穷通宝鉴 穷通宝鉴全文阅读上

一、【可怜的鲍彤健简介】

作为中国四大命理书之一，由清代俞春泰整理归纳，民国许增补。受到命理学家的青睐，成为命理史上无与伦比的丰碑。《通奇宝鉴》作为“生命研究四书”之一，是众多命理著作中最易理解的古籍之一，更重要的是，它首次提出了“调理等待”的独特方法。讨论天命的主要依据是基于每个月的实际气候与日本主的关系来讨论天命，根据实际天气情况，优先于月五行。

二、穷[佟宝健作者于春台简介]

于春台，清光绪人，热衷诗文、命理。有朋友推荐给他的，建议他给这本书做注解，在子平命理学里补一片空白。他审阅此书后，发现其精雕细琢，选得恰到好处，于是用毕生精力反复研究，致力于挖掘其意义，并作了详细的编纂，通过删减复杂性加以简化，编成一本书，改名为《穷鲍彤简》。这本书简洁明了，条理清晰，井然有序。民国时期，该书由许注释，将算命经验与不畏性命原则相结合，加以补充和注释，逻辑清晰，哲理性强，对后世生命科学产生了深远的影响。

[五行概论]

五行者本在天地之间，不穷者也，故谓之行。

南阴极产冷，冷产水。北方的阳极发热，热量生火。在西方，太阳散了，风就生了，风造木。东方阴止于收入而生燥，燥生金。中间的阴阳结合是温和暖的。它的相互生命如此之维，相互克如此之系统，这就是所谓的连贯。

火是太阳，气质是热的。水是太阴的，自然是湿润的。木少阳，性永不止。金少阴，气质沉浮。土无常，视四时乘。如果你想很好地互相帮助，不要让它太容易。

夫五行之性，各为己用。水有其性智，火有其性礼，木有其性仁，金有其性意。但土信之，慷慨大方，兼容并蓄:顺水而行，即水附；有了木头，木头就诞生了；金不土，不出；火不能土，则无归。必损实以为，以虚以为明，故五行皆依土。

推其各种颜色，则水为黑，火为红，木为绿，土为黄，此正色也。而它的变化，却不是。往往繁华来自正色，死亡来自母色，形成冠带来自妻色，疾病来自鬼色，繁华来自子色。

数字是水一，火二，木三，金四，土五。你的财富翻倍，你的死亡减半。

以义推之，万物皆负阴抱阳，以怒求和。太多太少都是好办法。所以，高的压制它，使它变平，低的使它变高，或者比它受益少，或者损害太多。所以你要妥协，回归中庸之道，这样才不缺乏疲劳，也就是只有官印才能吃到贵族驿马的细微意思。和运气的情况一样，如果知道它的微观含义，就会按照命理学去思考一大半。

[在木头上]

木质上升无止境，重则欲金为使。如果你有黄金，你就会有高高在上但折叠的美德。如果你仍然热爱土壤，你就会有深深的根，而如果你土壤少了，你就会遭受一个危险的根。木头靠水，但最少滋养，最多漂流。徐佳，一海和木材的来源。嘉荫、、穆之地。陈佳、易司、穆致胜。皆活木也。沈嘉，一友，穆守科。、艾未未、穆相继去世。甲子，一丑，金克木。皆枯木也。木生火，炫耀，丙丁则相反。枯木是金子做的，庚欣·毕丽。生木见金伤己，死木自焚。无风可挡，势乱。遇到水就转回源头，潜能耗尽。如果金木是平等的，它被称为轮子。如果你求助于秋生，那会伤了你的斧头，秋生也会避而不谈黄金。

木生于春，余寒犹存。如果你喜欢火是温暖的，你就不会痛苦。借助水资源，有一种舒服的美。初春的时候，应该不是满满的水，但是如果树荫太浓，就会伤根，枝干枯槁。春木被阳激怒，但没有水时叶子和根会枯萎。水和火是两回事，方嘉叽叽。土多则力衰，土薄则财丰。避免被黄金严重致残，终身不闲。如果你创造了旺姆，你将得到黄金，你将得到一生的祝福。

