的苦果,还余界外变易生死的苦果。
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