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《借鲁迅的“热风”,冒自己的“冷气”——批一批那些打着鲁迅旗号来散布“龌龊阴私”的小人》
常见网上有些人,拿着鲁迅先生的文章和话语,做着“断章取义”的“阴私营生”。
他们不明着来,非得要打着鲁迅先生的旗号,暗示着种种“恨国”和“说风凉话”的理论。大
抵他们自己也清楚,自己的“阴暗心思”是“见不得光”的。
毕竟这世间,明着“作反”的少,暗中“发牢骚”的多。
倘自己这样做也就算了,还非得拉上已经做了土的鲁迅,这实是对后者的侮辱与歪曲。
实际上,鲁迅的爱国热情,和爱国境界,远远高于这些人。
在那个风雨如晦、国民沉沦的年代里,鲁迅从未丧失过对国家民族未来的希望。
他曾劝着年轻人,说:
“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”
“此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。 ”
“我又愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。”
他们“断章取义”鲁迅对当时中国及其国民的批判,让如今不了解鲁迅的人沾染他们的“冷气”——而这却恰是鲁迅所极为厌恶的。
他们“断章取义”鲁迅对于当时国内问题的深刻批驳,让如今或遭遇或没遭遇过那些不幸事情的人,迈入“恨国”和“脱离国籍”的道路——这更是鲁迅所极为厌恶的。
可见那些借着鲁迅的文章与话语,来传递自己“私货”的人,与鲁迅的这种精神是完全背道而驰的。
不信?
那便看看这个发生在鲁迅身上的事。
日本右翼诗人野口米次郎有一次提出了这样一个问题,他问鲁迅:
“鲁迅先生,如果中国的政治家、军人无法让中国人生活安定的话,中国是否也会像印度把政治和军事交给英国管理那样,让日来管理中国的政治和军事呢?”
面对这样尖锐的问题,鲁迅用极为平静的语气当场回答道:
“那就是感情的问题了。同样是丧失财产,与其被强盗抢走,不如让败家子败光。同样是被杀,与其被外国人屠杀,还是宁愿死在本国人手里。”
可见,鲁迅的爱国情感是纯粹的,是坚定的,是一种完全由纯洁感情驱使的极为强热烈的爱国主义精神。
这样的真鲁迅,又怎么会和那些“有心人”口中用文字碎片重新组合成的“假鲁迅”是一样的?
所以,那些拿着鲁迅的几段文字,“断章取义”解读出“怪味儿”的人,是很可恶的,且是对鲁迅极为不敬的。
真正的鲁迅是什么样的呢?他不仅是一个日常生活中极为幽默、充满生活气息和阳光心态的人,也是一个为了扶助青年而几乎从不拒绝年轻人求助的人,为此甚至透支自己的生命以致于英年早逝。
他对当时中国的弊病,和国民文化中的劣根有着极为清醒、深刻、冷静的认识。
但他并不会以所看到问题的严重性,而丧失对自己国家的热爱,对自己民族的信心。
恰恰相反,他一辈子都在力图于唤醒整个民族的奋发向上,也在一辈子呕心沥血于对青年的教导。
是的,鲁迅当年批驳的那些“恶人”,就包括像今天这样,借着鲁迅文章搞“恨国恨民族”心思的人。
所以,像这样的人——那些“别有用心”的拿着鲁迅文章与话语的片断,煽动那些不了解鲁迅且又有一些愤懑情绪的人,让他们说出伤害自己国家和民族的话语——像这样的人,这样的行为,又在与鲁迅这样人物的比照下,显得何其卑劣啊。
何其卑劣!
正因为鲁迅看到问题却不会回避问题,正因为鲁迅经受着家国不幸却依然爱国,所以鲁迅才愈发相比于他同时代的人而显得更加高大。
这也是为什么,在鲁迅先生的葬礼上,当时的青年们给他的棺木盖上了一块黑布。
而这块黑布上写着的,是对鲁迅先生最贴切也最高级的评价:
民族魂!
所以,那些想借着鲁迅的“衣冠”,“包裹”自己的“肮脏、阴暗、龌龊心思”的人,笔者只想说一句话:
你们也配?
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