夏季的树有干燥的根和叶，它们又直又灵活。真诚是获得水的滋养力量不可或缺的。不用担心焚烧，因为火旺，所以你觉得凶。土要薄，不要厚，厚是咎。坏金很多，不能完善，缺了也不能砍。很多人看到的是木头，却变成了森林，彼此相遇，却没有结果。

秋月的木在空气中渐渐黯淡，形状也渐渐褪色。秋初，火气未除，水土尤喜。中秋节的顺序，水果会变得坚实，会被修剪成金色。初霜后，不适合水，但水多了，木头会漂。寒露节也喜欢火炎，火炎是木。木头有很多材料的美，但是厚土不能自理。

冬月之木屈于地，耕为更土。被恶水冲昏头脑。黄金总是太多而无法切割。火再暖，立功。当我回到我的生活。木病可以安辅，要避死处，只求富贵。

[三春贾母简介]

春月之树渐渐有了生长的意象。初春，还是缺寒。火暖时有一种美好的感觉，水多变，对身体有害。如果再看到繁荣，一定要用耿金凿，它就能变成梁。春末，阳盛水渴，花开盛。早春不火，加水，阴厚气弱，根损枝枯。春末失水加火时，阳气过盛，燥渴相加，枝叶枯干，不艳丽。水和火是两回事，需要的时候互相帮助是美好的。

[三春贾母]

在贾母的第一个月，早春仍然不冷，所以你可以得到一切。贵藏C头，又名韩牧朝阳，是一个富有和贫穷的地方。风水不如的话，还可以帅。如果没有丙基癸基，平常人也会这样做。

现在是二月，从杀人到从化只是拿东西的问题。或者庚欣的一个学校，主辛苦一辈子，罚老婆，然后养金局，要么穷，要么死。如果没有丁丙，一派是壬癸派，没有无极系，有名的水飘，死无灵柩。比如一个克己派，一个金局分支，一个富而弱的家庭，一个穷的家庭，一个终身劳动者，一个亡妻。或者没有更进，有丁头，也是文星，是一个透明的木火形象，也就是众所周知的伤官赚钱，潇洒飘逸。见癸水害了丁，却是苛刻迂腐。或者在专栏中，你可以帮助木神，消灭丁火。他是汉奸，是猫头鹰，是曹操的弟子。他的话很清楚，他的行动很浑浊，但他把刀藏在笑容里。

若庚申，吴音，贾音，冰音。一行黄金水运，送进士。或者在吴佳日中午，这个人会很贵。但是，制作庚丁基不可取。

或者支持进一个金局，里面全是庚欣。这样不好。外号是木头被金子伤。如果没有被丁破的金，就会导致残疾。或者成为一个消防局，漏得太多，定主愚笨，经常唧唧歪歪生病，最终得了暗病。撑成木局，得庚，没庚，凶。不是和尚，男主寂寞，女主丧偶。成为水利局很贵。如果没有制度，不仅会发财，还会死无葬身之地。所以书上说:若无根，皆因沈，能杀之彻底，有所进步。

每三年春天，贾母以庚、土为妻，以金为子。用丁，木为妻，火为子。

总之现在是二月，有庚e的都会死。有了丁头，就有钱了，也贵了。

二月，、耿进各得其位，大名鼎鼎的杨刃赶杀，云小贵，各有所成，或者是武陟高手，但需要财力。列里每一个人才，单英雄就压一万人。看到癸水就困死了。如果你是光棍，重刃肯定会被打死。性格猛。书上说:旺姆适合火的光辉，秋天可以尝试。木生于春，命安。日本师傅没人依靠，只喜欢干活。

三月，柴已尽。先取庚金，再用壬水。庚壬通透，一单堪比图。但是，要用互生，风水，阴德，这样才穷，才贱。

或见一两个庚金，独取壬水。如果你是个帅哥，学了就有钱了。

或者天干露出第二个C，耿臧枝，所以这钝斧无钢，难求穷。若壬癸断火，则可做学问。

或者柱中无水，武吉彻底枯竭，成为土局，也弃命从才，因人致贫，妻子能干。

或者看无极，还有那些比别人抢的多的，叫杂气夺才，这个人闲适，无权控制自己。女人的一生都是一样的，女人掌管男权，聪明的男人帮助她。如果比抢劫更重要，那就是猥亵。

或者进个金局，可以用丁，否则，行军就没用了。壬前只有庚可以用。

书上说:甲乙生毛寅，庚欣擅长。他把穷人从南方推开，但坎迪很凶。

[三峡贾母]

4月，贾母退气，而丙燃电，先癸后丁。

耿金太多，甲病了。没水就活该中和。这畜生太嚣张了，装可怜。也就是说，容易整天闹，善于分辨，说话巧妙，写诗开心。这个原则是最实用的。

如庚基和二丙基，略差。多金多火，也是为了下一格。

或者癸丁与庚七通诸天，此生可以说是一家，即风水表面化，亦有择才。没有水，虽然有耿金和丁火，但是有钱人拿你官位不同。如果根本没有水，没有耿金和丁火，就有C E的学校，这个没用的人也是。

五月和六月，贾母和它的木头一样的虚拟可乐一起推。五月，癸派紧接着丁庚金。6月3日，天气寒冷，丁火停止了呼吸。先丁，后耿，无癸。或者可能缺癸派，与丁一科一起，向北向西跑。

简而言之，在5月和6月使用丁火，尽管在北方运行，也不会死亡。但不宜操作火，曰木成灰必死。向西旅行不好。叫做“受伤的官员被杀了，意想不到的灾难就来了，但是西部好，其次是南部。今年五月和六月也使用了支钉的理论。

如果你用了太多的神，你不应该约束他们，而应该让他们去。

五月六月，木胜先耿，耿胜先丁。五月，桂庚路过，这是极品中的极品。6月，耿丁打通了，也是极品中的极品。有了神，木火透明，自然富贵。或者火太多，水太多，而不是做人。

柱中金多的叫杀重体轻体，先富后穷，不互助，穷则亡。还是庚，有一两个丁丙降伏，和壬癸彻底干了，泄了金之气，这就是穷富之前。

还是满柱C火，再加上丁火，没有看到官杀，据说官伤最奇怪，但变得清晰而昂贵，也只有大师有所领悟，柯佳才有希望，但运气好的时候不适合见水。如果柱内有壬水，再遇水就差死了。

凡以木火伤官者，聪明伶俐，人则同心多疑。虽然不惹事害人，但每次想到嫉妒，生活就被推在一起。

还是四根多土多b木的柱子，别嫌弃你的命。

月和月经过自己的土，名和土互相竞争，男主驰骋，女主泼妇。看到二甲基是无可争议的，也属于普通人。还是四大支柱有陈，干看二二甲基，此人名利双收，何其富贵。

如果你在六月看到陈至，那就叫“准时合格”。娶桂水为妻，娶丁火为妻。如果两个人互相竞争。拿树枝比抢树枝好。A是用户，壬癸是老婆，A和B是孩子。其他用庚的都是土老婆和金。他用丁，木妻，火子。一个女人以丈夫和儿子的身份和妻子生活在一起。十件事都一样。

或者是自己的土地，而不是自己的土地，是一种虚假的服从，一生缩头畏妻。没钱就一辈子穷。尤其是6月份，但绝不是5月份。

[三秋·贾母简介]

木材干燥的三秋·贾母利用了黄金和土壤的繁荣。先是丁庚，再是丁庚，会做成画戟。七月贾可算戟，非使不了耿，非耿使不了甲，丁庚过不去，可嘉过不去。耿虏居沈，杀印同居，奔金水，伴明君。还是耿头武丁，有钱人，主要心事太重，不能坐享。丁头更藏，也是青年符晓的主人。或者有很多残疾人。如果残疾人是僧尼，可以避祸。

或者四柱茂盛，枝头多水，不弃性命而杀。看到土壤多了，才能看出来。

耿铎无癸，仁水多，无极多。只有分享一点丁火，我们才能造金养土，这让我们变得富有。丁赞福小，不显。丁璐决定成为一个有钱人。如果你找了第二份工作，你会很有钱，也会很穷，也就是说，你不会像风水那么好，或者说你会从富人身上得到最多。

或者十倍降伏丁火，虽然文章琳琅满目，却很难表现出来。得跑火土，破癸，略假功名，运退，剑与笔。

分支成水局，无极彻底干了，做了癸烷水，救了它争权夺利的火，但这样的生命却可以被人心欺诈，争错了就好，因贪而致祸。奸诈的人绝不是安全的人。

[三秋·贾母]

7月，丁火为贾母颁奖，耿进紧随其后，缺一不可。火不能化水为金。所以，你用丁火熔金，就要靠来引导你。如果有癸烷水的屏障，丁火会被破坏，没有水是清澈的，可以关闭，但只有看到E土才能让水来救火。

奥古斯特·贾母，木制囚犯王进。先是丁火，然后是丙火，再是耿金。

一个丁，一个耿，柯家会秀。癸水一渗透，A家就不完整了。

C&G都是透明的，富人比穷人更贵。没有丙丁，是和尚道士的宿命。

c无癸，穷而贱。还有癸基造的c，普通人。

做个消防局，就能做个假的贵的，就能成为有钱人。

又或扶持成金局，甘虏赓金，因柴被金所伤，将主残废，得破金，也主老来暗病。

或者分支成一个木局，干总比抢劫好，而不是以庚金为先，然后利用丁火。

九月，朱庇特萎，独爱，壬癸助，丁壬癸透，吴姬也透。这一生值得中和，所以可以列个清单。耿金得到了他想要的，而柯佳必须得到。

还是看一两个不相上下，没有耿金制度，普通人也。不会用，就受不了锥。一命，陈佳，贾诩，陈佳，贾诩，伴明君，穷而贱，这就是天元易，亦称一才一用。遇到人才，只能选择季节性土壤。或者看庚C，可以进潘，白手起家成家。用火者，木妻火子，子萧妻贤者。

还是四根以上的柱子，用C和D，都缺区别，最后还不如用耿金。贾母的每一个四季，无非是更近。比如用木头做犁，可以稀疏当季的土壤，而用非耕金做犁口。安虽能疏土与丙丁，桂庚绝不能少。九月，我不借老婆庚子，我要做老婆木子。

每一个贾母都更经常见到无极，所以决定放弃自己的生活，从天赋上来看。从天赋出发，取火与妻与土。

或见丁丙伤金一派，乃假道清雅，壬癸断丁丙，技之流。如果没有壬癸断火，树枝就会变成消防局，是腐朽的木头。如果有耿，你可以不择手段。你会是孤独贫穷的一代，男女都一样。

官有虚妄之伤，地必遇命，这也正是甲乙所说的秋天生武莺贵。那些用水伤害官员的人会以黄金为妻子，以水为儿子。

或者人多，但总是没有水，可以给受伤的官员赚钱。他们也可以穷凶极恶，这个案子以火为妻，以土为子。

每件盔甲都很昂贵。耿臧，小桂。若列庚多，则丁为奇，贫者穷也。如年、月、日、时，主要名气和名气都比较突出，包括文学。如果没有庚-C年，没有火星出去工作，虽然渴望学习，但最终还是会被困在著名领域。

九月贾母，终以丁癸，见戊将贵。比如戊戌变法，任旭，甲子，沈嘉，都是承水局支持，还有仁水，符合武莺贵的理论。值得中和，人生一单，计划生育丰富。但是耿鼎没有表现出干，所以不能入选。

甲方和乙方平起平坐，每次被抢运气，主要兄弟都是抢钱打官司，罚老婆丢孩子。甲乙二月出生，无制度，无出院，是长发老师。

[三东贾母]

十月，贾母，耿鼎，其次是C火。避免壬水泛滥，必须用e土做。

如果耿鼎被彻底理解，和E一起出去打工，他的名字就是除浊留清。他特别穷，就是缺丁火，略穷。或者多一个就多一个，耿金没根，平常人也没根。如果庚的彻底，虽然比抢劫好，但绝对有钱，活得长。

还是多比抢了，只有一个耿出去打工，而坐在上的盛却放弃了丁丛庚，略显可怜。还是支持去见沈海，吴季得到他的地方去救耿丁，但是许可嘉。如果你是一个人，那是强大的，但只是对监狱的一种致敬。

用耿，土妻与金。用丁，木妻，火儿。

十一月，木寒，丁仙庚之后，火伴c .归水四泉是火金之病。更鼎透彻，枝见三阴，枝A准，风水却不及。箬竹顶。残疾人，没有e-Ji的协助。或者壬水再出来，完全没有火的话，平庸的会比丙强..

或者分支成水局，要作壬，叫水淹木浮，死无棺材。

简而言之，十一月的贾母是一个冷枝，它不像春木那样绿，它带着耿丁。没有C历壬，只是刀笔不同，武陟有经验。

用耿，土妻与金。用火，木妻火子。

12月，天气寒冷彻骨，木材极其寒冷，没有出现生发现象。先是钉子被耿劈开，然后木火开始丁火，于是丁拿了第二。

庚鼎既透明，柯家恩封。更头丁藏，小桂。丁头更臧，小穷。无庚者富。没工作的都是冷儒。或者有很多丁头，但也是穷人，但必须平起平坐，能送丁智言，有自己的美德和天赋。比如无与伦比的肩膀，普通人，就一点温饱。还是多看水，也就是肩并肩，也属于平常。

总之，虽然有耿金，但丁不可或缺。缺耿没用，缺丁没用。俗话说，贾母没有根，男人和女人都英年早逝。

[三春木易简介]

三春二木，属兰芝蒿草，分不出C和癸。春二见C，惠木朝阳，万象更新。必须是癸基才能滋养根部。c-癸基已过诸天，无化学组合可造克。所以书上说:乌木根种得深，所以只有阳光充足的土地才不要阴天，漂浮着怕遇到更多的水，那为什么还要苦用黄金呢？

[三春一布]

正月初一一定要用C，因为天气特别冷，除非C否则不暖和，虽然有癸水，但是怕冻，所以C火第一，癸水第二。

癸二贯，柯家必破，否则可能有癸门。或c-do-花-癸，称为春旱。独阳不长，浊而富。或者C越来越少，而且是困C，最终还是穷。或者癸基更常见，湿土里的树都在格子下面。

用c，木妻火子。以癸水见火多者，金妻水子。

二月，太阳升起，木头不冷。C为王，癸为臣，C与癸皆透明，而非庚金。

或干透耿，无陈，不能转金，得癸通养木也贵。看到水库就是假的，老百姓也是假的。

二月，乙木，以丙癸为末，或以一枝入一木之局，是君命有癸贯，且不如有丙癸泄木气，上下而行，但须彻底癸。或者水更多的困在C，多十五烷更低。

用c，木妻，火儿。同癸，金妻，水。

海毛不等于甲乙，毫无疑问他穷。穆全印立足陈芳，名气精准。活的木头避开了埋根的铁，而庚欣存在于树枝下，如果它偷走了根，它就会腐烂。

三月，太阳气变热，先癸后丙..

衰变和C都是透明的，但你看不到渔堂的客人耿。看见自己的人就是平常人。或者有一个B遇到耿，但是没看到自己的也有点可怜，但是不明显。多看水的自己，怕自己不是最好的。看e能不能发个不一样的方式。或者混合庚和十七烷，就是小写。

还是看水利局吧，C高鹗头，也是主家A..还是列无c e，分局水利局，左家的生活。

或见一派癸水，而金鑫，则作繁华状。有制度的颓废，也会云小穷。不发财的人，死的早。方云的寿命很长，但他最终是一个技术人员。

或者当陈赓在月球上的时候，二哥的名字互相争夺，他是一个富人。如果当年真的看到丁破耿，可以改主意云归云，不失去武陟的权利。

用癸，金妻水子。德科用的不止C，而是木老婆和火儿子。

三峡木易概况

三棵夏树，木质枯焦。4月份，我们专攻饮用水。5、6月份先c后癸烷，夏至前仍使用癸烷水。先得C火，再得C火，叫木秀火明。得到一个颓废，做家里的男人。或者通过二丙基和癸基，可以摘芹菜。

还是一派癸水，有丁无C，平常人。还是癸基彻底干了，不同道显官，困难由科。桂住在，以不同的方式担任一个小职务。还是丙藏枝，癸干，已出月月，虽不世家一家，异道成名。或重癸烷水，或支持和储存癸烷水，并从行列中获得声誉。

[三夏木]

四月二木，自有C火，以癸水为荣。4月份B木共用癸水，C火作为选择。虽然使用了庚欣左归线，但必须完全清楚。腐朽是透明的，庚欣是透明的，科佳必须被打破。只有一点癸水，没有金，说明水没有根。虽然天上干，但书生有钱，需要大运会互相帮助。或者说土壤有多困，一个有钱人。太多的C-E就成了消防局。

用癸，金妻水子。

乙凡双女木残，若见辛进寿将难，非丁丙能制服，幸福不久长，我敢肯定。

五月，木易、丁火四关，庄稼和庄稼都干了。前半个月是阳，还是用癸烷水。后半月阴天，三伏天寒生。柱内金水较多，C火第一，其余先癸烷水。

木易重新统一了火场，名为七三文，建成了一个消防局，释放了木易的肉体，必须使用鬼子。腐朽有根，富贵贫贱。还是庚欣年间，癸干，许可嘉人，没有癸普通人。

如果你看到C-Tou，树枝变成了消防局，阳气被木头烧了，这个人残废了，没有癸基会死，但是你可以看到壬基。或者火土太多，人又蠢又闲。

六月，B木木寒，柱中多金水，C火为尊。分支成水利局，B也不会受伤。衰变水彻底干了，又有钱又贵。没有癸为常人，运不北，苦终身。

凡五六月的B木，气退焦死，癸烷水用，切忌无极之乱，是小楷。又或者贾母高亢通透，降土之神叫除浊保清，乃是徐俊秀。土太大穿不了空，也就一般。

或c癸二经，至a经系统e，选择必须。如果你没看到C-癸，你只需要丁火，他也是一个有壬的普通人，能给你衣食。

或者柱内没有水，无法排除。是弃命，是富贵，是招贤妻。聪才以火为妻，以土为子。

或者说那些出去工作却没有和对方平起平坐，被称为“唯一弱者”的人，最后都是有钱人家的穷人。

还是C-Xin水，嫖赌破家，绝不会生孩子。

或者木易一派，不见C圭，被称为闲散经营的乱臣，加了很多金鑫、和尚、道士之辈。

还是贾母的一派，无癸或C，又无耿金，此人一生踏踏实实，始终不老实。有庚制的男人是有计划的男人，但是嗜酒如命，嗜花如命，想不道德。他不练人品，男女都一样。

简而言之，夏月第二木用癸烷水，其次是庚欣。

[三秋乌木]

金神的统帅三秋·木易，一开始是C，后来是癸，但他在九月底用癸水，怕C暖E土而得病。

七月，二木、耿进接令。耿虽然失去了对二姐的好感，但做起来却很难付出代价。见耿铎在列，而自在载于乙.或丙经干，又加第三埋金，此格可云可嘉。有自己的自己，加C也是人生的事，7月份喜欢自己的地用，不然看不到C癸。自己的土是必不可少的，所以以火为妻，以土为子。

还是癸派，C藏派，耿绍派，你们不需要自己的，但是可以做个贡品。没有C，也没有癸贯，不输剑笔门户。还有人比耿，比桂，比藏，但不是二神，平常的人物。

或者生而为之，此为从化，反主。所有合格的人都使用与生俱来的上帝。金、戊要用神，尤忌廉破格。从化以火为妻，以土为子。也有人拿黄金当老婆。妻子必须贤惠美丽。小时候拿水喝，孩子会被打死，但免于惩罚。每个生命都是，但不在这里。

秋乙遇金，非穷即亡。秋B木避免枯根，枯根干燥，贫到老。

8月，木易和兰芝的农作物都将退役。用桂花做第二棵树。千年之后，月桂树开花，月桂树花萼被癸水浸湿。如果过了秋分，桂花已经开了，但是它喜欢日出，最好用C，其次是癸水，C和癸都是透明的。

还是支持进金局，应该躲着丁，不用丁制造黄金，怕木头会被黄金伤害。如果没有水火，这个人就放心了。或者去拿癸烷水，给孩子找妈妈，人就一辈子有钱了。或丙癸二经，戊土杂，也是成名的主要道路。

生完秋分，有C无癸，也略差。没有C，名利双收。如果四列看不到正癸基，就往下走。

或癸未年(月)乾，丙历乾，名为木火卫星，号风，主人。不如生在秋分之后。或生于正月无癸，姑有壬水，否则，枯木无用，必穷。四根柱子看无极多了，接下来的情况。

同癸，金妻，水。用c，木妻，火儿。用壬者，金妻水子。

甲乙遇强金，魂归土，青龙遇富贵，穷贱。

乙穆生于酉，不生于酉丑，穷而卑，穷而贱。沐风·王进受伤了。如果再遇到金乡，他也不会丢了性命。

9月份，根和叶脱落的B木，必须靠癸水滋养。例如，当你看到沈嘉，它被称为藤甲，但它可以是秋天或冬天。若见癸水，遇辛金发水之源，定主家a .或癸无辛，普普通通人。它富裕而繁荣。还是四大支柱以上，水难生乙，也是普通一代。

或者撑五个多饼土，天天干，光是从这看，抢起来就很精彩，而且每次抢起来都是一贫如洗。

同癸，金妻，水。但是孩子硬，季节土压制。

【三动一步】

10月份第二木不受空气影响，而仁水司令拿C用，其次是E土。C-E两个通过，柯佳肯定。有C无E，虽非一家，亦入儒生。一把多C火，运进火国，也是主要领导。

还是多水无E，B飘，流浪。如果你没有看到第三个老婆，你老婆很难完整，或者说一点点水，就是看到更多的E土也不好，拿到A制E也可以无能，但是你可以做一个会有麻烦有麻烦的男人，打官司有所作为。枝成木局，时小，此旺如春木。如果有癸烷，你一定要以E为尊，尽量C渗透，做个a家的男人，如果没有C-E这个词，那就成了弄巧成拙的词，也就不是传承人了。

11月B木，花木寒冻，一日太阳回来，如果喜欢用C火冻，那么花木有旭日东升之意，用癸基冻花木不合适，要用C火。

有一点C火出干，但如果没有癸系，可以得到柯佳。也就是说，在C藏支里，也有选拔和恩封，不贵，因为风水薄。或者壬癸干，有e系，可以当艺人，就是c系的，也帅。如果你没有财富，你就是一个富人。

分支成水务局，干壬癸、丁，虽有制戊，穷至旧，运至北方，稍有温饱。丁火一无是处。丁是蜡烛的火。他能摆脱严寒吗？如果没有丙丁，E土更常见，金水湍急，便宜。或者没有火，但也属于普通人，但不便宜。或者丁火的学校，大叛徒和大骗子。如果没有盔甲，你会孤独终老。当丁火看到盔甲时，他会让脚趾振动，兰芝会绕着膝盖走。

或入水局，壬癸二经，木浮，不富，而死，得存一鹗前。

冬月之木，虽服E水，不能行，乃服C火。用火的人，他的妻子和儿子。用土者，火之妻，土之子。

b沐冬至后出生，在木局坐下，得了C，又干又穷。也就是丁外出打工，还要有，所以要避免使丁受癸基。b木冬月生，土透干，也是C做的，又大又差。

十一月二木，木寒适三，以寒谷回春的形象，打通三分之一，不破格，不专题，被任用为官。c火是隐藏的，它只是食物。干部中没有第三者，只有一个卑微的儒生。

或者说四大支柱都比自己多，不是遇劫，而是跟才，比王公有钱。如果你看到抢劫，你没有蛋筒就很穷。虽然他是一个自我否定的学派，但他认为贾的名声很好。用C火很奇妙。